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“見過黃公公，不知道公公有何事垂詢？”周楠進了西苑之後，在司禮監在這裡的值房見到黃錦，不卑不亢地一施禮。
在明朝，太監權勢極大，代表天子批紅，碰怠政的君王，他們對軍國大事有最後的決策權。
和太監們打交代得講技巧。
太牴觸，你也談不上任何前程。
若是太親近，又會壞了名聲。
黃錦示意手下退出去，指了指身邊的椅子，客氣地說：“周大人請坐下說話。”
“謝公公。”周楠徑直坐下。
黃錦端詳著周楠，慢慢說：“宮中傳聞，藍道行藍仙長當初之所以進宮侍駕，乃是你在徐相那裡推薦的，此事可真？”
聽他這麼問，周楠心中一驚，嗅到一絲危險的氣息。
是的，藍道行進宮是他推薦的，為的是在皇帝身邊安插耳目，以方便為徐階爭取內閣首輔一職。
這件事剛開始的時候進行得非常順利，不得不承認藍道行確實是個有學問有本事的，進宮不幾日就獲取了皇帝的絕對信任，得了許多封賞。
後來事情暴露，嘉靖心中氣惱，就把藍道長趕出了京城。
妄自揣摩皇帝心意已是重罪，更別說在天子身邊安插奸細了。
若追究起來，砍頭都有可能。
周楠脖子後面有寒毛偷偷豎起，想要否認，可轉念一想，紙包不住火，不認也不行，關鍵是這話該怎麼說，怎麼才能將自己擇出去。
“黃公公，下官以前在淮安的時候，主持過祭祀。進行人司後，處置的也是相關事務，和藍仙長見過幾面，相談甚歡，知道他是一位大德高人，這才向陛下推薦。”
“哦，原來你認識藍仙長，這麼說來，你也是有修行之人？”黃錦裝著不在意的樣子隨口一問。
周楠：“不敢說有修為在身，只是知道些道家的事情。”他開始吹起牛來，反正吹牛也不用上稅。況且，我朝皇帝迷信得很，在這事上吹牛總歸是有好處的：“下官現在再道錄司出任右正一職，自然不能外行指揮內行，這些天都在衙門裡苦讀道藏，略有心得。”
黃錦聽周楠吹牛，神色中帶著喜悅，就端起茶杯喝了一口，示意周楠用茶。
周楠一大早就出門上朝，口中也渴得緊，自不用客氣，一邊喝茶，一邊吃著明朝沒有添加任何防腐劑和香精的綠色原生態糕點，和黃錦聊起來。
一口氣回答了黃公公幾個道藏的問題。
俗話說得好：紅花綠葉白蓮藕，三教原本是一家。
道教、佛教為了融入主流社會，已經脫離了原始宗教的迷信，變成了一門哲學思想，符合儒家的價值觀。
這年頭但凡是有學問的大儒，誰沒有研究過老莊和“如是我雲。”不懂點佛道玄理，你都不好意思說自己是讀書書人。
黃錦學問出眾，自不例外。
考教了周楠幾個問題，聽到應答得都對，顯然是對經義有深刻的了解，很多見解也別出機杼，頗有意思。
黃錦已經篤定周楠是有修行在身之人，笑道：“周大人對神仙方，丹藥這事怎麼看？”
周楠一愣，今天早朝的時候自己剛和黃主事因為丹藥一事發生衝突，怎麼這黃公公又問這個問題。
其實，按照儒家正統和政治正確，他最佳的應答是對服藥這事大肆鞭撻。
可想了想，嘉靖吃了這麼多年的長生藥，你怎麼這麼說不是和天子對著幹嗎？
可若贊同附議，怕是要懷自己的名聲。
周楠：“事行有度，過尤不及。”
黃錦精神大振：“還請教。”
“當不起黃公公請教二字。”
第三百七十三章 周大人變成紅人了
周楠侃侃言道：“佛道兩家都求長生不朽，可佛家講究的是解脫，道家則追求自在。如此一來，對於肉身的態度也不相同。在兩家看來，人世間就是一片苦海，而身體則是舟筏，要靠肉身渡過這片汪洋。達到彼岸之後，佛家認為舟楫可以丟棄，而道家卻有不同的態度。在道家看來，身體強大，才能順利度過無數劫難。即便飛升，也不能輕易毀棄。”
實際上，道家做為本土宗教，對於身體的態度和儒家沒有什麼區別。所謂，身體髮膚受之父母，不的輕易毀傷。成仙之後，身體必須完整不說，就連家裡的寵物也要一併帶入天界享福氣，這才有《淮南子》中一人得道雞犬升天的典故。
神仙一說本虛無縹緲，存而不論，周楠也不想討論。
“道家有內丹和外丹之分，內丹就是所謂的氣功，用來鍛鍊身體元氣。外丹則是通過藥物強健身子，最早的醫道也是先從道家發端。內外兩條路子，也不能說誰好誰不好。”
“你說修內丹好吧，整日打坐練氣，四體不勤，身體也好不到哪裡去。”
“說外丹好吧，吃點補藥確實能治療身體中的隱患。但是藥三分毒，吃多了，身體中毒性成分積累，也不是什麼好事。”
黃錦贊曰：“說得好！不偏不依，執中之言。”說著，他就沖袖子裡摸出那顆藥丸遞給周楠：“看來，周大人對丹藥甚是了解，你看看這顆仙丹如何，是何物製成，服用之後對身體是好是歹？”