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  涉及這個古墓的情況，已經是十分十分地詭異，張海客腦子裡盤算了一下。確實如此，首先可以肯定的是，古墓在修建之初，整個山底的演示是拱出地面的，而山底的演示被拱出地面，很容易會被認為是一座平緩的岩山，而山下朝著地下生長的山峰，就像人的牙齒一樣嵌在泥土裡。若要修建這樣一個古墓，必然不能從演示上打洞下去，而是應該從側面挖泥而入，在底下猶如挖掘盜洞一樣去修繕、傳統古墓大開頂挖坑建墓室再封土的情況不適用於這裡，除非他們有辦法把整座山整個兒拔起來。幾個人沉默了半天，其中一個道：「既然這麼邪，不如我們撤了算了。」大家看了看墓頂，想起之前一路過來的各種艱辛，卻萬分捨不得。」「開。」其中一個人道，「成王敗寇，願賭服輸。」平面上起棺材，他們在家裡訓練了無數次了，怎麼露釘、怎麼起釘、棺材的種類、如何判斷裡面的粽子是不是屍變，他們都已經爛熟於胸，但是，沒想到第一次真的真刀真槍幹活，竟然是面對一具掛在頂上的棺材。此時最好的辦法是把他們自己都掛到頂上去，然後倒立著去起，但是顯然這是不現實的。幾個人一番琢磨，覺得如果從頂上用一般的步驟起棺材，風險太大。因為屍體肯定是全部壓在棺材蓋子的重量上，假設釘子一起，不管屍體裡有沒有屍液、屍液裡面有沒有毒，只要它受力不均勻，必然就會有一個口子泄漏，棺液就會從那個口子裡噴涌而出，如果棺液有毒的話，很容易就會傷到開棺人，沒毒也夠噁心死人的了。最好的辦法就是在棺材上打一個洞，然後先從洞裡看看棺材裡的情況如何，再去考慮其他。討論完之後，這五個人當中張海客身手最好，他首當其衝地拿著錐子，另外兩個疊了人梯，就把張海客頂到了棺材邊上。張海客琢磨了半天，然後小心翼翼地把錐子一點一點地刺入到棺材之中，憑著手指的感覺，他慢慢意識到錐子已經頂破了棺壁進入了棺內，但口子還是非常非常小。之後他便用繩子綁住錐子的尾端，然後下到地上躲到墓室的角落裡，舉起一塊青磚，瞄準錐子摔了過去，一下子把錐子全部拍進棺內，然後他們再用力一拉，把錐子拉了出來。他們以為會看到一股黑水從拔出來的洞裡噴涌而出，然而，真正噴涌而出的卻不是黑水，而是一股非常非常淡的黑煙，似乎是裡面堆積的灰塵被擾動，從洞裡噴了出來。黑煙噴了一點兒就不再噴了，整個墓室又恢復了之前的寧靜。幾個人面面相覷。張海客就道：」看樣子裡面是乾的，咱們直接把釘子全部起掉，應該問題不大。」另外一個人就道：「先別這麼快下定論，先去洞口附近看一看是什麼情況，那黑煙到底是什麼東西。」於是張海客再次爬上人梯的肩膀，上到了棺材邊上，小心翼翼地湊近洞口，觀察了一會兒就道：「是灰塵，一種特別特別細的黑色的灰塵。」剛才說別下定論的人就道：「壞了。如果棺材裡全是這樣的灰塵，我們掀開棺蓋會發生什麼情況？黑色的灰塵會傾泄而下，把所有人都蓋住，如果黑色的灰塵有毒或者有腐蝕性的話，所有人都會遭殃。而且，」他頓了頓，「灰塵比水更難處理，用水的話還可以慢慢放乾淨，但灰塵不管怎麼弄都沒辦法把它們全部從棺材裡弄出來。灰的蓬鬆性比水大的多，如果把洞口鑿大，灰噴涌而出的話，水最多濺起幾滴就順著墓溝滲走了，灰落地卻會立即噴成灰塵。」一點點灰分析出這麼多，幾個人一下都有點沮喪，如此看來這個棺材是開不得的，原來要防盜墓的最好方式不是把墓室做堅實，而是把棺材粘在墓的頂上。正在幾個人愁眉不展時。忽然，一個人打了個招呼，讓其他人看向一邊。就在視線轉向哪裡時，他們就發現，除了這個棺材，在這個墓室里，竟然還有一個特別奇怪的東西。那東西其實本身並不奇怪，然而墓室里所有的東西都是倒轉的，只有它是正著放的。他離得有點遠，朦朧之中看著，像是一隻什麼動物的雕像。第四十七章 問題的所在張家小孩們看著那朦朧的雕像面面相覷，都有點犯嘀咕。祖師爺的訓誡上說過，什麼東西是奇怪的？如果所有的東西都很奇怪，其實不叫奇怪。真正的奇怪，必須是在普通的現象中，存在不同的東西，不管這些普遍的現象你是否可以理解。舉一個例子，如果你一覺醒來，發現自己從上班的地方，到了一個沒有重力的世界中，這其實不算奇怪，因為你可以理解為自己在做夢，或者自己到了宇宙空間。但如果你發現這個世界中，重力對所有東西都沒有用，唯獨只對你有用，那就奇怪了不過這種矛盾點的發現，卻也恰恰是很多事情的契機，如果這是一個陰謀的話，這種矛盾點往往會讓背後隱藏的很多東西暴露出來。在我認識的人中，胖子就是一個特別善於發現這個矛盾點的人，而且他有一個非常好的思維優勢，就是他首先懷疑一切事情的合理性。說白了，他在遇到任何他自己不理解的事情的時候，就覺得是有人在耍他，如果不是人，就是有鬼在玩他。這種思維方式的好處是，你永遠有一個準備揍得對象。人這種東西，無法面對無形的恐懼，但一旦知道有人在玩自己，憤怒會給予自己很多額外的力量。而在這種善於發現矛盾點的人當中，張海客就是和胖子很類似的一個人，這批人其實水平智力都很出眾，各有各的長處，但惟獨張海客有所謂的「破局」能力。很多時候，我們說如果有人要設計你，能破解的時候一般都是所有伏筆沒有埋好之前，一旦伏筆埋好了，所有東西開始啟動了，在想要翻盤就特別難。也就是說，如果你已經進入了一個圈套，要破壞一個已經完成的圈套，並且自己已經被困住了，破局就需要相當的智慧和想像力。最主要的就是發現弱點的觀察力和如何迂迴的想像力。所以張海客一看到東西，正正地排在墓室正中央，他就知道這東西肯定是關鍵。在這個墓室里，所有的東西都是倒掛在房頂上的，唯獨這一件東西是正常的，那麼，這個東西至少可以提供兩個線索。第一，假設這種墓室的布局是一種有特殊象徵意義的布局，這個正立的東西，也許可以反推出這個象徵意義是什麼。第二，如果這個墓室的設計有什麼機關作用，那麼，這個正立的東西，一定是機關里相當重要的一部分。除非這個墓室的建造者想玩點超現代設計，否則，這兩點逃不了。幾個人分散開去，各自選擇自己的動作，慢慢向那個東西靠近，走近便看到，那是一匹銅馬隱藏在黑暗之中。銅馬只有半人多高，遍體發黑，上面全是突出的辱頭釘，看著就像是生了皮膚病一樣。那種黑色和一般的黑色不同，黑的有點發慘、發白，說白了，就是他不是純黑，而是由很多完全不同的黑色組成的。這些黑色都十分接近，很難分辨，但一看就能看出不舒服的地方。看不出是什麼材料做的，張海客覺得這可能是一種漆器，被腐蝕之後變成了這個樣子。這種漆器內部很可能是空心的，用藤蘿處理過的干纖維編制出來，然後上膠上漆。如果是象徵意義，一匹馬倒立在屋頂上，然後整個兒倒過來，他不覺得會有什麼象徵意義。即使身邊的人覺得這個設置本身和風水有關，他內心也不是特別相信。但如果這是某個機關的一部分，那空心的設計就大有可說。「別用腿，走個鋼索過去看看。」張海客說道。所謂的鋼索是一段綠豆粗細的鋼絲，張海客腰間纏繞了十圈，這東西每人腰間都有，只有張家小孩才會使用。因為人一旦成年，鋼絲就無法承受成人的重量。幾個人把鋼絲連起來扯成一根，來到馬的兩邊，扯起繩索讓鋼絲從馬的上方通過。這樣，人爬在鋼索之上，就可以不用踩到那匹「馬」四周的地面，還能檢查馬身上的所有細節，以張海客對機關的了解，必然能夠有所發現。另幾個人就看向悶油瓶，因為鋼絲本身有彈性，加上扭矩的原因，兩邊拉著鋼絲的人需要極大的力量來拉動，所以在鋼絲上的人必須儘量體重輕一些。悶油瓶在所有人裡面年紀最小，當然心靈神會，往前就想上去，卻被張海客攔住了。「他年紀太小了，如果失手，我們都會遭殃，我來，如果有事大家自己擔著。」這句話還是很有道理的，十幾歲的孩子，差個兩三年是天地之別，十三歲和十六歲完全是兩個概念。眾人點頭，張海客就對悶油瓶道：「你先到地面上去，等沒事了再下了。」悶油瓶看著那匹馬，卻沒有動，張海客又說了一遍，悶油瓶才道：「我知道我說什麼你們都不會聽，不過，你們這一次凶多吉少，你們可以留一件信物給我，如果你們遭遇不測，我可以帶他們回去交給你們的父母。」張海客就皺起了眉頭，雖然張家有訓，不計較這些，因為所謂的烏鴉嘴觸霉頭這些講法，很容易讓人把一些相當重要的感覺藏在肚子裡不說，但在這種時候說這種話，還是讓他不舒服。「為什麼？」他問道。「因為我們都毫無頭緒。」悶油瓶說道，「這兒的一切我們都不懂，即使我們知道再多的知識，對於這個地方都不適用，我們不可避免地進入了一個最可怕的誤區。」「什麼誤區？」張海客有些不高興了，因為悶油瓶這種語氣，還因為這些話從他稚嫩的嘴巴里說出來。「這個古墓雖然也是一個古墓，但和以往所有古墓完全不一樣，所有，我們學的東西，對這個古墓來說都沒用。也就是說，現在的我們就和普通人一模一樣。」悶油瓶的話讓張海客出了一身冷汗，他之前一直覺得不太對勁，但他一直找不到問題的所在，悶油瓶一說他就明白了。確實，問題在於，自己以往所學的一切、所看到的一切，和眼前的都不一樣。雖然他們一直都想用自己的知識，去套這個古墓，比如說風水布局啊、機關術啊，都是他們想把這個古墓拉回到自己可以控制的層面，但事實是，所有的推測都很勉強，這樣的古墓他們第一次見，古墓之中所有的布局都撲朔迷離，讓人無法理解。他們的經驗中有一條，好比是三十六計中的最後一計，就是遇到這樣的古墓，最好是放棄。他們能放棄嗎？不能。悶油瓶的另一句話也說對了，到了這個地步，他們是絕對沒有勇氣放棄的。十六七歲的孩子，根本不知道什麼叫作壯士斷腕，他們努力了那麼長時間，臨門一腳了，肯定是不肯放棄的。我爺爺曾經和我說過一句話：很多時候，放棄是一種美德。當然，原話不是這樣。其中一個孩子笑了兩聲，表示不屑，張海客就道：「生在張家，本身就不在乎這些。你快上去。」