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還好從沒有被阿瑪“餓過肚子”。
兒子們這個“怕怕”的小模樣，親阿瑪差點沒克制住自己失態，輕輕地咳嗽一聲，“有一天夜裡，他做了一個夢。在夢裡，一個聲音對他說：“去京城吧!去皇宮旁的橋下面，尋找寶藏吧！”
“不過是一個夢。”他醒來後心想，沒有把它放在心上。……等到第三次做了這個夢，他對自己說：“也許它是真的呢？”
或者是真的那？艾薩克的想法太對了。小阿哥們感受到極大的認同感。
皇上伸手捏捏兒子們圓鼓鼓的臉頰，用非常認同的表情，誇張的語氣，笑著問道：“Just a dream！Maybe its real！Right？”
“Right！”小寶寶們笑容歡喜，望著畫兒裡面的“橋下”高聲回答。“好吧，那我們就上路吧。”皇上微笑著，接著講述，“偶爾，有人會讓他搭車，不過大多數的路都得靠他自己走。他走過了一片片森林。翻過了一座座大山……。”
小阿哥們心有戚戚焉，尋找寶藏的過程就是辛苦的，要堅定。
故事在繼續，小阿哥們對著童趣滿滿吸引人的畫兒，跟著親阿瑪的講述，胖臉上的表情動作不斷變化，比如親阿瑪講到。
“你這個可憐的傢伙，”他說，“要是我相信曾經做過的夢，那我就應該立刻去你來的那個小鎮，去一個叫艾薩克的人家裡，然後我就會在他家爐子下面找到寶藏。”
…………
故事講完，小阿哥們望著親阿瑪，發呆。
親阿瑪放下倒鍾小茶杯，“語重心長”，“Sometimes one must travel far to discover what is near。”
小阿哥們……並排夏日暖風中。
好吧，男孩兒都有尋找寶藏的夢想。皇上心生一丟丟小愧疚，對著張口結舌還沒從寶藏的美夢醒過來的兒子們，給挨個抱到他們的軟椅子上，認真地講述有關寶藏的故事。
“說起寶藏，金銀珠寶古玩字畫，古玩字畫是人類的創造，智慧的結晶，金銀珠寶則是原始的天地產物，按照工匠們的最新研究，它們都是石頭，和石頭一個出處來源，人類喜歡它們，賦予它們不同的意義。
……西方人對黃金迷戀，華夏人對白銀念念不忘，可華夏自古就是貧銀國。白銀從上古時代出現，主要是作為裝飾賞賜之物。五代後白銀逐漸加大貨幣價值，兩宋後逐步進入民間使用，明代中晚期紙幣嚴重貶值，白銀正式成為華夏貨幣之一……”
皇上把他對白銀，貨幣制度，白銀作為貨幣和華夏歷史進程的關係，用他的語言一一道來。
黃金和白銀代表的東西方兩種文明碰撞；白銀的地位在華夏大地日益加深，成為本位貨幣的艱難歷程，再到研究明亡原因的文人們稱呼其為滅亡大明的原因之一，“飢不可食，寒不可衣，而走死天下者。”
“明朝用紙幣失敗，白銀成為貨幣是老百姓自己的選擇，”歷史上的大清接著用白銀，“銀錠由圓餅形逐漸向長條形發展，隨後是束腰形，使用時用稱量……隨著海外貿易的加劇，白銀流入的增多和減少，時刻牽動華夏人的神經……”
“銀落金漲，王朝更迭，文明興衰……，”到了歷史上的清末還有很多文人大罵“白銀害國”，“這就是大明朝留下的寶藏之一，白銀在三百年內的發展史。”
信息量太大，小阿哥們緩了好一會兒才平靜下來。大阿哥輕輕問道：“大清錢莊，阿瑪。”
親阿瑪因著寶寶們的靈慧眉眼舒展，“大清錢莊的成立，是緩解銀錢問題的一個方法，一個重要方法。但是通貨膨脹不是沒有，一不小心反而會加大。”
寶寶們點著小腦袋錶示明白，紙幣沒有金銀產量的制約，人為印刷，需謹慎控制。
胖乎乎的小娃娃可愛乖巧，聽懂父親的教誨做大人的嚴肅認真狀，總是讓人開懷歡喜。
自覺還年輕，已經有感受到“子類父，大善”的激動情懷，皇上用一口茶，快速的猶豫過後接著說道：“明太==祖皇帝出身於社會底層，深知官場貪腐對民生的巨大破壞力，他對待貪腐的鐵血做法，有人罵苛刻，可我們要看罵的人都是誰。”
“輕稅薄賦、休養生息、廢除元朝的民族等級制度團結各個民族，加大民間辦學力度……都是大功績。寓兵於農，且耕且戰，設立軍戶和匠戶制度，有其優點。募兵制有利於兵民關係的和諧，有利於國家兵力強盛……。”
一通深入淺出、淺顯易懂的長篇大論下來，皇上說得口渴，小阿哥們聽得入迷，“老懷大慰”的皇上興致起來，接著講述募兵制和徵兵制的優缺點，皇帝、將軍、士兵三者之前的關係。
包括其中牽扯的軍餉--紙幣和白銀的角逐、軍隊戰鬥力，軍隊忠心等等。
“今天的講解結束。”皇上侃侃而談半個多時辰，喝完兩壺茶，需要去更衣。
小阿哥嘿嘿笑，望著阿瑪離開的背影各自回憶自己聽到的內容，小腦袋湊到一起開始他們兄弟之間的小討論。
紙幣不能隨心所欲的印刷，民族團結需要保持，對貪官不能有一刻放縱，對言官、諫官也不能讓其做大……。