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  1897年冬,嚴復在天津主編《國聞報》,成為與《時務報》齊名的在北方宣傳維新變法的重要陣地。

  1898年2月,譚嗣同、唐才常等人在湖南成立了南學會,創辦了《湘報》。在康、梁等維新志士的宣傳、組織和影響下,全國議論時政的風氣逐漸形成。到1897年底,各地已建立以變法自強為宗旨的學會33個,新式學堂17所,出版報刊19種。到1898年,學會、學堂和報館達300多個。

  1897年冬,德國出兵強占膠州灣,引發了列強瓜分中國的狂潮。在嚴重民族危機的激發下,維新變法運動迅速高漲。康有為上書光緒帝,指出形勢迫在眉睫,如果再不變法,不但國亡民危,就是皇帝想做老百姓都要做不成了。後來,光緒帝接見康有為,表示不做“亡國之君”,讓康有為全面籌劃變法。

  1898年1月29日,康有為上《應詔統籌全局折》,4月,康有為、梁啓超在北京發起成立保國會。

  1898年4月,康有為同梁啓超在北京發起成立保國會。

  1898年6月11日,光緒帝頒布了“明定國是”詔書,變法正式開始。變法期間,光緒帝先後發布上百道變法詔令,除舊布新。

  一九零九年,贏台,傳來了一聲嘆息,“哎!大清國氣數將盡啊!”

  一九一二年,深深的紫禁城中傳出了一聲嘆息“哎!也罷,命張謇擬詔書吧!”

  紫禁城太和殿門口,一個太監正在宣讀聖旨,跪在聖旨下的是袁世凱!那太監邊讀邊流淚。

  奉旨朕欽奉隆裕皇太后懿旨:

  前因民軍起事,各省相應,九夏沸騰,生靈塗炭,特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開國會,公決政體。兩月以來,尚無確當辦法,南北暌隔,彼此相持,商輟於途,士露於野,徒以國體一日不決,故民生一日不安。今全國人民心理,多傾向共和,南中各省既倡議於前,北方各將亦主張於後,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢,內審輿情,特率皇帝,將統治權歸諸全國,定為共和立憲國體,近慰海內厭亂望治之心,遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣,當茲新舊代謝之際,宜有南北統一之方,即由袁世凱以全權組織臨時共和政府,與民軍協商統一辦法,總期人民安堵,海宇乂安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土,為一大中華民國,予與皇帝得以退處寬閒,優遊歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成,豈不懿歟?欽此。

  同日,頒布《關於大清皇帝辭位之後優待條件》、《優待皇室條件》。《清宣統政紀》記載其主要內容是:甲、關於大清皇帝宣布贊成共和國體,中華民國***皇帝辭位之後,優待條件如左:一、大清皇帝辭位之後,尊號仍存不廢,中華民國以待各外國君主之禮相待。

  二、大清皇帝辭位之後,歲用四百萬兩,俟改鑄新幣後,改為四百萬元。此款由中華民國撥用。

  三、大清皇帝辭位之後,暫居宮禁,日後移居頤和園。侍衛人等,照常留用。

  四、大清皇帝辭位之後,其宗廟、陵寢,永遠奉祀,由中華民國酌設衛兵,妥慎保護。

  五、德宗崇陵未完工程,如制妥修,其奉安典禮。

  完。

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