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燃犀仙館按：天蓬神咒又名北帝祝法，酆都大祝，是道教一條非常重要的咒語，羽士善信持誦有制煞，化魔，辟邪之效。南朝陶弘景《真誥》卷十載天蓬咒，謂此咒屬北帝煞鬼*，內隱豐都六宮鬼神名諱，“鬼有三被此咒者，眼精自爛而身即死矣，此上神咒，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恆能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所謂北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。”《天蓬神咒》為有系統的大咒。其咒常常顛倒或迴環讀之，即一咒變為數咒。如《天蓬神咒》由末句向首句倒讀，即成《天蓬馘魔咒》；隔句倒讀（如“天蓬天蓬，九元煞童”，讀成“天蓬天蓬，童煞元九”即成《斬妖吞孽咒》；從未一字往回讀（如末句“神刀一下，萬鬼自潰”讀成首句“潰自萬鬼，下一刀神”則成《元帥橫天亂地咒》。天蓬為北極四聖之一，北帝法脈之受持，亦以此咒為基本修持。行之百遍，功效難量！此法引自《雲笈七籖》秘要部）
咒文如下：天蓬天蓬，九玄殺童。
五丁都司，高刁北公。
七政八靈，太上皓凶。
長顱巨獸，手把帝鍾。
素梟三神，嚴駕夔（kuí）龍，威劍神王，斬邪滅蹤。
紫氣乘天，丹霞赫沖，吞魔食鬼，橫身飲風，蒼舌綠齒，四目老翁。
天丁力士，威南御凶，天騶激戾，威北御鋒。
三十萬兵，衛我九重，辟屍千里，去卻不祥，敢有小鬼，欲來見狀？
钁（jué）天大斧，斬鬼五形。
炎帝烈血，北帝燃骨。
四民破骸，天猷（yóu）滅類，神刀一下，萬鬼自潰。
急急如律令。
道經中記載：北帝祝法：北帝神祝之法，若非制鬼神，常持者，可微微而誦，自然除穢惡、滅三屍、消故氣，鬼魅邪精永不敢近。久久持之，北帝每差天丁侍衛。若制伏用事，乃可高聲誦，持法面北，叩齒三十六通，存五神，誦持四言一叩齒。
念畢。皆四言一叩齒，以為節也。若冥夜、白日得祝，為常祝也。鬼有三被此祝者，眼睛盲爛而身滅矣。此上神祝，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法，常能行之，乃不死之道也。男女大小皆得行之，此所謂北帝神咒殺鬼之法。鬼常畏聞，困病行之，立愈。叩齒，當臨目，存見五臟，五臟具五神，自然在身。酆都中秘此咒法，令密耳不可泄非其人也。此咒出上清部，《登真隱訣》、《真誥》中並有，正一部中及《法事要訣》，皆有其文，《道教靈驗記》亦錄，上古及近世修持有效者甚多，略而言之。
天蓬神咒的威力大約在唐僖宗皇帝時，成都雙流縣南笆這個地方，有位王道珂，平時以算命卜卦和符術為生計，無論行走坐定，一有空就念誦《天蓬神咒》。每次入雙流縣城賣符卜卦，得錢便去喝酒，喝醉了才回家。他回家路上要經過一白馬將軍廟。這廟香火很旺，一天到晚有人去上供祈求。廟中垂掛一襲簾幕，簾內往往透出亮光，又聽到吹口哨的聲音；供的酒食，也忽然不見了。
有這般妖異，所以人們都爭著相信。無知的人們畏懼得罪神明，過廟門時沒有敢正眼往裡瞧的。道珂每次喝醉回家時，會跑進廟中朗誦《天蓬神咒》，那廟中卻是什麼動靜也沒有。別人見到他這般大膽，無不驚訝。
一天雞剛叫，道珂跟著挑大蒜趕早市的村人一起進城，途經白馬廟，忽然倒地。正在倉皇無計的時候，只見有幾隻野狐狸，眼睛放出火炬般的光，將他咬住拖進廟中。只聽堂上有人責罵他說：“你怎麼敢仗著酒性跑到我廟中，念咒驚動我的家屬！”道珂心中倒還明白，默默地背誦《天蓬咒》，相持一陣，才甦醒過來。原來當日他跟著挑大蒜的同行，大蒜的穢臭使神兵遠遠離開，不能應咒衛護身體，所以被妖狐擒去。及蒜擔子離去，道珂心中默念神咒，妖狐才無法進—步加害。
道珂想明白其中的道理，回家之後，沐浴清潔，又來到廟內，大聲責罵說：“我是太上老君弟子，不光會念《天蓬咒》，也讀過《道德經》.裡邊說：‘天得道所以清明，地得道所以安寧，神得道所以靈驗’你如果是正神，只應扶助大道共同化育萬物，怎麼厭惡我的神咒呢？我知道你不是什麼白馬將軍神，必定是狐狸精占了祠廟迷惑百姓。我今天決定留在這兒念咒為民除害。”於是專心致志朗誦神咒，到夜晚仍不止歇。廟堂之上卻是寂無聲響，也沒有光透簾幕。後來只聽見有呻吟聲、掙扎聲。天亮後，喊來鄰近居民查看，只見兩隻老狐狸、五隻小狐狸，都被打破了頭，血流滿地，早已死透了。從此以後妖異也沒了，廟也荒了。《天蓬咒》的威力真是了得。
屢敗屢戰 一五一章慈悲入道（完）
一夜過去，慈悲昏昏沉沉睡不醒，天亮了，朱慈悲的脈象卻仍舊如睡著的時候，傅青主又沉不住氣了，給慈悲針灸打算把慈悲喚醒，可是這次針灸卻沒有效果急的傅青主一頭的汗。
這時宮秀兒起來了，過來探望，見傅青主給朱慈悲在扎針，對傅青主說，師伯，也許是慈悲累壞了，您去休息一下吧，我們守著他。
傅青主一想也是，朱慈悲昨天肯定是太累了，而且出了不少血，也就搖搖頭去睡了。
咒文如下：天蓬天蓬，九玄殺童。
五丁都司，高刁北公。
七政八靈，太上皓凶。
長顱巨獸，手把帝鍾。
素梟三神，嚴駕夔（kuí）龍，威劍神王，斬邪滅蹤。
紫氣乘天，丹霞赫沖，吞魔食鬼，橫身飲風，蒼舌綠齒，四目老翁。
天丁力士，威南御凶，天騶激戾，威北御鋒。
三十萬兵，衛我九重，辟屍千里，去卻不祥，敢有小鬼，欲來見狀？
钁（jué）天大斧，斬鬼五形。
炎帝烈血，北帝燃骨。
四民破骸，天猷（yóu）滅類，神刀一下，萬鬼自潰。
急急如律令。
道經中記載：北帝祝法：北帝神祝之法，若非制鬼神，常持者，可微微而誦，自然除穢惡、滅三屍、消故氣，鬼魅邪精永不敢近。久久持之，北帝每差天丁侍衛。若制伏用事，乃可高聲誦，持法面北，叩齒三十六通，存五神，誦持四言一叩齒。
念畢。皆四言一叩齒，以為節也。若冥夜、白日得祝，為常祝也。鬼有三被此祝者，眼睛盲爛而身滅矣。此上神祝，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法，常能行之，乃不死之道也。男女大小皆得行之，此所謂北帝神咒殺鬼之法。鬼常畏聞，困病行之，立愈。叩齒，當臨目，存見五臟，五臟具五神，自然在身。酆都中秘此咒法，令密耳不可泄非其人也。此咒出上清部，《登真隱訣》、《真誥》中並有，正一部中及《法事要訣》，皆有其文，《道教靈驗記》亦錄，上古及近世修持有效者甚多，略而言之。
天蓬神咒的威力大約在唐僖宗皇帝時，成都雙流縣南笆這個地方，有位王道珂，平時以算命卜卦和符術為生計，無論行走坐定，一有空就念誦《天蓬神咒》。每次入雙流縣城賣符卜卦，得錢便去喝酒，喝醉了才回家。他回家路上要經過一白馬將軍廟。這廟香火很旺，一天到晚有人去上供祈求。廟中垂掛一襲簾幕，簾內往往透出亮光，又聽到吹口哨的聲音；供的酒食，也忽然不見了。
有這般妖異，所以人們都爭著相信。無知的人們畏懼得罪神明，過廟門時沒有敢正眼往裡瞧的。道珂每次喝醉回家時，會跑進廟中朗誦《天蓬神咒》，那廟中卻是什麼動靜也沒有。別人見到他這般大膽，無不驚訝。
一天雞剛叫，道珂跟著挑大蒜趕早市的村人一起進城，途經白馬廟，忽然倒地。正在倉皇無計的時候，只見有幾隻野狐狸，眼睛放出火炬般的光，將他咬住拖進廟中。只聽堂上有人責罵他說：“你怎麼敢仗著酒性跑到我廟中，念咒驚動我的家屬！”道珂心中倒還明白，默默地背誦《天蓬咒》，相持一陣，才甦醒過來。原來當日他跟著挑大蒜的同行，大蒜的穢臭使神兵遠遠離開，不能應咒衛護身體，所以被妖狐擒去。及蒜擔子離去，道珂心中默念神咒，妖狐才無法進—步加害。
道珂想明白其中的道理，回家之後，沐浴清潔，又來到廟內，大聲責罵說：“我是太上老君弟子，不光會念《天蓬咒》，也讀過《道德經》.裡邊說：‘天得道所以清明，地得道所以安寧，神得道所以靈驗’你如果是正神，只應扶助大道共同化育萬物，怎麼厭惡我的神咒呢？我知道你不是什麼白馬將軍神，必定是狐狸精占了祠廟迷惑百姓。我今天決定留在這兒念咒為民除害。”於是專心致志朗誦神咒，到夜晚仍不止歇。廟堂之上卻是寂無聲響，也沒有光透簾幕。後來只聽見有呻吟聲、掙扎聲。天亮後，喊來鄰近居民查看，只見兩隻老狐狸、五隻小狐狸，都被打破了頭，血流滿地，早已死透了。從此以後妖異也沒了，廟也荒了。《天蓬咒》的威力真是了得。
屢敗屢戰 一五一章慈悲入道（完）
一夜過去，慈悲昏昏沉沉睡不醒，天亮了，朱慈悲的脈象卻仍舊如睡著的時候，傅青主又沉不住氣了，給慈悲針灸打算把慈悲喚醒，可是這次針灸卻沒有效果急的傅青主一頭的汗。
這時宮秀兒起來了，過來探望，見傅青主給朱慈悲在扎針，對傅青主說，師伯，也許是慈悲累壞了，您去休息一下吧，我們守著他。
傅青主一想也是，朱慈悲昨天肯定是太累了，而且出了不少血，也就搖搖頭去睡了。