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見於考古發掘資料，楚墓出土的麻織品數量雖然不多，但足以證明楚人麻織業亦很發達。從長沙406號墓出土的麻布片和江陵馬山1號墓出土的麻鞋看，說明楚人亦穿麻織品。《尚書·禹貢》說：“荊州厥貢絲[厶/呆]]。”[厶/呆]] ，即麻，反映了楚人植麻織麻的悠久歷史。
入戰國後，楚國漆器大為發展，不僅數量多，而且髹漆工藝先進，造型生動別致，紋飾富麗多彩，“可謂人類物質文化史上一枝奇葩”(張正明主編《楚文化志》。）迄今湖北、湖南、河南、安徽等地楚墓出土的漆器達數千件之多，其中尤以戰國中期最多，地點則以江陵最為突出(滕壬生《楚漆器研究》。）漆器種類繁多，包括食用器具(耳杯、盒、卮、[木尊]、豆、俎、案、盤、碗、壺、勺等)、日常生活器具(床、枕、杖、幾、箱、桶、禁、虎子、扇、梳、篦等)、樂器(鼓、瑟、琴、笙、笛、簫、[竹/虎] 等)、舞具(盾等)、娛樂器具(六博盤、棋盤等)、工藝品(鹿、木雕座屏、臥鹿立鳥等)、喪葬器(鎮墓獸、虎座立鳳、木桶、[竹/令] 床、棺等)、兵器(弓、盾、甲、箭杆、劍盒、劍鞘、戈鞘、矛鞘等)。在漆器的製作上，大都以木、竹為胎骨，也有皮胎、夾胎、藤胎和“積竹胎”。皮胎用的是牛皮，如有方盒、甲、盾等。夾胎，即使用脫胎法，如削鞘、奩等即用此法製成，標誌著我國脫胎漆器工藝的新發展。楚人當時使用的漆是天然漆。它具有耐酸、鹼和抗潮防腐作用，是人們在長期生產實踐中總結出來的。髹漆顏色也多種多樣，如有黑、朱、綠、紫等色。從長沙、信陽等地楚墓出土的漆器看，當時人們還掌握了金、銀彩繪技術。
琉璃，又稱料器，即早期的玻璃，是入戰國後蓬勃興起的手工業。據後德俊研究統計，見於春秋時期的琉璃，僅一件在河南淅川楚墓出土的含有玻璃相的已被燒結的石英珠，其餘均系戰國時期出土的琉璃(後德俊《楚國科學技術史稿》(湖北科學技術出版社出版，1990年5月第1版)。出土地點主要在湖北江陵、松滋、隨州、湖南長沙等地，尤以長沙出土最豐，共出土珠、璧、瑗、環、管、印、劍珥、劍首等200多件(高至喜《從長沙楚墓看春秋戰國時期當地經濟文化的發展》(《中國考古學會第二次年會論文集》，文物出版社出版，1982年版))，其中尤以珠、璧為大宗。經有關專家研究證明，楚琉璃的化學成分系鉛鋇玻璃(從本地所產石英礦、鉛礦、重晶石、硝石等煉製而成)，是楚人自己製造的，具有中國傳統工藝的特色。在隨州、江陵、長沙等地都出土了美現的“晴蜓眼”式的琉璃珠，與西方的玻璃珠很相似，其原因是西方的玻璃珠曾傳到東方，“楚人就利用自己原有的技術來仿造西方的琉璃珠了”(張正明《楚文化史》。）從此說明在春秋戰國時期，楚人既繼承和發揚中國傳統工藝，又吸收外來技術，開創了我國古代中外文化交流的先例，從一個側面，反映了楚人的博大胸懷和積極開拓精神，在人類文化史上占有重要的一頁。楚國地處江南，竹、木成林，品種多，質地好，楚人就地取材，在竹、木器方面取得了突出的成就。
竹器業當首推竹編織品。從各地發掘出來的竹編織器看，不僅數量多，品種多，而且多富有實用價值。如有竹笥、竹箱、竹盒、竹筐、竹籃、竹蓆、竹扇等。篾片細薄，花紋簡繁得當，編織技術精湛，一般用人字編織法、方格十字編織法、矩形編織法、盤纏編織法等編織而成，其花紋亦成人字形、回字形、矩形，美觀大方。其中典型的如江陵馬山1號墓出土的一件竹扇，呈菜刀形，用一經三緯方法編織而成，是我國最早的一柄竹扇。除竹編外，還有竹雕，但僅見江陵拍馬山楚墓中出土的竹卮。用斫削而製成的竹器，方法較簡易，品種極多，如有竹筒、竹筷、竹枕、竹弓、竹[木必]和各種樂器等。其中最引人注目的是與木[木必]並存的竹[木必]。[木必]，兵器的柄。江陵天星觀1號墓出土了二十餘件的戈、矛、戟的竹木必]，均以圓形或棱形木棒為內心，外裹兩層青竹篾，以絲線緊纏，外髹黑漆，極其堅固耐用。這種積竹、木為一體的兵器柄，為楚國所獨有。
在木器製造方面，楚國車船的製造在春秋時期的基礎上，又有新發展。從淮陽馬鞍冢車馬坑(戰國晚期)出土的車看，車的輪徑、軸長、轅長等都超過淅川下寺車馬坑(春秋中期)出土的車。戰國時楚車，除了戰車外，還有安車。安車是一種適宜於人坐的輕便小車，如《楚辭·離騷》“回朕車以復路兮”、“騰眾車使徑待”中的“車”，應該就是這種小車。入戰國後，除了戰船外，還有適宜於乘坐的小船和便於運輸的貨船。如《楚辭·九章·涉江》“乘[舟令]船余上沅兮”的“[舟令]船”，就是開有窗戶的輕便小船。鄂君啟節銘文所說的“[舟夸]”(舸)，就是南輸北運的貨船。
戰國時出土的木器以鑿雕品為最突出。鑿，即使用鏇鑿方法，故其成品多數為容器，如有杯、盒、盤、卮、[木尊]等，最常見的是耳杯和圓盒。耳杯古稱羽觴，有圓耳、方耳兩種。圓盒多為弧壁，也有直壁。除圓盒外，還有方形、矩形木盒。雕，即使用鏤雕、透雕、浮雕、圓雕等方法，使木器成為兼實用性和藝術性為一體的器具。滕壬生說：“雕刻的，主要是雕像，當時雕刻藝術的發展趨勢和繪畫是一致的，而且多是雕繪結合，如異形漆豆、鴛鴦豆、鴛鴦盒、蟠蛇卮、漆木鹿、虎座鳳架鼓、座屏、辟邪、鎮墓獸、虎座立鳳等最具特色。”(滕壬生《楚漆器研究》。)所以目前所見的件件雕刻木器，都是令人心曠神怡的工藝品。如江陵望山1號墓出土的一件高158厘米、寬18厘米的彩繪木雕座屏，雕刻成蟒、鳳、雀、鹿、蛙等共55種動物，鑲嵌其間，和諧一致，相映成趣，是一件高水平的工藝珍品。又如江陵天星觀1號墓出土的車轅上，雕刻有龍首，使這件實用的木器具上，又增添一點藝術裝飾，更富有神韻色彩。《莊子·徐無鬼》說，郢都有一位姓石的木匠“運斤成風”，把一個人鼻子上的一層白粉削去，此人“鼻不傷”，“立不失容”。從出土的眾多木器具看，證明楚人技藝高超，此故事並非無稽之談。
入戰國後，楚國漆器大為發展，不僅數量多，而且髹漆工藝先進，造型生動別致，紋飾富麗多彩，“可謂人類物質文化史上一枝奇葩”(張正明主編《楚文化志》。）迄今湖北、湖南、河南、安徽等地楚墓出土的漆器達數千件之多，其中尤以戰國中期最多，地點則以江陵最為突出(滕壬生《楚漆器研究》。）漆器種類繁多，包括食用器具(耳杯、盒、卮、[木尊]、豆、俎、案、盤、碗、壺、勺等)、日常生活器具(床、枕、杖、幾、箱、桶、禁、虎子、扇、梳、篦等)、樂器(鼓、瑟、琴、笙、笛、簫、[竹/虎] 等)、舞具(盾等)、娛樂器具(六博盤、棋盤等)、工藝品(鹿、木雕座屏、臥鹿立鳥等)、喪葬器(鎮墓獸、虎座立鳳、木桶、[竹/令] 床、棺等)、兵器(弓、盾、甲、箭杆、劍盒、劍鞘、戈鞘、矛鞘等)。在漆器的製作上，大都以木、竹為胎骨，也有皮胎、夾胎、藤胎和“積竹胎”。皮胎用的是牛皮，如有方盒、甲、盾等。夾胎，即使用脫胎法，如削鞘、奩等即用此法製成，標誌著我國脫胎漆器工藝的新發展。楚人當時使用的漆是天然漆。它具有耐酸、鹼和抗潮防腐作用，是人們在長期生產實踐中總結出來的。髹漆顏色也多種多樣，如有黑、朱、綠、紫等色。從長沙、信陽等地楚墓出土的漆器看，當時人們還掌握了金、銀彩繪技術。
琉璃，又稱料器，即早期的玻璃，是入戰國後蓬勃興起的手工業。據後德俊研究統計，見於春秋時期的琉璃，僅一件在河南淅川楚墓出土的含有玻璃相的已被燒結的石英珠，其餘均系戰國時期出土的琉璃(後德俊《楚國科學技術史稿》(湖北科學技術出版社出版，1990年5月第1版)。出土地點主要在湖北江陵、松滋、隨州、湖南長沙等地，尤以長沙出土最豐，共出土珠、璧、瑗、環、管、印、劍珥、劍首等200多件(高至喜《從長沙楚墓看春秋戰國時期當地經濟文化的發展》(《中國考古學會第二次年會論文集》，文物出版社出版，1982年版))，其中尤以珠、璧為大宗。經有關專家研究證明，楚琉璃的化學成分系鉛鋇玻璃(從本地所產石英礦、鉛礦、重晶石、硝石等煉製而成)，是楚人自己製造的，具有中國傳統工藝的特色。在隨州、江陵、長沙等地都出土了美現的“晴蜓眼”式的琉璃珠，與西方的玻璃珠很相似，其原因是西方的玻璃珠曾傳到東方，“楚人就利用自己原有的技術來仿造西方的琉璃珠了”(張正明《楚文化史》。）從此說明在春秋戰國時期，楚人既繼承和發揚中國傳統工藝，又吸收外來技術，開創了我國古代中外文化交流的先例，從一個側面，反映了楚人的博大胸懷和積極開拓精神，在人類文化史上占有重要的一頁。楚國地處江南，竹、木成林，品種多，質地好，楚人就地取材，在竹、木器方面取得了突出的成就。
竹器業當首推竹編織品。從各地發掘出來的竹編織器看，不僅數量多，品種多，而且多富有實用價值。如有竹笥、竹箱、竹盒、竹筐、竹籃、竹蓆、竹扇等。篾片細薄，花紋簡繁得當，編織技術精湛，一般用人字編織法、方格十字編織法、矩形編織法、盤纏編織法等編織而成，其花紋亦成人字形、回字形、矩形，美觀大方。其中典型的如江陵馬山1號墓出土的一件竹扇，呈菜刀形，用一經三緯方法編織而成，是我國最早的一柄竹扇。除竹編外，還有竹雕，但僅見江陵拍馬山楚墓中出土的竹卮。用斫削而製成的竹器，方法較簡易，品種極多，如有竹筒、竹筷、竹枕、竹弓、竹[木必]和各種樂器等。其中最引人注目的是與木[木必]並存的竹[木必]。[木必]，兵器的柄。江陵天星觀1號墓出土了二十餘件的戈、矛、戟的竹木必]，均以圓形或棱形木棒為內心，外裹兩層青竹篾，以絲線緊纏，外髹黑漆，極其堅固耐用。這種積竹、木為一體的兵器柄，為楚國所獨有。
在木器製造方面，楚國車船的製造在春秋時期的基礎上，又有新發展。從淮陽馬鞍冢車馬坑(戰國晚期)出土的車看，車的輪徑、軸長、轅長等都超過淅川下寺車馬坑(春秋中期)出土的車。戰國時楚車，除了戰車外，還有安車。安車是一種適宜於人坐的輕便小車，如《楚辭·離騷》“回朕車以復路兮”、“騰眾車使徑待”中的“車”，應該就是這種小車。入戰國後，除了戰船外，還有適宜於乘坐的小船和便於運輸的貨船。如《楚辭·九章·涉江》“乘[舟令]船余上沅兮”的“[舟令]船”，就是開有窗戶的輕便小船。鄂君啟節銘文所說的“[舟夸]”(舸)，就是南輸北運的貨船。
戰國時出土的木器以鑿雕品為最突出。鑿，即使用鏇鑿方法，故其成品多數為容器，如有杯、盒、盤、卮、[木尊]等，最常見的是耳杯和圓盒。耳杯古稱羽觴，有圓耳、方耳兩種。圓盒多為弧壁，也有直壁。除圓盒外，還有方形、矩形木盒。雕，即使用鏤雕、透雕、浮雕、圓雕等方法，使木器成為兼實用性和藝術性為一體的器具。滕壬生說：“雕刻的，主要是雕像，當時雕刻藝術的發展趨勢和繪畫是一致的，而且多是雕繪結合，如異形漆豆、鴛鴦豆、鴛鴦盒、蟠蛇卮、漆木鹿、虎座鳳架鼓、座屏、辟邪、鎮墓獸、虎座立鳳等最具特色。”(滕壬生《楚漆器研究》。)所以目前所見的件件雕刻木器，都是令人心曠神怡的工藝品。如江陵望山1號墓出土的一件高158厘米、寬18厘米的彩繪木雕座屏，雕刻成蟒、鳳、雀、鹿、蛙等共55種動物，鑲嵌其間，和諧一致，相映成趣，是一件高水平的工藝珍品。又如江陵天星觀1號墓出土的車轅上，雕刻有龍首，使這件實用的木器具上，又增添一點藝術裝飾，更富有神韻色彩。《莊子·徐無鬼》說，郢都有一位姓石的木匠“運斤成風”，把一個人鼻子上的一層白粉削去，此人“鼻不傷”，“立不失容”。從出土的眾多木器具看，證明楚人技藝高超，此故事並非無稽之談。