第955頁
這種努力得到了回報，從7月下旬開始，各東方國家，包括波羅的海、白俄羅斯、烏克蘭等國陸續進入秋收，大片燕麥、小麥、玉米進入收穫期，8-9月份則是秋收高潮期。
他示意隨從拉起車廂窗簾，指著外面的豐收場景對陪同考察的施佩爾說：「這真是一片令人心曠神怡的景象，很想停下來好好看看。」
「您對放棄烏克蘭後悔了？」
「剛決定時有些捨不得，但現在完全釋然。」
「那您得好好看一看這難得一見的豐收場景。」施佩爾笑道，「農業專家們經過估計，東方各國穀物總產量有望達到4000-5000萬噸，光烏克蘭一國就可能突破3500萬噸。」
「德國有多少？」
「不到2500萬，這還是有大量戰俘在波蘭種地……」
霍夫曼忽然道：「讓列車在前面停車，我要下去看看。」
視察農業不是元首的主要任務，他從來就不懂農業，更不會扮演什麼都懂、什麼工作都能指導的國家領導人，但他知道這幾千萬噸糧食的重要意義。他感慨道：「這一次秋收完成，東線的命運就基本確定了，史達林再也回不來了……」
第030章 第三次打擊（2）
雖然元首貼身衛隊指揮官根舍少校對霍夫曼隨意要求停車表示憂慮，擔心遭遇俄國游擊隊襲擊，但霍夫曼並不以為然——在他身邊保護的都是最精銳的警衛旗隊官兵，裝甲列車上不僅有火炮甚至還有幾輛虎式坦克伴行，別說規模只有幾十、上百人的游擊隊，就是來1-2個紅軍師也有辦法對付。
列車挺穩後，他和施佩爾等人下了車，他原來只不過想隨意了解一下糧食產量和烏克蘭民眾生活的情形，但意外變故還是突然發生了，一個駕駛拖拉機正在收割的年輕烏克蘭小伙子注意到停下來的列車，更關注到這群從車上下來的大人物，看到霍夫曼後他先是一愣，然後扯開嗓子吼道：「啊！元首！是德國元首來了！」
這一聲叫喊引來了更多烏克蘭人，他們紛紛問道：「在哪？在哪？」
「諾，那不是麼？」順著他指的方向，一堆人向著霍夫曼所在地湧來。這下可把根舍等人嚇得夠嗆，他一邊讓衛隊架起機槍警戒，一邊想直接把霍夫曼拖上車跑路，不過霍夫曼很快制止了他的盲動，他看出這群烏克蘭人對他充滿了好奇和崇敬，但沒攻擊或敵視的眼神。
最早喊出聲音的小伙子很快被帶到了面前，他站得筆筆直直，畢恭畢敬地行了舉手禮。
霍夫曼樂了：「小伙子叫什麼名字？你是國社黨員？」
「我叫亞托夫·舍甫琴科，我還不是黨員，但我在電影裡看過他們對您行禮。」
「電影？」施佩爾有些奇怪，「什麼電影。」
舍甫琴科不好意思地撓撓頭皮：「在戰俘營，看守給我們看過電影，介紹德國情況，裡面有元首檢閱部隊的鏡頭。說句實話，電影裡比較模糊，我不敢確定是不是您，不過我家裡有您的肖像，您長得和肖像一模一樣……」
霍夫曼被這句「您長得和肖像一模一樣」的話給逗樂了：「你可真幽默。」
對方急了，以為霍夫曼不信，連忙說：「真的！我是說真的。我們很多人家裡都掛著元首肖像畫，是去教堂做彌撒後請回去的，神父說元首是好人，他給了我們田地，給了我們自由，哦，還給了我們柴油……」
「是啊，神父們都說元首一定是聖徒……」
聖徒什麼的說法讓霍夫曼和周圍一圈人有些尷尬，嚴格說起來國社黨對宗教不太感冒，與教廷的關係和國內教會的關係也很一般，而且德國是以新教為主的國家，新教基本不太扯聖徒的事。但在天主教和東正教體系中聖徒卻是了不得的人物，雖然布爾什維克搞社會主義革命很多年，但在烏克蘭鄉下，有關宗教信仰依然有很大市場。
烏克蘭當局順應這種形勢解開了宗教封禁，霍夫曼對此態度比較溫和，同意烏克蘭新政府的舉措，甚至表示可發還一部分教產以緩和局面，他萬萬沒想到東正教教會會宣揚他是「聖徒」——這真是好大的諷刺。
他繞開這個話題轉而問道：「戰俘營很快出來了？看你開拖拉機的架勢，是坦克手？」
「我是坦克駕駛員，我哥哥也在部隊，他是中尉。」舍甫琴科有些不好意思，「雖然上頭讓我留下來效力，但因為政府分了土地，我父親身體不好，我們也還沒結婚，最後商量後決定我留下來種地，順便幫我把哥哥的那塊也種掉——他是軍官，分的土地比我們都多，沒人照看可不行。」
旁邊有人起鬨：「舍甫琴科，你們哥倆就缺個老婆了……」
眾人一陣大笑。
霍夫曼點點頭：「看現在這樣子，似乎今年收成不錯。」
「確實很好，老天也幫忙，不過……」舍甫琴科有些欲言又止。
施佩爾問道：「有什麼問題嗎？」
「政府貼了告示，說這幾年要收30%的農業稅，這是真的麼？」
霍夫曼沒直接回答，反問道：「這稅率你們覺得高？」
「不高，不算高，關鍵是30%夠了麼？」
「舍甫琴科，你懂政策，你說說看，30%的稅有問題麼？」
「問題沒有，政府貼了告示，說的很明白：戰爭期間30%的稅，戰爭結束後20%，10%是額外的戰爭附加稅。不過其實10%的附加是不到的，因為今年政府提供了柴油和拖拉機幫忙，一旦戰爭結束，稅率下降後這些就要村民自己想辦法組織了。」舍甫琴科有些遲疑地說道，「白紙黑字的告示我們都明白，我們擔心……」