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實則其時女真並無文字，那什麼先祖傳說云云的大概和中原華夏的創世神話傳說差不多性質，哪裡能做得准地？胡十門這般亂攀親戚，無非是看阿骨打起兵破遼，女真一族行將得勢，想要趁早投靠，謀一個前程罷了。
只可惜有張暉這個熟知系遼女真內情的嚮導在先，又有大忭所部近萬海兵在後，胡十門的部族剛要起身去投女真國，便被打了一個措手不及。這時候胡十門所部的表現就大大玷污了女真人在遼東所建立的赫赫武功，連像樣的抵抗都沒來得及組織，就被常勝軍一萬餘眾四面合圍，兩句象【炫|書|網】征性地招降之後，當即揮軍掩殺，可憐胡十門所部一萬餘人，丁壯被悉數殺盡，老弱沒為奴婢，發付給張暉等降順的系遼女真千戶，胡十門本人則被張暉生擒。
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此戰之後，正如張暉所預料的，曷蘇館路眾女真部落被一舉震懾，常勝軍所展現出來的順者昌逆者亡的氣勢，正符合塞外諸族對於強者的定義。況且這些部落久居遼境，早已開化，若要他們去投奔生女真同族，感覺上還有些象“屈尊”一般，而投靠文治較盛的常勝軍就不大有這類心理障礙了。
至此，高強那由常勝軍招撫曷蘇館路女真的計劃，才算是大致成功，總計陸續招得系遼女真部族數百種落，八千餘戶，單單甲士就有近三萬人之眾，足足抵得上完顏女真國目前所有地女真人兵力了！
此消彼長，對於女真國潛力的打擊無異於一次殺敵數萬的大戰役，而常勝軍的兵力則由此一躍而達到十萬人以上地等級，勢力範圍更是擴展到了遼國邊壕東境，與生女真曷懶甸諸部接壤。
在這樣關鍵的時候，那完顏阿骨打等人為何無動於衷？原來這女真國諸將心存必死之心，一戰而勝遼主天祚，獲勝之後的狂歡竟達五日之久，就連阿骨打、粘罕等謀國君臣也都沉醉其中，就更不用說其餘了。當狂歡過後，女真國中居然有相當一部分人提出既然破遼，立國已穩，便可同享富貴，無事征戰了，反正女真人自來儉樸，目前所虜獲的財帛已經超出了這些人最輕狂的夢想了。
阿骨打甚有雄才，自然不會滿足於眼前的區區勝利，無奈女真人從來都生長於山野中，如他這般心懷大志者委實寥寥可數，在達成了當初起兵的最低目的——抗遼立國之後，以為大功告成者還不在少數，甚至有些完顏部的大人也都作如是想。
內部不靖，外部又有許多部族前來歸順，阿骨打身邊極度缺乏理民的長才，以至於這新生的女真國亂作一團，不得不花大力氣來整頓內部，一時間無力對外征伐，女真這隻戰爭猛獸在這段時間內就這麼陷入了冬眠期，給了常勝軍以迴旋的空間和時間。
其實就算阿骨打本軍不出，其國相撒改部在曷懶甸的兵力也著實不弱，倘若能出兵東京道，對於常勝軍也是一個大大的麻煩。不過這撒改一部也一直沒有閒著，當阿骨打在北線起兵反遼之時，撒改只是遣自己的長子粘罕北上相助，自己則督帥斡賽，斡魯等諸子南攻高麗，雙方各築城相互攻殺，打的熱鬧非常。
阿骨打擊破天祚親征之後，高麗也知女真勢大，不敢再與之爭競，便遣使與撒改議和，雙方就地停戰，同時請求阿骨打允許高麗攻打遼國的保州之地。這保州乃是遼國當日攻打高麗時所置重鎮，位於鴨綠江入海口南側，即今朝鮮新義州之地，對於高麗來說，這就是釘在家門口的一顆釘子，每欲去之而後快。
阿骨打也算是絕了，他一面對高麗來使以禮相待，款待其在國中暫留，許其自行攻取保州，一面又命人飛馬傳訊給撒改，命他即刻率大軍併力去攻打保州，務必將這要地先取在手中，以便日後攻打高麗之用。撒改得旨，便即全軍沿鴨綠江而下，去攻打這保州，到彼處一看，原來高麗已經派兵前來圍城，於是這保州便呈現三足鼎立之勢，城裡是仍忠於契丹的數千孤軍，借城而守，城外北面是女真營壘，南面是高麗營壘，這兩軍一面要攻城，一面又互相扯後腿，保州城下打的燦爛異常，煞是好看。
如此亂局之中，試問女真國哪裡能騰出手腳來管東京道的閒事？
政和五年五月，當招諭曷蘇館路女真之事大致完畢之後，郭藥師便會同花榮等部，開始將精兵向東京遼陽府一線調集，預備攻打高永昌。
第二十九章
邊亂局方殷，遠在大宋河間府的高強也沒有閒著。
他心裡明鏡似的，跟遼國之間，談歸談，打還是要打，倘若沒有夠勁的武力作後盾，就會象歷史上的北宋一樣，十幾萬大軍打個燕京都打不下來，徒然惹人恥笑。況且收復燕雲這件大事，用現在時髦的概念來說，那是一個系統工程，軍事上的勝敗只是說是次要問題，燕京百姓已經背離中原漢族主文化區二百餘年，有些世家大族為遼國效力已經長達八九世之久，要收服這些自居為北朝正統的漢人同胞的心，其難度更在軍事征服之上——收復人心，最重要的是時間，然而北面強虜迭起，要求燕京一帶必須能夠儘快成為忠誠於南朝大宋的一個邊疆重鎮，高強最缺的就是時間。
是以，一面任憑葉夢得和張琳這兩位飽學之士在那裡大扯皮條，高強卻開始親自主持對燕地豪民的拉攏工作。這項工作其實早在當日高強出使回京就已經開始，系由李應和石秀通過民間的商貿走私渠道進行，不過當時的拉攏對象只能局限在底層百姓和綠林豪傑這等下九流人群之中。