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到了晚間，高強依舊如往常一樣去博覽會看了帳目，與許貫忠商議些瑣事。說是瑣事。其實每件事都是動輒幾十萬甚至上百萬貫的交易。隨著博覽會的日益興旺，高強的商業事務已經擴展到了全國各處，東南是應奉局和遠洋船隊，通過運河將東南和外洋各國的物產源源不絕運往中原；西北是青唐各地的邊市榷場，石秀組織起來地運糧商人，憑藉著手中握有西北榷場的貿易權以及向軍隊交易糧食換來的資金，在這些榷場大肆買賣，將西北各族的藥材名馬等內地急需的物事販賣進來，交易出去的則是茶葉和棉布絹帛等物；東北則是經由梁山和劉公島，從渤海、燕雲等地販賣進來地生金、北珠、貂皮、牲畜等等。
這許多貨物雖然未必都會經由汴梁，但帳目最後還是匯總到京城來，博覽會如今已經成為了高強的商事總部所在，再加上大通錢莊的各項帳目。許貫忠手下如今單單算帳的先生已經多達百人，兀自忙得不可開交。其中最麻煩地一點是，大多數人還是不懂複式記帳法，阿拉伯數字也不會用，許貫忠地手下們最大的工作量，就是將各地上報的帳目換成複式記帳法和阿拉伯數字。
待將今日地許多帳目審閱完畢，又是夜半時分。高強直起腰來，長出一口氣，向許貫忠道：“看來咱們是得建一所學癢。但凡應奉局、錢莊、博覽會的往來商戶，都叫他派一個人來，學習咱們的記帳法，還有這阿拉伯數字，否則現在便已是這般了，倘若將來生意更大，我兩個遲早都得向蔡京一般吐血，說不得還要饒上小乙一個。”
許貫忠自是點頭，深以為然。高強說的興起，這構思又開始發揮起來：“咱們這所學癢，不但要教記帳和數字，還得教商事，教給他們契約之道；不但教商事，還要將咱們所發掘的這些能工巧匠都請來，講授其工藝之道；還要將田間老農請來，講述農事，再講解棉花、甘蔗、禾稻等等的種植之法。總之，士農工商四民，國家只重士學，咱們就把其餘三類都管起來，都教進學，日日上進。”
許貫忠本是一直笑著，聽到這裡卻皺起了眉頭：“衙內，自來學癢只重聖人經典，如其餘幾類都是末節。似你這般教法，恐怕要令士人地位下降，須防小人啊！”
高強呸了一聲：“想要地位，士人讀書可做官，難道比誰差了？若是做官都會叫人瞧不起，你看還有多少人會捧著聖人經典當寶貝！”見許貫忠悶聲不響，這才想起此人也是儒生出身，雖說瞧不起朝中官員的做派，一直不肯出仕，但這份對於聖人和儒家經典的崇仰只怕早已刻進骨子裡了。
想想自己恐怕也有些激進了，儒家能對中國廣大地域的人民保持兩千年的控制力，那也不是一無是處地，況且這樣的大變革說起來固然爽，不過當事人基本上都只有身後之名可享，生前基本上都是不得好死的，自商鞍以下，哪個不是見證？許貫忠這般說話，也是為了自己好。
便笑道：“貫忠，你莫惱，聖人大道，以之應天順人，奠基建國，那是不會錯的。我等所謀的只是百姓生計，你這幾年為我辦事，這些知識聖人經典中可曾教過了？當日至聖先師也說，若問農事，不如老農，可見聖人原不禁他事相傳，咱們作這些事，那也不能說錯了罷？”
許貫忠見說，方才改顏稱謝，也點頭認可，高強作的這些事當中，包含了許多聖人經典無法解釋的道理，而其成果也是已經驗證了，豈可不認真面對？隋唐以後，因受到佛道的衝擊，儒學已經在漸漸變化，看來這市井經濟之道，只怕是對儒學的又一次衝擊了。
倆人商議了一會，高強正要回去歇息，忽然朱武匆匆進來，見了高強便道：“衙內，這事只怕有些不妥。”
高強一怔，看了看許貫忠，見他也是一頭霧水，便問道：“你說地什麼事？”
“小人今日見那蔡家將去後，因當日石三爺說道，須得嚴防蔡府與大娘身邊諸人，便命人去盯著這人。適才傳回消息，此人果然機警，一路上跟丟了幾次，幸虧咱們在京中人多，各條路上都有耳目，這才又綴上了。此人在城中轉了半天，卻不曾回府，去的乃是太師府。”
高強還沒想明白，許貫忠接口道：“大娘何在？”
朱武顯是已經探過，便道：“大娘正在府中，據太尉府中傳來的消息，這人今日也是從大娘處來的。他受命之後，不回去向大娘復命，反前往太師府，直到近亥時方回到太尉府，小人故而覺其有奸，因來稟報衙內。”
這下高強也覺得有問題了，心說蔡家這葫蘆里賣的什麼藥？隨即腦子裡便想起這次石秀回京，向自己的警告來，驚道：“莫非天寧節往大相國寺降香，彼等竟敢有所圖謀？”
許貫忠雙目一凝，沉聲道：“雖然跡近荒謬，然狗急跳牆，不可不防。愚意在洞悉其謀之前，衙內還是莫回府中，只在別院歇宿。至於天寧節降香，衙內仍去不妨，但須穿著寶甲，再帶上寶刀，小人與三郎作些布置，那大相國寺須是大庭廣眾去處，諒來無妨。”
高強無奈，也只得如此了，隨獎勵了朱武幾句，命他依舊監視蔡家上下並蔡穎的動向，許貫忠在旁又添了一句，尤其是蔡家那些家將和蔡京身邊的能人，更得掛上號了。朱武領命自去不提。