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距大聖堂不遠，還有一座建於13世紀的大教堂，它是西班牙保存最完整的哥德式建築。教堂華麗的內部裝飾是催生新藝術風格的樣板，彩繪玻璃窗取代了厚重的石牆，把極富表現力的陽光折射進來，烘托出了教堂內部莊嚴肅穆的氛圍。
老聖馬爾克斯修道院因正面普拉特雷斯克風格的雕刻大門而聞名於世。這座修道院曾經作為聖地亞哥朝聖者的住宿，現在成了萊昂的帕拉多爾，人們可自由進出。修道院的迴廊、大廳以及酒吧的裝飾富麗奢華，使到過此地的人無不為其豪華程度而震驚。
新哥特風格的洛波庭城堡矗立在聖瑪塞露廣場的中央，從四周高聳的尖塔不難看出這是安東尼奧·高迪的設計作品。和周圍那些由加泰隆尼亞建築師設計的豪華宮殿相比，城堡多少顯得有些簡陋，然而這無損它的魅力，也許這裡帶有朝聖者所追求的那種不加修飾的神聖威嚴與古樸氛圍，一如風雨依舊的虔誠之路。
古老的聖馬丁市場是萊昂古城真正的心臟，也許是緣於周圍那些日漸破敗的古老建築，這裡又被稱為“濕地”。手工藝人的作坊都集中在梅奧廣場周圍，熱鬧的酒吧或餐館隱藏在那些狹窄的街巷間，沉重的歷史被拋諸腦後，代之以輕鬆愜意的休閒時光。沒有高聳屋頂隔開陽光，聚會聊天時品嘗傳統的西班牙小點心，構成了伊比利亞最典型的生活方式。也許人們會不自覺地陶醉其中，因為這裡是騎士與公主浪漫故事的發祥地，也是傳奇式英雄幻想的造夢屋。
第六節：聖徒墓地
繞過植被茂盛的華卡斯河谷，朝聖之路若隱若現地蜿蜒而上，攀向另一座海拔1500米的山峰。這是朝聖者在到達地勢較低的加利西亞丘陵地帶前，需要越過的最後一道山脈。在雲霧繚繞間，曲折的小路繞過綠意盎然的山坡，牧草的清香由青翠欲滴的田野散發出來，誘惑著人們疲憊的腳步。公元前1000年，入侵伊比利亞半島的凱爾特人發現了這片氣候宜人的肥沃土地，這無疑讓他們想起了自己的家鄉愛爾蘭。於是，皮亞特拉菲塔、塞布里羅和加利西亞的其他地區一樣，散布著好像凱爾特人堡壘式宿營地那樣的居住區。
當聖地亞哥出現在朝聖者的視野中時，一個震懾人心的名字再次出現，即使到了今天，那裡仍和昔日的鼎盛時期一樣，是一處讓人心動的地方。整座古城以聖·詹姆斯的墓地和奉有聖骨的教堂為中心，把來自朝聖之路的文化與信念凝固下來，創造出一座祈禱之城。整個古城充分體現了中世紀完美的城市規劃，這是世界上唯一一座專門為紀念一位聖徒而興建的城市，是一座獨一無二的國家紀念館。
這裡最早的教堂始建於9世紀末期，帶有強烈的阿斯圖利亞斯風格，然而沒有維持多長時間就遭到了毀壞。幸運的是它並沒有就此消失，只不過隨“朝聖之路”而來的異國風情在時間的長河裡不斷變幻，賦予它嶄新與包容的神采。
現存的教堂包括一座中堂和兩個耳堂，始建於9世紀末。這裡原是一座古羅馬長方形大會堂。科爾多瓦哈里發屬下的一位將軍阿里·曼瑟因為找不到使徒的墳墓，一怒之下搗毀了會堂。新教堂從1078年開始建設，從法國傳來的羅馬內斯庫風格影響了它。
從18世紀巴洛克風格的奧布拉多伊羅正門進入大教堂的朝聖者可以看到3個拱門，上面裝飾著一系列雕塑，那是對基督教教義的全面展示。這個氣勢恢弘的通道就是“光榮門廊”，它由著名建築大師瑪泰奧在12世紀設計，是中世紀藝術的經典之作。教堂中間的巨大石柱上，左手執杖、右手捧卷的聖·詹姆斯雕像迎接著從世界各地經過長途跋涉而來的朝聖者們。朝聖者舉行各種宗教儀式，在教堂里擁抱寶石裝點的詹姆斯半身像。根據古老的傳統，朝聖者須將他們的右手放在石柱上，以示他們誠心誠意想得到聖徒的寵愛。石柱已被磨出五個指印，足見歷史的滄桑。
教堂里隨處可見的銘文和充滿象徵意義的雕像，生動演繹著《聖經》里感人肺腑的場面和故事，這一切將讓遠道而來的朝聖者終生難忘。最後一項儀式是下到教堂的地下墓室，向存放在銀骨灰瓮里的聖徒遺骸致敬。直到這時，懺悔禮才算完成，朝聖的經歷才能圓滿結束。
隨著歷史的沉浮，孔波斯特拉有過衰敗的歷史。近來隨著宗教熱情的回潮，又一次使世界各地的成千上萬朝聖者踏上了通往聖地亞哥的朝聖之路。
第七節：大地盡頭
抵達聖地意味著得到懺悔磨難與精神洗禮，對從前的朝聖者來說，他們的旅行終結於聖地亞哥。但今天的人們可以繼續西行，在風光秀麗的大西洋岸邊浸潤雙手，獻上對自然的敬畏和對歷史淵源的膜拜。
這是一片充滿傳奇的土地，歷史留下的遺蹟隨處可見。多姆貝特和佩特·古伯塔的石冢以及許多古凱爾特文明的遺址都坐落在這裡。眾多俯瞰大海的加利西亞漁村散落在農田間，在這裡，人們還能看到令當地人備感驕傲的手工針織品——蕾絲花邊。
科倫納也留有凱爾特人和羅馬人的遺蹟，在海風的盤剝下僅餘雜草叢生的亂石堆與崩塌的城堡遺蹟。半島盡頭屹立著海格立斯燈塔，這是羅馬帝國皇帝圖拉真在公元2世紀建造的。1588年，這裡幾乎被弗朗西斯·德雷克夷為平地，這緣於他1567年在加勒比海域被一支西班牙艦隊擊敗，差點性命不保。如今，教堂里虔誠的祈禱與夜晚街頭的享樂氣息，造就了這座古城的盎然生機。今天的科倫納已經發展成一座現代化的航海城市，停滿港灣的遊船為這裡平添一份舒暢與悠閒。
老聖馬爾克斯修道院因正面普拉特雷斯克風格的雕刻大門而聞名於世。這座修道院曾經作為聖地亞哥朝聖者的住宿，現在成了萊昂的帕拉多爾，人們可自由進出。修道院的迴廊、大廳以及酒吧的裝飾富麗奢華，使到過此地的人無不為其豪華程度而震驚。
新哥特風格的洛波庭城堡矗立在聖瑪塞露廣場的中央，從四周高聳的尖塔不難看出這是安東尼奧·高迪的設計作品。和周圍那些由加泰隆尼亞建築師設計的豪華宮殿相比，城堡多少顯得有些簡陋，然而這無損它的魅力，也許這裡帶有朝聖者所追求的那種不加修飾的神聖威嚴與古樸氛圍，一如風雨依舊的虔誠之路。
古老的聖馬丁市場是萊昂古城真正的心臟，也許是緣於周圍那些日漸破敗的古老建築，這裡又被稱為“濕地”。手工藝人的作坊都集中在梅奧廣場周圍，熱鬧的酒吧或餐館隱藏在那些狹窄的街巷間，沉重的歷史被拋諸腦後，代之以輕鬆愜意的休閒時光。沒有高聳屋頂隔開陽光，聚會聊天時品嘗傳統的西班牙小點心，構成了伊比利亞最典型的生活方式。也許人們會不自覺地陶醉其中，因為這裡是騎士與公主浪漫故事的發祥地，也是傳奇式英雄幻想的造夢屋。
第六節：聖徒墓地
繞過植被茂盛的華卡斯河谷，朝聖之路若隱若現地蜿蜒而上，攀向另一座海拔1500米的山峰。這是朝聖者在到達地勢較低的加利西亞丘陵地帶前，需要越過的最後一道山脈。在雲霧繚繞間，曲折的小路繞過綠意盎然的山坡，牧草的清香由青翠欲滴的田野散發出來，誘惑著人們疲憊的腳步。公元前1000年，入侵伊比利亞半島的凱爾特人發現了這片氣候宜人的肥沃土地，這無疑讓他們想起了自己的家鄉愛爾蘭。於是，皮亞特拉菲塔、塞布里羅和加利西亞的其他地區一樣，散布著好像凱爾特人堡壘式宿營地那樣的居住區。
當聖地亞哥出現在朝聖者的視野中時，一個震懾人心的名字再次出現，即使到了今天，那裡仍和昔日的鼎盛時期一樣，是一處讓人心動的地方。整座古城以聖·詹姆斯的墓地和奉有聖骨的教堂為中心，把來自朝聖之路的文化與信念凝固下來，創造出一座祈禱之城。整個古城充分體現了中世紀完美的城市規劃，這是世界上唯一一座專門為紀念一位聖徒而興建的城市，是一座獨一無二的國家紀念館。
這裡最早的教堂始建於9世紀末期，帶有強烈的阿斯圖利亞斯風格，然而沒有維持多長時間就遭到了毀壞。幸運的是它並沒有就此消失，只不過隨“朝聖之路”而來的異國風情在時間的長河裡不斷變幻，賦予它嶄新與包容的神采。
現存的教堂包括一座中堂和兩個耳堂，始建於9世紀末。這裡原是一座古羅馬長方形大會堂。科爾多瓦哈里發屬下的一位將軍阿里·曼瑟因為找不到使徒的墳墓，一怒之下搗毀了會堂。新教堂從1078年開始建設，從法國傳來的羅馬內斯庫風格影響了它。
從18世紀巴洛克風格的奧布拉多伊羅正門進入大教堂的朝聖者可以看到3個拱門，上面裝飾著一系列雕塑，那是對基督教教義的全面展示。這個氣勢恢弘的通道就是“光榮門廊”，它由著名建築大師瑪泰奧在12世紀設計，是中世紀藝術的經典之作。教堂中間的巨大石柱上，左手執杖、右手捧卷的聖·詹姆斯雕像迎接著從世界各地經過長途跋涉而來的朝聖者們。朝聖者舉行各種宗教儀式，在教堂里擁抱寶石裝點的詹姆斯半身像。根據古老的傳統，朝聖者須將他們的右手放在石柱上，以示他們誠心誠意想得到聖徒的寵愛。石柱已被磨出五個指印，足見歷史的滄桑。
教堂里隨處可見的銘文和充滿象徵意義的雕像，生動演繹著《聖經》里感人肺腑的場面和故事，這一切將讓遠道而來的朝聖者終生難忘。最後一項儀式是下到教堂的地下墓室，向存放在銀骨灰瓮里的聖徒遺骸致敬。直到這時，懺悔禮才算完成，朝聖的經歷才能圓滿結束。
隨著歷史的沉浮，孔波斯特拉有過衰敗的歷史。近來隨著宗教熱情的回潮，又一次使世界各地的成千上萬朝聖者踏上了通往聖地亞哥的朝聖之路。
第七節：大地盡頭
抵達聖地意味著得到懺悔磨難與精神洗禮，對從前的朝聖者來說，他們的旅行終結於聖地亞哥。但今天的人們可以繼續西行，在風光秀麗的大西洋岸邊浸潤雙手，獻上對自然的敬畏和對歷史淵源的膜拜。
這是一片充滿傳奇的土地，歷史留下的遺蹟隨處可見。多姆貝特和佩特·古伯塔的石冢以及許多古凱爾特文明的遺址都坐落在這裡。眾多俯瞰大海的加利西亞漁村散落在農田間，在這裡，人們還能看到令當地人備感驕傲的手工針織品——蕾絲花邊。
科倫納也留有凱爾特人和羅馬人的遺蹟，在海風的盤剝下僅餘雜草叢生的亂石堆與崩塌的城堡遺蹟。半島盡頭屹立著海格立斯燈塔，這是羅馬帝國皇帝圖拉真在公元2世紀建造的。1588年，這裡幾乎被弗朗西斯·德雷克夷為平地，這緣於他1567年在加勒比海域被一支西班牙艦隊擊敗，差點性命不保。如今，教堂里虔誠的祈禱與夜晚街頭的享樂氣息，造就了這座古城的盎然生機。今天的科倫納已經發展成一座現代化的航海城市，停滿港灣的遊船為這裡平添一份舒暢與悠閒。