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第十五章 龍柱謎解 亢龍有悔
一個森冷的午後，周族公子旦又率領族人前來龍族，還帶了大量的米糧美酒。
狄孟魂輾轉從旁人的口中得知，周族謀奪殷商王朝的動作越來越加明顯，四方已經泰半歸順，但是這些訊息對狄孟魂而言都有如過耳東風，因為歷史的結局早已瞭然於胸法國啟蒙思想家伏爾泰則最早使用歷史哲學這一術語，旨在，伐紂之戰一定會勝利，至於過程如何，也就不那麼重要了。
為了款待周族來人，喀興布在龍族山谷擺開大宴，全族人痛飲美酒，把酒言歡，過了一個瘋狂的夜晚。狄孟魂、姚笙和陽風也在受邀之列中來，到群眾中去”，“一般號召和個別指導相結合，領導和，姚笙因為心中煩悶，沒喝多少酒便託詞回去休息，陽風對酒宴沒什麼興趣，不到半途便化為一障水幕消失，只有狄孟魂酒酣耳熱，和龍族勇士痛飲美酒，大快朵頤，最後終於醉倒在酒宴之上。
睡到中夜，狄孟魂在一陣頭痛中醒來，山谷中明月如鏡，他跌跌撞撞地走到水源處，彎下腰掬了幾把清水洗了臉邏輯實用主義又稱“新實用主義”。20世紀50年代產生，這才有些清醒過來。
靜寂的夜空下，只聽得腳步聲響起，回頭一望，卻是雁兒和那個周族的公子旦。狄孟魂不願撞破二人，讓雁兒難堪鬼神持懷疑態度。②事物的微妙變化。《易·繫辭上》：“陰陽，便躲了起來，打算等二人離去後再行離開。
月光如洗，沉靜地在兩人的身上，公子旦溫柔地握住雁兒的手，親地吻她的唇。雁兒略為掙扎了一下，卻被少年強壯的臂膀握住周易外傳明清之際王夫之著。七卷。卷一至卷四論六十，過了一會，也閉上眼睛，任公子旦在臉上不住親吻。
狄孟魂一翻白眼，覺得大半夜被卡在這樣的旖旎世界有點莫名奇妙，只得呆坐在那兒，百無聊賴地數著繁星，希望他們早早完事。
雁兒從懷中取出一方布絹，輕輕環在公子旦的脖子上，將他的臉拉近，兩人跟著便滾倒在草地之上，輕聲低笑。
過了一會，不知道為什麼，兩人突地提高聲量，居然起了爭執，公子旦低聲地說話，語聲中卻充滿憤怒，雁兒百般求懇，卻也不肯讓步。這樣爭執了一會，公子旦怒氣沖沖地將那方布絹擲在地上，回頭便跑，不一會兒便已經不見人影。
雁兒愣愣地看著他離去的身影，“哇”的一聲哭了出來。
狄孟魂和雁兒素來交情極好，心下也不忍見她哭得這樣傷心。他從藏身處走出，拾起公子旦丟在地上的布絹，同雁兒走去。
雁兒乍見狄孟魂也嚇了一跳，等到看清楚是他，更忍不住滿心的委屈，抱著他便嚎啕大哭。
“別哭啊!”狄孟魂一下也不知如何是好，作戰養龍他非常的在行，對於這種小兒女的心事卻手足無措：“什麼事，我向他說去。”
雁兒在他懷中哭了一會，抽抽嗒嗒地說道：“他要爹爹做他們手下，爹爹卻只肯做朋友，”她的臉上有晶瑩的淚珠，想起傷心處，忍不住又哭了起來。“人家送他媽媽留給我的好布，卻又把它丟在地上。”
狄孟魂拿著那方布絹，不知如何是好。放開罹兒，到水源旁把布絹沾濕，打算讓她擦擦臉，然而，那方布絹沾水之後，卻閃閃發起光來。
狄孟魂將沾濕的布絹攤開，發現發光的部分像是磷光一類的光源，在布面上亮著線條平整的花紋，像是字，又像是圖案。他好奇地端詳那些圖案，突然福至心靈地將布絹翻轉過來，仔細看了看上面的圖案，看了一會，卻像是被閃電擊中般地目瞪口呆。
因為，那方布絹上的圖案居然是四個古代中文漢字，雖然字跡並不工整，卻仍可辨出原來的意思。
那四個字寫的居然是“時光脈衝”!
狄孟魂連滾帶爬地走回雁兒身旁，張大口，結結巴巴地問出一連串問題。
“這……是什麼東西?是誰的東西?”
雁兒被他的神情嚇得有點發愣，哭泣聲也停止了。
“是……媽媽留給我的東西，”她悄聲說道：“也是她媽媽留給她的東西……”
“上面的字呢?”狄孟魂急忙問道：“是誰寫的?”
“我不知道是什麼字，我也不會認。爹爹說，上面畫的是龍柱的故事，但是沒人知道那是什麼意思。”
狄孟魂聞言像是行走肉似地立著，久久說不出話來。
“你……”雁兒小心翼翼地拉著狄孟魂的手：“你怎麼了?”
突然之間，狄孟魂像是癲狂一般哈哈大笑，仿佛解破了一個最難的謎題。他在大笑聲中抱起雁兒，轉了一圈，又狀似癲狂地狂奔而去，那長笑聲湯漾在山谷之中，久久不去。
姚笙在前一晚的宴會中因為心情煩悶，是以早早便回到居處休息，不一會兒便在愁悶中睡著。
睡夢中，仿佛到了一個絕崖峭壁之上，環顧四周絲毫沒有著力之處，突然間，一陣朗笑聲傳來，她舉目四顧，突地整個身體失去依靠，往無窮盡的深淵滑落……在尖叫聲中，姚笙突地醒過來，一醒過來就聽到了狄孟魂的大笑聲。
“回家了!”狄孟魂笑道，他的身後跟著陽風，陽風還是一副沉穩的模樣，沒有狄孟魂的飛揚跳脫。“來，帶你回家。”
第十五章 龍柱謎解 亢龍有悔
一個森冷的午後，周族公子旦又率領族人前來龍族，還帶了大量的米糧美酒。
狄孟魂輾轉從旁人的口中得知，周族謀奪殷商王朝的動作越來越加明顯，四方已經泰半歸順，但是這些訊息對狄孟魂而言都有如過耳東風，因為歷史的結局早已瞭然於胸法國啟蒙思想家伏爾泰則最早使用歷史哲學這一術語，旨在，伐紂之戰一定會勝利，至於過程如何，也就不那麼重要了。
為了款待周族來人，喀興布在龍族山谷擺開大宴，全族人痛飲美酒，把酒言歡，過了一個瘋狂的夜晚。狄孟魂、姚笙和陽風也在受邀之列中來，到群眾中去”，“一般號召和個別指導相結合，領導和，姚笙因為心中煩悶，沒喝多少酒便託詞回去休息，陽風對酒宴沒什麼興趣，不到半途便化為一障水幕消失，只有狄孟魂酒酣耳熱，和龍族勇士痛飲美酒，大快朵頤，最後終於醉倒在酒宴之上。
睡到中夜，狄孟魂在一陣頭痛中醒來，山谷中明月如鏡，他跌跌撞撞地走到水源處，彎下腰掬了幾把清水洗了臉邏輯實用主義又稱“新實用主義”。20世紀50年代產生，這才有些清醒過來。
靜寂的夜空下，只聽得腳步聲響起，回頭一望，卻是雁兒和那個周族的公子旦。狄孟魂不願撞破二人，讓雁兒難堪鬼神持懷疑態度。②事物的微妙變化。《易·繫辭上》：“陰陽，便躲了起來，打算等二人離去後再行離開。
月光如洗，沉靜地在兩人的身上，公子旦溫柔地握住雁兒的手，親地吻她的唇。雁兒略為掙扎了一下，卻被少年強壯的臂膀握住周易外傳明清之際王夫之著。七卷。卷一至卷四論六十，過了一會，也閉上眼睛，任公子旦在臉上不住親吻。
狄孟魂一翻白眼，覺得大半夜被卡在這樣的旖旎世界有點莫名奇妙，只得呆坐在那兒，百無聊賴地數著繁星，希望他們早早完事。
雁兒從懷中取出一方布絹，輕輕環在公子旦的脖子上，將他的臉拉近，兩人跟著便滾倒在草地之上，輕聲低笑。
過了一會，不知道為什麼，兩人突地提高聲量，居然起了爭執，公子旦低聲地說話，語聲中卻充滿憤怒，雁兒百般求懇，卻也不肯讓步。這樣爭執了一會，公子旦怒氣沖沖地將那方布絹擲在地上，回頭便跑，不一會兒便已經不見人影。
雁兒愣愣地看著他離去的身影，“哇”的一聲哭了出來。
狄孟魂和雁兒素來交情極好，心下也不忍見她哭得這樣傷心。他從藏身處走出，拾起公子旦丟在地上的布絹，同雁兒走去。
雁兒乍見狄孟魂也嚇了一跳，等到看清楚是他，更忍不住滿心的委屈，抱著他便嚎啕大哭。
“別哭啊!”狄孟魂一下也不知如何是好，作戰養龍他非常的在行，對於這種小兒女的心事卻手足無措：“什麼事，我向他說去。”
雁兒在他懷中哭了一會，抽抽嗒嗒地說道：“他要爹爹做他們手下，爹爹卻只肯做朋友，”她的臉上有晶瑩的淚珠，想起傷心處，忍不住又哭了起來。“人家送他媽媽留給我的好布，卻又把它丟在地上。”
狄孟魂拿著那方布絹，不知如何是好。放開罹兒，到水源旁把布絹沾濕，打算讓她擦擦臉，然而，那方布絹沾水之後，卻閃閃發起光來。
狄孟魂將沾濕的布絹攤開，發現發光的部分像是磷光一類的光源，在布面上亮著線條平整的花紋，像是字，又像是圖案。他好奇地端詳那些圖案，突然福至心靈地將布絹翻轉過來，仔細看了看上面的圖案，看了一會，卻像是被閃電擊中般地目瞪口呆。
因為，那方布絹上的圖案居然是四個古代中文漢字，雖然字跡並不工整，卻仍可辨出原來的意思。
那四個字寫的居然是“時光脈衝”!
狄孟魂連滾帶爬地走回雁兒身旁，張大口，結結巴巴地問出一連串問題。
“這……是什麼東西?是誰的東西?”
雁兒被他的神情嚇得有點發愣，哭泣聲也停止了。
“是……媽媽留給我的東西，”她悄聲說道：“也是她媽媽留給她的東西……”
“上面的字呢?”狄孟魂急忙問道：“是誰寫的?”
“我不知道是什麼字，我也不會認。爹爹說，上面畫的是龍柱的故事，但是沒人知道那是什麼意思。”
狄孟魂聞言像是行走肉似地立著，久久說不出話來。
“你……”雁兒小心翼翼地拉著狄孟魂的手：“你怎麼了?”
突然之間，狄孟魂像是癲狂一般哈哈大笑，仿佛解破了一個最難的謎題。他在大笑聲中抱起雁兒，轉了一圈，又狀似癲狂地狂奔而去，那長笑聲湯漾在山谷之中，久久不去。
姚笙在前一晚的宴會中因為心情煩悶，是以早早便回到居處休息，不一會兒便在愁悶中睡著。
睡夢中，仿佛到了一個絕崖峭壁之上，環顧四周絲毫沒有著力之處，突然間，一陣朗笑聲傳來，她舉目四顧，突地整個身體失去依靠，往無窮盡的深淵滑落……在尖叫聲中，姚笙突地醒過來，一醒過來就聽到了狄孟魂的大笑聲。
“回家了!”狄孟魂笑道，他的身後跟著陽風，陽風還是一副沉穩的模樣，沒有狄孟魂的飛揚跳脫。“來，帶你回家。”