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“親愛的洛爾，”愛迪生說，“你可以有條不紊地講述這次偶遇嗎?就從我打斷你的這一刻開始。”
“這樣說來，”愛迪生打斷埃瓦德的話，“聽你的口氣，我覺得她內心還算是莊重，不是嗎?”
埃瓦德凝視著愛迪生，心中五味雜陳。
年輕人內心的秘密，最扯著心疼的煩惱，也昭然若揭了。
14 內心如何隨著外在改變
同樣的觀點：
“缺席者理虧。”
——智慧格言
“你有忠誠的摯友：然而……
如果你棄他而走……”
——歌德
埃瓦德神情漠然，繼續壓著低沉的口吻說：
剛才你聽到的，是我以自己的方式講述艾莉西亞所說的話。
你知道，不同的人講述，表達出的感覺截然不同!我必須向你複述她的原話。雖然我用近乎是她的方式來表述，但完全不能讓你認識她的性格，你還是被置於局外，一頭霧水，就像遊人在暗夜途中迷路，激怒了狼，卻以為自己在撫摸犬。
這正是她的原話：
“未婚夫是個毫無來頭的小商人，嫁給他只是圖他的財產。”
顯然，她不愛他，不過是聽從周遭人的慫恿，想要快些把自己嫁了罷，不想在未婚夫面前卑躬屈膝，終結自己姑娘時代的生活。在這點上，做誰家的媳婦，並無本質區別。況且，未婚夫的條件勉強能撐得起門面。可是，姑娘們心眼裡“詭計”多著呢!下一秒，她轉頭就說起了鬼話：比如，不要孩子，幸福無比;若訂婚之事不為人知，她不會拒絕與另一個追求者談情說愛。
然而，在家鄉，親戚們卻荒唐地散播了她的言語。事已至此，她只好選擇離開，以避口舌，她對此感到厭倦。前途未卜，她打算投身於劇院。來到倫敦後，雖說身上只帶著微薄的積蓄，但足以維持到她找到工作。顯而易見，在劇院會毀了一個女人的名譽，她做出了一個最為錯誤的選擇。既然投身於這行，至少應懂得謹慎行事才好。此外，她可以不用真名，取個藝名代之。劇院負責人也認可她有一副好嗓子，加之又大有一番姿色，艾莉西亞也深信自己會“紅極一時”。她說，等賺了錢，很多事情就有了著落;一旦有了足夠的積蓄，就立馬離開“演藝圈”，徑直去做生意，結婚，過上風光體面的日子。在此期間，她對我蠻有興趣的，說我與眾不同!……她深知和她打交道的是個“大少爺”，是個地地道道的紳士，總之，“這足以說明一切”。
“諸如此類，餘下的話大同小異。”
“聽完這個版本的講述，你覺得艾莉西亞小姐如何?”
“奇怪!”愛迪生說道，“兩種講述風格迥異，艾莉西亞的原話和你的講述涇渭分明，若說二者有什麼關係，只可能是虛構的。”
15 分析
赫拉克勒斯走進厄律曼托斯山的森林中，
去尋找野豬洞，
他抓住猛獸的脖子，
用力把野豬趕出了黑暗叢林，
太陽發出刺眼的光芒，
滿身污泥的野豬眼花繚亂。
——希臘神話
“於是，我細細揣摩她所說之話的真意，心中對她有了看法。”洛爾·埃瓦德冷若冰霜地說道。
我心下思忖，一個年輕的女子，千嬌百媚，美麗動人，卻異常無知，全然不懂自己的美貌有多麼的不可思議，完美到近乎神秘。她以演戲為職業，舞台顯示出了她的天資，她演得惟妙惟肖。可惜，她只把這天資認作空洞的玩意兒。那些善感的心靈，沉醉在獨一無二的美妙場景中，她卻一笑帶過地稱之“縹緲的詩情，虛空的幻想”。她紅著臉，不情願的，放低姿態去演戲(就像孩子去做蠢事兒一樣)。
如果她家境不錯，演戲只會是她心血來潮的消遣，不若打牌更來勁兒。她的嗓音富有魔力，充滿著每個音節。在她看來，好嗓子僅是謀生的工具，只因別無他才，才選擇在劇院工作;這並非是個體面的行當，她急不可待地想要放棄(一旦輕鬆地掙到一筆錢)。聽眾的讚美、熱情、歡呼，她只當遊手好閒之人一時興起，而偉大的藝術家不過是供觀眾“消遣的玩具”。
如今，這個女人選擇錯誤，不過並不為自己的名聲感到惋惜(過時的想法)，她只關心演戲掙來的錢財，她會將之小心翼翼地藏好。
在她家鄉，她兩面三刀的行為若不為人知，她還要偽裝清純，咂摸著從中撈到好處。她全然不覺自己厚顏無恥，毫無一絲悔意。其實，精神的墮落，遠比肉體的沉淪更為罪不可赦。性格決定了人生，這樣的人，從裹進襁褓中那一刻起，人生的坎坷已命中注定，在劫難逃。
對於她感到遺憾之事的真正性質，她毫不知情，一言以蔽之，無知讓她的身軀形存實亡。
那麼，艾莉西亞究竟何時更為墮落?以前還是現在?在談到“墮落”時，她仍然可以自吹自擂，她口中的墮落，難道會比“犯錯”還要不道德嗎?至於貞潔，除了空虛她一無所失，因為她從未愛過，從未對愛情有過表白。
她把失足少女和妓女混為一談，雖說社會道德沒有明文規定，但二者有著天壤之別，她把少女不小心的失足認為可恥行徑。
“這樣說來，”愛迪生打斷埃瓦德的話，“聽你的口氣，我覺得她內心還算是莊重，不是嗎?”
埃瓦德凝視著愛迪生，心中五味雜陳。
年輕人內心的秘密，最扯著心疼的煩惱，也昭然若揭了。
14 內心如何隨著外在改變
同樣的觀點：
“缺席者理虧。”
——智慧格言
“你有忠誠的摯友：然而……
如果你棄他而走……”
——歌德
埃瓦德神情漠然，繼續壓著低沉的口吻說：
剛才你聽到的，是我以自己的方式講述艾莉西亞所說的話。
你知道，不同的人講述，表達出的感覺截然不同!我必須向你複述她的原話。雖然我用近乎是她的方式來表述，但完全不能讓你認識她的性格，你還是被置於局外，一頭霧水，就像遊人在暗夜途中迷路，激怒了狼，卻以為自己在撫摸犬。
這正是她的原話：
“未婚夫是個毫無來頭的小商人，嫁給他只是圖他的財產。”
顯然，她不愛他，不過是聽從周遭人的慫恿，想要快些把自己嫁了罷，不想在未婚夫面前卑躬屈膝，終結自己姑娘時代的生活。在這點上，做誰家的媳婦，並無本質區別。況且，未婚夫的條件勉強能撐得起門面。可是，姑娘們心眼裡“詭計”多著呢!下一秒，她轉頭就說起了鬼話：比如，不要孩子，幸福無比;若訂婚之事不為人知，她不會拒絕與另一個追求者談情說愛。
然而，在家鄉，親戚們卻荒唐地散播了她的言語。事已至此，她只好選擇離開，以避口舌，她對此感到厭倦。前途未卜，她打算投身於劇院。來到倫敦後，雖說身上只帶著微薄的積蓄，但足以維持到她找到工作。顯而易見，在劇院會毀了一個女人的名譽，她做出了一個最為錯誤的選擇。既然投身於這行，至少應懂得謹慎行事才好。此外，她可以不用真名，取個藝名代之。劇院負責人也認可她有一副好嗓子，加之又大有一番姿色，艾莉西亞也深信自己會“紅極一時”。她說，等賺了錢，很多事情就有了著落;一旦有了足夠的積蓄，就立馬離開“演藝圈”，徑直去做生意，結婚，過上風光體面的日子。在此期間，她對我蠻有興趣的，說我與眾不同!……她深知和她打交道的是個“大少爺”，是個地地道道的紳士，總之，“這足以說明一切”。
“諸如此類，餘下的話大同小異。”
“聽完這個版本的講述，你覺得艾莉西亞小姐如何?”
“奇怪!”愛迪生說道，“兩種講述風格迥異，艾莉西亞的原話和你的講述涇渭分明，若說二者有什麼關係，只可能是虛構的。”
15 分析
赫拉克勒斯走進厄律曼托斯山的森林中，
去尋找野豬洞，
他抓住猛獸的脖子，
用力把野豬趕出了黑暗叢林，
太陽發出刺眼的光芒，
滿身污泥的野豬眼花繚亂。
——希臘神話
“於是，我細細揣摩她所說之話的真意，心中對她有了看法。”洛爾·埃瓦德冷若冰霜地說道。
我心下思忖，一個年輕的女子，千嬌百媚，美麗動人，卻異常無知，全然不懂自己的美貌有多麼的不可思議，完美到近乎神秘。她以演戲為職業，舞台顯示出了她的天資，她演得惟妙惟肖。可惜，她只把這天資認作空洞的玩意兒。那些善感的心靈，沉醉在獨一無二的美妙場景中，她卻一笑帶過地稱之“縹緲的詩情，虛空的幻想”。她紅著臉，不情願的，放低姿態去演戲(就像孩子去做蠢事兒一樣)。
如果她家境不錯，演戲只會是她心血來潮的消遣，不若打牌更來勁兒。她的嗓音富有魔力，充滿著每個音節。在她看來，好嗓子僅是謀生的工具，只因別無他才，才選擇在劇院工作;這並非是個體面的行當，她急不可待地想要放棄(一旦輕鬆地掙到一筆錢)。聽眾的讚美、熱情、歡呼，她只當遊手好閒之人一時興起，而偉大的藝術家不過是供觀眾“消遣的玩具”。
如今，這個女人選擇錯誤，不過並不為自己的名聲感到惋惜(過時的想法)，她只關心演戲掙來的錢財，她會將之小心翼翼地藏好。
在她家鄉，她兩面三刀的行為若不為人知，她還要偽裝清純，咂摸著從中撈到好處。她全然不覺自己厚顏無恥，毫無一絲悔意。其實，精神的墮落，遠比肉體的沉淪更為罪不可赦。性格決定了人生，這樣的人，從裹進襁褓中那一刻起，人生的坎坷已命中注定，在劫難逃。
對於她感到遺憾之事的真正性質，她毫不知情，一言以蔽之，無知讓她的身軀形存實亡。
那麼，艾莉西亞究竟何時更為墮落?以前還是現在?在談到“墮落”時，她仍然可以自吹自擂，她口中的墮落，難道會比“犯錯”還要不道德嗎?至於貞潔，除了空虛她一無所失，因為她從未愛過，從未對愛情有過表白。
她把失足少女和妓女混為一談，雖說社會道德沒有明文規定，但二者有著天壤之別，她把少女不小心的失足認為可恥行徑。