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說完，梁如繼讓到一旁，向下面道，“下面，咱們先請這位奇人——泉州俞仁俞相公，給咱們講一講聚和堂要怎麼辦才能更好。”
梁如繼說著，躬身將俞仁請到前面幾張凳子搭起來的小台子上。
俞仁一直在旁邊默默聽著這些人的討論。起初，他還有些不懂。慢慢的他就明白了。原來，這個梁如繼他們創立了一個聚和門。而那個什麼聞香教有一個徐教主，想要找他們合作，大家一起舉事。說白了，也就是造反。
梁如繼原本是想借聞香教恢復他們的聚合堂，可是現在因為聽了自己前天的那一場議論後，又突然改了主意。現在，他要讓自己說，這聚和堂以後要怎麼辦。俞仁還真是為了難。他可是從來都沒想過這聚和堂的問題，他想的只是如果要讓他治理東南，他要怎麼做。
他相信經濟發達，思想也更開放的東南，正是大明民主最好的溫泉。如果有一天他跟朝廷反目了，也許他可以在那兒找到一塊地方，建起一個國中之國，給他的兄弟們一個立足之地。
可是，現在梁如繼要讓他講如何建立一個全新的聚和堂，俞仁為難了。但是他也知道，這種場合是萬萬推辭不得的。不然，他可就是害了梁如繼了。那個叫如明的年輕人言辭犀利，咄咄逼人，明顯不服梁如繼。如果自己在這種關鍵的時候給梁如繼再砸個台子，就只怕他的門主的位子都要危險了。
俞仁站到台上，清了清嗓子，向台下道，“很高興能與諸位一起討論這個問題。說實在話。我從前還真沒有聽說過泰州學派和他的‘百姓日常即是道’的觀點，更沒有聽說過聚和堂。”
台下眾人聽了這話，又有人開始悄悄議論起來。
“可是，對於大同世界，我卻與眾位一樣。一直以來，這都留存在我心中的一個夢想。一直以來，我也都在思考要怎樣才能建立一個公平公正、人人平等富足、沒有欺壓的大同世界。
在這個世界裡，我們家家有地種，人人有房住，餐餐吃飽飯，不必受人打罵、不必看人眼色過活。也許他的名字不叫聚和堂，但這並沒關係。因為它正是我們心中共同的夢想世界。
實不相瞞眾位。我手下也有數千名兄弟。這些人大多都生活在海上，以四海貶貨為生。在我們的海島上，我們只有分工的不同，卻沒有高低貴賤之別，大家相處的跟一家人一樣，彼此之間雖非同姓，卻都是最好的兄弟姐妹。
但是，一直以來我都有一個夢想。我想在陸上也給他們一個這樣的家園，因為海島上必竟受條件限制，生活比較難以保障，有時遇到颱風一類，就會很麻煩。可是，我也知道，這事在陸上是很難做到的。在海島上，我們所以能很輕易的做到這一點，那是因為那些海島朝廷沒有派官員。而在陸上，幾乎沒有一片這樣的地方。
後來，有一天我終於想通了。為什麼我們會害怕受那些官員的欺壓呢？是因為我們沒有反抗的力量。如果我們有一支可以反抗官兵的力量，但是我們又不主動與朝廷為敵。國家要收的稅，我們都照樣的交。但是地方的那些貪官要給我們加徵稅賦、徭役就不行。
這樣會是什麼結果呢？至少我們不會再重複當年何老前輩的悲劇了吧！”
俞仁的話未講完，梁如明便當先問道，“俞相公說的固然好。可是，這地從哪裡來呢？又要交稅，又要供養一支軍隊。這些錢又從哪裡來？”
第二百三十四章 世外桃源
俞仁點點頭，“你說的很對。不過，這些問題我也都想過了。地，我已經看上了一塊，就在松江府外，緊靠崇明島的地方。那兒緊靠出海口，方便與我們的海島相互聯繫，而且那塊地，是一片荒地，一直以來都少人墾種。咱們可以把它買下來。至於銀子，不用你們操心，全全由我擔負。
咱們可以先買兩千頃。那片荒地的地契，目前在松江府一位大財主的手裡。我前陣子曾特意去看過。那兒有一條小河，連著松江。只是由於年久，河道多處淤積了。咱們買下這片地以後，可以安排人員先把河道排開，再修幾條排水渠。如此，這兒便立時變成了兩千頃上等的良田。
就這塊地方，供一兩千戶農家吃住，絕對不成問題。咱們便在這地方先行試驗。至於軍隊，暫時先在村里組織起一個一百人的護莊隊。農忙幹活，閒時練習。這些隊員都從本村子弟中抽調，每年從公糧中分五石給他即可。有事時，再別加。
這些田地我們免費分給大家墾種，暫訂每戶先分二十畝。如果咱們的人少，還可以向外收留難民。難民們來了，咱們也一樣的待他們，田地也免費分給他們。但是有一點，這地不是給他們的，而是給他們種，每年需交三成的糧稅。一成是公糧，一成是留給咱們村里開支用，還有一成由村里統一修糧倉儲存起來，以備荒年之中。
咱們要在村子裡建一個學堂，免費提供給適齡的孩子，不管男孩女孩；咱們還要在村里建一個醫館，給全村的人們免費看病。
眾人請記住：這個村子只是我們的一個小小的試驗地，如果我們做的好的，四方必會有大量的人投向我們。到那時，咱們便可以在周圍建更多這樣的村子。咱們建的村子越多，我們的實力也就會越強。
我們的實力越強，也就越不怕朝廷對咱們的打壓。這幾點，都是相連的。待到我們的聚和村片布大明南北時，離天下大同的時代也就不遠了。