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卻沒想到，引發了爭端。
本願寺顯如、如春尼固然樂於見到山科寺院的再次建設，但剛剛繼位的本願寺教如卻表達了嚴重的不滿。
「自蓮如上人中興以來，本宗正統，原在山科，此事世人皆知。困於天文法華之亂，方才遷至石山，而今堪稱青出於藍，氣象更勝往昔。倘若重修舊址，則山科、石山究竟何者為先，未免難以抉擇，坊官、門徒恐怕要陷入困惑。」
話是這麼說的。
言下之意，就是擔心一向宗將來會被分化瓦解了。可能他從某些渠道，聽說了《寺社諸法度》的事，因而格外有戒心。
傳到顯如和如春尼老兩口耳朵里，他們倒覺得有理，感到之前確實考慮不周。
平手義光則是以默然應對。
紗織少夫人卻是勃然大怒了，對父母抱怨道：「長兄身為佛門中人，權欲未免過於深重了吧！我家夫君是出於好心，才允許在山科延續香火，長兄卻以為是在暗中削弱他的力量嗎？幕府富有四海，擁兵十萬，良將無數，倘若想要對付他，何須用此等婉轉隱晦的方式呢！」
多年以來，本願寺顯如和如春尼這對僧尼夫婦，堪稱是精明果決，能謀善斷的統治者。但如今夾在兒子和女兒之間反倒不知所措了。所謂清官難斷家務事，不外如是。
中途也有人試圖調解，但本願寺教如態度堅決，甚至同下間賴廉、願證寺顯忍等人聯名簽署了「誓書」，達成「無論如何宗派內一定繼續以石山為尊」的承諾。
為此紗織悶悶不樂乃至生出疾病，平手義光護妻心切，不顧面子退了半步，撤回重建山科本願寺的命令。
此事方才休止。
但各方埋下的怨憤之意卻是深深沉澱了。
……
這段時間，幕府將軍平手汎秀卻是被內部的弊案牽扯住精力，沒工夫過問石山本願寺之事。
事情的起因是，「大普請」的負責人之一木下秀長，某日忽然遭到匿名信的舉報，涉入嚴重的貪墨案件當中。
將軍命令長束正家、增田長盛查帳、中村一氏、山內一豐配合監督，得出的結論是「雖不能破除貪墨之嫌，但涉及數目低微，並無必要過分關注」。
但事後石田三成不知道從哪拿到了案件的資料，對上述四人的計算結構和判斷做出了質疑，並公開提交了意見。
結果當著平手汎秀的面，拆出三萬貫左右的帳目出入。
然後山內一豐忽然站出來，表示他之前是受了壓力才不敢聲張，並道出了自己所找到的兩個秘密地點。
在那兩個地點，搜查到木下秀長偷偷積攢下來，以他人名義存放的大量金銀、票據、銅錢和文物、藝術品，估計總價值在十五萬貫以上，明顯高出他的正常購買能力。
至此弊案徹底爆發，紙再也包不住火。
雖然存在「此人謀取私利的同時工程質量優於平均水平是雙贏」這樣的說法，但無規矩不成方圓，總要賞罰分明才行。
木下秀長認罪，僅保留一千石知行作為家祿，判處終身幽禁。長束正家涉嫌包庇，罰俸一半，撤職返鄉閉門三年。中村一氏、增田長盛疏忽大意，非為主謀，削去勛祿，降職調崗，在家反省六個月。山內一豐、石田三成破獲案件有功，受到知行封賞，並加以提拔重用。
出了這等大事，後勤官之中，資歷最深地位最高的伊奈忠次難辭其咎，自稱愧疚深重，請求辭職，到寺院裡剃髮修行。
幕府格局因此發生動盪，剩下上層幹部裡面，本多正信不太管事，細川藤孝資歷不足，前田玄以作為出家人不方便……站出來這一系列賞罰的，只剩敢於任事的小西行長，其地位權力不免大大加強了。
等平手汎秀抽出身來，又漸有退隱之意，懶得親自去詢問本願寺之事，而是委託給年寄眾。
小西行長、前田玄以、山內一豐三人前去，最終也沒有個辦法，不了了之。還傳出小西行長自作主張兩面欺瞞引得平手義光不快的傳聞，也不知道真假如何。
總而言之，由於本願寺教如這個強勢親家的存在，平手汎秀規劃的，用於規定和尚言行的《寺社諸法度》完全是沒法推行的，甚至壓根就沒公布出去。
第六十六章 天正石山之亂（中）
《寺社諸法度》是新政的重要一環，縱然遇到障礙，也絕不可能改弦易張。
宗教勢力決不允許自行其是，「僧俗分離」是必須堅持的原則。最終在天正十年（1585）的末尾，幕府派出了非正式的交涉人員。
儘管紗織無子，平手義光還是非常重視的，看在這位正室夫人的份上，給予親家開出的條件是——只要本願寺放棄宗教權力，讓出石山和長島，令各地僧侶和門徒服從幕府統治，即可讓子孫受封越前、加賀兩國共計一百一十二萬石的土地，成為領地與德川家康相當的大藩。同時另一支子孫可以依舊保持宗門的領導權，只要二者承諾永不再次合併即可。
對此岳母如春尼表示同意，作為公卿三條家的女兒她認為這是好事；岳父顯如上人雖然不是完全的贊成但也承認補償足夠有誠意了。兩位老人並無意製造爭端。
倒是幕府內部，將軍大人對這個條件很不滿意，甚至講了「崽賣爺田不心疼」之類的重話，是二代目苦苦哀求，堅持不懈，才勉強同意的。
本願寺顯如、如春尼固然樂於見到山科寺院的再次建設，但剛剛繼位的本願寺教如卻表達了嚴重的不滿。
「自蓮如上人中興以來，本宗正統，原在山科，此事世人皆知。困於天文法華之亂，方才遷至石山，而今堪稱青出於藍，氣象更勝往昔。倘若重修舊址，則山科、石山究竟何者為先，未免難以抉擇，坊官、門徒恐怕要陷入困惑。」
話是這麼說的。
言下之意，就是擔心一向宗將來會被分化瓦解了。可能他從某些渠道，聽說了《寺社諸法度》的事，因而格外有戒心。
傳到顯如和如春尼老兩口耳朵里，他們倒覺得有理，感到之前確實考慮不周。
平手義光則是以默然應對。
紗織少夫人卻是勃然大怒了，對父母抱怨道：「長兄身為佛門中人，權欲未免過於深重了吧！我家夫君是出於好心，才允許在山科延續香火，長兄卻以為是在暗中削弱他的力量嗎？幕府富有四海，擁兵十萬，良將無數，倘若想要對付他，何須用此等婉轉隱晦的方式呢！」
多年以來，本願寺顯如和如春尼這對僧尼夫婦，堪稱是精明果決，能謀善斷的統治者。但如今夾在兒子和女兒之間反倒不知所措了。所謂清官難斷家務事，不外如是。
中途也有人試圖調解，但本願寺教如態度堅決，甚至同下間賴廉、願證寺顯忍等人聯名簽署了「誓書」，達成「無論如何宗派內一定繼續以石山為尊」的承諾。
為此紗織悶悶不樂乃至生出疾病，平手義光護妻心切，不顧面子退了半步，撤回重建山科本願寺的命令。
此事方才休止。
但各方埋下的怨憤之意卻是深深沉澱了。
……
這段時間，幕府將軍平手汎秀卻是被內部的弊案牽扯住精力，沒工夫過問石山本願寺之事。
事情的起因是，「大普請」的負責人之一木下秀長，某日忽然遭到匿名信的舉報，涉入嚴重的貪墨案件當中。
將軍命令長束正家、增田長盛查帳、中村一氏、山內一豐配合監督，得出的結論是「雖不能破除貪墨之嫌，但涉及數目低微，並無必要過分關注」。
但事後石田三成不知道從哪拿到了案件的資料，對上述四人的計算結構和判斷做出了質疑，並公開提交了意見。
結果當著平手汎秀的面，拆出三萬貫左右的帳目出入。
然後山內一豐忽然站出來，表示他之前是受了壓力才不敢聲張，並道出了自己所找到的兩個秘密地點。
在那兩個地點，搜查到木下秀長偷偷積攢下來，以他人名義存放的大量金銀、票據、銅錢和文物、藝術品，估計總價值在十五萬貫以上，明顯高出他的正常購買能力。
至此弊案徹底爆發，紙再也包不住火。
雖然存在「此人謀取私利的同時工程質量優於平均水平是雙贏」這樣的說法，但無規矩不成方圓，總要賞罰分明才行。
木下秀長認罪，僅保留一千石知行作為家祿，判處終身幽禁。長束正家涉嫌包庇，罰俸一半，撤職返鄉閉門三年。中村一氏、增田長盛疏忽大意，非為主謀，削去勛祿，降職調崗，在家反省六個月。山內一豐、石田三成破獲案件有功，受到知行封賞，並加以提拔重用。
出了這等大事，後勤官之中，資歷最深地位最高的伊奈忠次難辭其咎，自稱愧疚深重，請求辭職，到寺院裡剃髮修行。
幕府格局因此發生動盪，剩下上層幹部裡面，本多正信不太管事，細川藤孝資歷不足，前田玄以作為出家人不方便……站出來這一系列賞罰的，只剩敢於任事的小西行長，其地位權力不免大大加強了。
等平手汎秀抽出身來，又漸有退隱之意，懶得親自去詢問本願寺之事，而是委託給年寄眾。
小西行長、前田玄以、山內一豐三人前去，最終也沒有個辦法，不了了之。還傳出小西行長自作主張兩面欺瞞引得平手義光不快的傳聞，也不知道真假如何。
總而言之，由於本願寺教如這個強勢親家的存在，平手汎秀規劃的，用於規定和尚言行的《寺社諸法度》完全是沒法推行的，甚至壓根就沒公布出去。
第六十六章 天正石山之亂（中）
《寺社諸法度》是新政的重要一環，縱然遇到障礙，也絕不可能改弦易張。
宗教勢力決不允許自行其是，「僧俗分離」是必須堅持的原則。最終在天正十年（1585）的末尾，幕府派出了非正式的交涉人員。
儘管紗織無子，平手義光還是非常重視的，看在這位正室夫人的份上，給予親家開出的條件是——只要本願寺放棄宗教權力，讓出石山和長島，令各地僧侶和門徒服從幕府統治，即可讓子孫受封越前、加賀兩國共計一百一十二萬石的土地，成為領地與德川家康相當的大藩。同時另一支子孫可以依舊保持宗門的領導權，只要二者承諾永不再次合併即可。
對此岳母如春尼表示同意，作為公卿三條家的女兒她認為這是好事；岳父顯如上人雖然不是完全的贊成但也承認補償足夠有誠意了。兩位老人並無意製造爭端。
倒是幕府內部，將軍大人對這個條件很不滿意，甚至講了「崽賣爺田不心疼」之類的重話，是二代目苦苦哀求，堅持不懈，才勉強同意的。