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黃蓉和楊過，一樣的聰慧機智，一樣的自行其是，一樣的刁鑽任性，一樣的痴情不悔。
兩人都是以小叫化出場，黃蓉扮成小叫化只因「我穿這樣的衣服，誰都會對我討好，那有什麼甚麼稀罕？我做小叫化的時候對我好，那才是真好。」
黃蓉和楊過一樣都是極度渴望關懷和愛的，她們連採取的方式也一樣——都有點「自我作踐」的意味。
黃蓉對楊過的一次談話中也有所吐露兩人相似之處：「不過這個我也不怪你。我年幼之時，性兒也是極其怪僻。」兩個聰明人碰在一起，往往一個眼神足達意，卻頻頻交鋒，頗有點針尖對麥芒的味道，委實有趣。難怪不少人說楊過是黃蓉的「翻版」。
郭靖曾對楊過說：「你的聰明伶俐，除了你郭伯母之外，旁人再也難及。」於是書中這兩個聰明人一次次的心思技巧的碰撞讓人拍案叫絕，百讀不厭。
第437章
當他仍然渴望獲得尊重，最明顯的一場戲，就是他第一次和柳飄飄見面時，對方不斷的叫他「死跑龍套的」，他卻笑著、似乎不經意的強調著：「其實，我是一個演員。」
看似漫不經心的一句話，實際上表明了尹天仇內心是渴望得到別人的尊重。
這個表象下面，更打動人的是，在歷經艱辛屢遭挫折的背後，他對自己理想的尊重，不管面臨什麼樣惡劣的狀況，都不會動搖對自己理想的尊重。
還有，柳飄飄走後，尹天仇一個人去找吳演的劇務，對他說：不管你看得起我看不起我，我都是一個演員，你還欠我三個便當，我想要拿回來。
柳飄飄的拒絕讓尹天仇感覺生活已經將他趕到絕路，事業上，前程渺茫，愛情，遙不可及。
一個人如果走到絕路，有兩種選擇，一種是接受現實，萎靡不振；另一種，就是絕地反擊，重整旗鼓。
而尹天仇，選擇的是第二種，所以他決定改變，首先從改變自己的內心開始，從劇務欠他的三個便當開始。
他去拿的不是盒飯，而是自己的尊嚴。
面對劇務兇悍的面孔，面對殺氣騰騰的的鋸條，尹天仇面色凝重、小心翼翼卻又無比堅定地捧起三個便當，捧起自己作為人的尊嚴。
在多次遭飄飄嘲笑後，他也有他的情緒，他說了一句：「其實你們出來賣的，如果懂得尊重別人一下，那別人……」當然，這句話沒說完，就被飄飄打斷了。
其實小人物就是這樣，他們渴望獲得別人的尊重，在自尊受到傷害時，他們往往會選擇以傷害別人的方式來尋求心態上的平衡。
這句「出來賣的」，就是對飄飄的「死跑龍套的」的回應。
當然，尹天仇始終是善良的，當飄飄憤怒的站起來說：「你說什麼？」時，他立刻說：「對不起。」
記得王的《東邪西毒》里張所扮演的西毒有這樣一段開場白：「很多年以後，我在江湖上有個綽號，叫做西毒。其實，每個人都可以變得很毒，只要你嘗試過什麼叫做嫉妒。我不在乎別人怎麼看我，我只是不希望看到別人比我更開心。」
人格的扭曲，便是由此開始。
當然，王的電影大多描繪的是人性中比較陰暗的一面。
《喜劇。之王》中的柳飄飄便有這樣的心態。
她是個妓.女，可以說是社會最底層的人物。
她們卑微、輕賤。
飄飄之所以不斷叫尹天仇「死跑龍套的」，正是因為她自己卑微，就不希望看到別人比她高尚。
什麼研究表演藝術，什麼教人家演戲，不就是個「死跑龍套的」嗎，憑什麼要我們把你當老師一樣尊重？
她自己得不到別人的尊重，不止是得不到尊重，妓。女是沒有人把她們當人看的，因此她同樣以傷害別人的方式來尋求心態上的平衡。
然而，就是這一點，體現了她與其他妓女的不同。
記得魯迅先生的《故鄉》，裡面有這樣三個人物：我、閏土和楊二嫂。
我，辛苦輾轉；閏土，辛苦麻木；楊二嫂，辛苦恣情。
如果說，尹天仇是辛苦輾轉的人，那些妓。女就是辛苦麻木，飄飄，當然並不是辛苦恣情。
辛苦恣情的人必然也麻木，而飄飄則是一個還沒有麻木的人。
因此，當尹天仇說出那句「出來賣的」時，飄飄憤怒了，其他的妓.女卻沒有，甚至有一個妓.女還拉住憤怒的飄飄說道：「別這樣，我們本來就是嘛。」
不錯，飄飄不甘心，她並不願意作一輩子妓.女，她仍然渴望尊重，嚮往愛情。
上乘功夫；還有個老小孩，不愛紅顏只好武，被關在洞裡十多年，研究出一門絕學：「左手打右手」；後來有個漢奸的後代，逃出道觀混進古墓，演繹了一場轟轟烈烈的師生戀。
可是，他卻放下長劍，拿起鐵錘，選擇了一個與火紅打交道卻使生命黯淡的職業，在荒村中做了一名鐵匠。
想想他的那幾個名字中也有「風」的師兄們吧，叛出師門的練就了抓人頭骨的功夫，成了尋常角色聞之色變的「黑風雙煞」；輕功高超的拄著拐杖翻起牆來也毫不含糊，白天開酒館晚上去大內盜寶；學了些奇門遁甲的就能混成太湖群盜的瓢把子……日升日落，歲月更迭，他只是在打鐵，桃花燦爛是再也踏不上的島，真經秘笈是他眼中沉落的暮色夕陽。
兩人都是以小叫化出場，黃蓉扮成小叫化只因「我穿這樣的衣服，誰都會對我討好，那有什麼甚麼稀罕？我做小叫化的時候對我好，那才是真好。」
黃蓉和楊過一樣都是極度渴望關懷和愛的，她們連採取的方式也一樣——都有點「自我作踐」的意味。
黃蓉對楊過的一次談話中也有所吐露兩人相似之處：「不過這個我也不怪你。我年幼之時，性兒也是極其怪僻。」兩個聰明人碰在一起，往往一個眼神足達意，卻頻頻交鋒，頗有點針尖對麥芒的味道，委實有趣。難怪不少人說楊過是黃蓉的「翻版」。
郭靖曾對楊過說：「你的聰明伶俐，除了你郭伯母之外，旁人再也難及。」於是書中這兩個聰明人一次次的心思技巧的碰撞讓人拍案叫絕，百讀不厭。
第437章
當他仍然渴望獲得尊重，最明顯的一場戲，就是他第一次和柳飄飄見面時，對方不斷的叫他「死跑龍套的」，他卻笑著、似乎不經意的強調著：「其實，我是一個演員。」
看似漫不經心的一句話，實際上表明了尹天仇內心是渴望得到別人的尊重。
這個表象下面，更打動人的是，在歷經艱辛屢遭挫折的背後，他對自己理想的尊重，不管面臨什麼樣惡劣的狀況，都不會動搖對自己理想的尊重。
還有，柳飄飄走後，尹天仇一個人去找吳演的劇務，對他說：不管你看得起我看不起我，我都是一個演員，你還欠我三個便當，我想要拿回來。
柳飄飄的拒絕讓尹天仇感覺生活已經將他趕到絕路，事業上，前程渺茫，愛情，遙不可及。
一個人如果走到絕路，有兩種選擇，一種是接受現實，萎靡不振；另一種，就是絕地反擊，重整旗鼓。
而尹天仇，選擇的是第二種，所以他決定改變，首先從改變自己的內心開始，從劇務欠他的三個便當開始。
他去拿的不是盒飯，而是自己的尊嚴。
面對劇務兇悍的面孔，面對殺氣騰騰的的鋸條，尹天仇面色凝重、小心翼翼卻又無比堅定地捧起三個便當，捧起自己作為人的尊嚴。
在多次遭飄飄嘲笑後，他也有他的情緒，他說了一句：「其實你們出來賣的，如果懂得尊重別人一下，那別人……」當然，這句話沒說完，就被飄飄打斷了。
其實小人物就是這樣，他們渴望獲得別人的尊重，在自尊受到傷害時，他們往往會選擇以傷害別人的方式來尋求心態上的平衡。
這句「出來賣的」，就是對飄飄的「死跑龍套的」的回應。
當然，尹天仇始終是善良的，當飄飄憤怒的站起來說：「你說什麼？」時，他立刻說：「對不起。」
記得王的《東邪西毒》里張所扮演的西毒有這樣一段開場白：「很多年以後，我在江湖上有個綽號，叫做西毒。其實，每個人都可以變得很毒，只要你嘗試過什麼叫做嫉妒。我不在乎別人怎麼看我，我只是不希望看到別人比我更開心。」
人格的扭曲，便是由此開始。
當然，王的電影大多描繪的是人性中比較陰暗的一面。
《喜劇。之王》中的柳飄飄便有這樣的心態。
她是個妓.女，可以說是社會最底層的人物。
她們卑微、輕賤。
飄飄之所以不斷叫尹天仇「死跑龍套的」，正是因為她自己卑微，就不希望看到別人比她高尚。
什麼研究表演藝術，什麼教人家演戲，不就是個「死跑龍套的」嗎，憑什麼要我們把你當老師一樣尊重？
她自己得不到別人的尊重，不止是得不到尊重，妓。女是沒有人把她們當人看的，因此她同樣以傷害別人的方式來尋求心態上的平衡。
然而，就是這一點，體現了她與其他妓女的不同。
記得魯迅先生的《故鄉》，裡面有這樣三個人物：我、閏土和楊二嫂。
我，辛苦輾轉；閏土，辛苦麻木；楊二嫂，辛苦恣情。
如果說，尹天仇是辛苦輾轉的人，那些妓。女就是辛苦麻木，飄飄，當然並不是辛苦恣情。
辛苦恣情的人必然也麻木，而飄飄則是一個還沒有麻木的人。
因此，當尹天仇說出那句「出來賣的」時，飄飄憤怒了，其他的妓.女卻沒有，甚至有一個妓.女還拉住憤怒的飄飄說道：「別這樣，我們本來就是嘛。」
不錯，飄飄不甘心，她並不願意作一輩子妓.女，她仍然渴望尊重，嚮往愛情。
上乘功夫；還有個老小孩，不愛紅顏只好武，被關在洞裡十多年，研究出一門絕學：「左手打右手」；後來有個漢奸的後代，逃出道觀混進古墓，演繹了一場轟轟烈烈的師生戀。
可是，他卻放下長劍，拿起鐵錘，選擇了一個與火紅打交道卻使生命黯淡的職業，在荒村中做了一名鐵匠。
想想他的那幾個名字中也有「風」的師兄們吧，叛出師門的練就了抓人頭骨的功夫，成了尋常角色聞之色變的「黑風雙煞」；輕功高超的拄著拐杖翻起牆來也毫不含糊，白天開酒館晚上去大內盜寶；學了些奇門遁甲的就能混成太湖群盜的瓢把子……日升日落，歲月更迭，他只是在打鐵，桃花燦爛是再也踏不上的島，真經秘笈是他眼中沉落的暮色夕陽。