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我甚至沒聽那個死肥仔第二部分的演說，關於無條件提供收容所給任何境外出生的猶太裔人士、任何父母在以色列出生的外籍人士、居住在前占領區的巴勒斯坦人，以及任何家人中曾居住在以色列邊境的巴勒斯坦人。我們家符合最後一項資格，是一九六七年錫安主義者侵略下的難民。在巴解組織的默許下，我們逃離村落，並相信埃及跟敘利亞兄弟們終將把猶太人橫掃到海里。我從沒去過以色列，也不曉得日後的新國家「巴勒斯坦統一國」會包含哪些地帶。
你認為以色列詭計背後暗藏的是什麼?
我是這麼想的：錫安主義者只是被趕出占領區外，他們宣稱是自願離開的，就像黎巴嫩以及最近許多發生在加薩走廊的情形一樣，但是實際的情況就像以往一樣，大家都心知肚明，是我們把他們趕走的。他們知道，接下來這最後一擊將會擊潰他們口中稱為「國家」，但其實是暴政的東西。為了要對付這最後一擊，他們不但招募國外的猶太人當作砲灰，而且……而且，我認為我夠聰明，所以才能想出這個道理：儘可能誘騙巴勒斯坦人當作人肉盾牌!對這一切我都有答案，當你十七歲的時候，有什麼事情是你認為自己不知道的?
我父親並不相信我高明的地緣政治學見解，他在阿米利醫院當工友，當首例非洲狂犬病大爆發的那晚，他正好在醫院當班。雖然他沒親眼目睹屍體從太平問的屍台上爬起來，也沒看到恐慌的病患跟警衛遭到屠殺，但他看夠了災難後的慘況，因此他確信留在科威特根本就是找死。以色列宣布即將封閉邊界的同一天，我老爸也下定決心要離開科威特。
聽到這樣的決定應該很不是滋味。
那根本是褻瀆神!我想跟他講理，用我青少年版的邏輯來說服他。我讓他看阿拉伯半島電視台的影像，那些來自約旦河西岸巴勒斯坦新國家的畫面，有慶祝的、有示威的，有眼睛的人都看得出來解 放即將在握。以色列人已經從所有的占領區撤守，而且正準備要從他們稱為耶路撒冷的聖地撤退!我們為了對抗猶太人而團結合一時，我知道我方所有的派系爭鬥以及各路反抗軍組織之問的暴行都會消 弭。難道我老爸看不到這一點嗎?難道他不了解再過幾年，或者再過幾個月，我們將重返家園?這一次是以解放的雄師身份，而不是被擄回的難民。
你和你父親的爭論是怎麼解決的?
「解決」，你還真是會選這麼個今人開心的字眼。在傑赫拉省發生第二波規模更大的屍變疫情後就「解決」了。我老爸辭了工，提光戶頭裡所有的錢，就好像……我們全打包好了……電子機票都確認了。背景是電視嘈雜的聲音，鎮暴警察衝進一問房舍的前門，你看不到他們正朝裡頭的什麼東西射擊，官方的報告譴責「親西方極端主義者」的暴力攻擊。我老爸跟我吵，就像過去一樣，他要拿他在醫院看到的事情說服我。等到我們的領導人注意到危險的時候，對任何人來說都已經太遲了。
我爸爸自動放棄為國奮鬥，我當然不屑他怯懦的無知。這個地方對待我們同胞，只比菲傭好一點點，而他是一輩子都在刷洗廁所，我還能期待什麼?他失去了希望、自尊。錫安主義者才剛許下改善生活的空頭承諾，他就像條狗見到碎肉般的撲上去。
我老爸鼓足了所有的耐性，向我解釋他也很討厭以色列，就像回教聖戰士討厭以色列一樣，然而世界上似乎只有以色列是唯一主動在預防未來災難的國家，更是唯一一個願意慷慨的收留、保護我們一家人的地方。
我當面嘲笑他，接著我投下震撼彈：我告訴他說我找到一個亞辛之子的網站，(1)並且正在等待該組織在科威特的聯絡人寄給我的電子郵件。我告訴我老爸，如果他想的話，那就去當以色列的禁臠好了，但下一次我們父子相見的場合，將會是我從戰俘營中解救他的時候。我很得意地說出這些字眼，我認為這樣聽起來很神氣。我瞪著他的臉，從桌旁站起來，撂下最後的一句話：「真主眼中看，那最差勁的畜牲嘛乃是嫌厭他拒斥他者，他們不要相信。(2)
(1) 亞辛之子︰是一個以青少年為主的恐怖組織，在嚴密的招募制度下，所有的殉教者不得超過十八歲。
(2)?出自可蘭經第八章第五十五節，譯自《清真溪流：古蘭經新譯》，沈遐淮譯著，民八十五年版。
飯桌上一下子變得死寂，我老媽低下了頭，我們面面相覷，唯一能聽到的就是電視的聲音，一個現場記者狂亂喊著叫大家保持鎮定。我老爸塊頭不大，我想當時我甚至比他還壯，他也不是個會生氣的人，我沒聽過他大聲說話。從他眼裡我看到一些我沒見過的東西，接著猛然問他撲上來，一陣電馳般的旋風把我甩向牆上，力道之強摔得我左耳嗡嗡的響。「你要跟我們走!」他緊抓住我的肩膀大吼，並且一再把我往破牆上擲。「我是你爸!你要聽我的!」他下一巴掌打得我眼冒金星。「如果你不跟著全家走，就別想活著離開這個房間。」接著是更多的抓、推、吼跟摑。我搞不清楚眼前這傢伙是哪兒冒出來的，這隻雄獅代替了原本我那溫馴、軟弱的父親，一頭要保護幼獅的雄獅。他知道恐懼是他唯一能用來拯救我性命的武器，就算我不怕屍變疫情的威脅，至少我會伯他!
有用嗎?