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“你看他端端正正正正端端馬上坐，
他是神不慌來心不驚，
一桿長槍身上掛，
他是又高又壯又有精神。
奴家我要是和此人成婚配啊，
就是冬天不穿棉襖，
我也不覺冷啊。
將啊將軍啊，
我問你姓什么姓來叫什麼名，
家住哪府和哪縣，
家裡還有什麼人?
你騎馬帶槍從西來，
圍住我家為何因?
要是想求得奴家成婚配，
我跟你走來行不行?
年青的將軍並不領情，大喝一聲念白道：“丫頭，快叫你們當家的出來，再要胡言亂語我就不客氣了。”然後用地方話接著打諢說：“看看，咋這樣呢，看見小白臉就走不動道了，真是丟老人了。快走吧，快走吧，叫你爹去。要不，就算你是女的，也要打你了。快走吧快走吧，要不是看你小臉兒那麼俊，半句話不說就要開打呀。”
第二天(中)(9)
台下的村民們開心地笑起來。
小姐並不生氣，嬌滴滴地說：“將軍，你真的要打呀?”
扮山大王的念白：真的要打。
兩個人就轉花燈似地打在一起。那個山大王沒一會就把馬鞭一拋坐在了戲台上。以示戰敗被擒。小姐趁機對這個俘虜勸婚。他不干。小姐就和著打板清脆的托托聲一聲一韻一字一腔地勸：
南山有那北山陪，北山有那南山隨，
象牙的筷子是成雙又成對，
檐下的燕兒啊它是比翼又雙飛。
成雙又成對呀比翼又雙飛，
我就是你那美不溜丟美不溜丟的小媳婦兒，
你就是我那浪不溜丟浪不溜丟的小女婿兒，
(唱)將啊將軍啊，你快答應吧，
你要是不答應啊，繩子將你綁，枷子將你枷，
把你送到那縣衙下，官家還要把你殺。
把你殺，把你殺，就心疼死小奴家。
放你走了吧，奴家又放不下，
放不下，放不下，就想死那小奴家，
想死啊，想死啊，想死小奴家。
………
山大王經不住小姐的勸說，終於答應了婚事。兩個人跪地對天盟誓永不相棄。山大王撤退，回山準備迎娶小姐的事儀。
村民們都對大膽的小姐報以讚嘆的笑聲。
“當初，我被打倒的理由也有這段的原因啊。”老校長感慨地說，“那些人說一個抗俄的英雄能看見一個小白臉就黏糊上了嗎?黏糊的還是一個土匪，有沒有一點階級覺悟?就說我是醜化英雄。”
“是我姨母這麼說的嗎?”我說。我不禁猜想老校長把老祖奶奶寫成這樣，是不是根據那個華家的千金勾引山大王的傳說得來的呢?勾引這個詞又在我心裡激起一股膩味感。
“你姨媽她也是照著別人說的那種說法辦啊。一開始可不是她說的。那時候的人都對英雄有個模式化的印象了，對這個戲裡塑造的英雄就很難接受吧。”老校長為姨媽開脫道。
“那姨媽也不該以這個為理由就把您打倒了。她怎麼不想一想那些說法是不是合理的呢?”
“那時候誰敢想呀?還不是上面說什麼，眾人就跟著說什麼，哪會有自己的思想啊。”
“你們都說錯了。”華夏說。在這之前她一直看著台上的表演，眼光都沒向低聲說話的我和老校長掃一下。原來她並不是像我想的那樣專心看戲而沒聽見我和老校長的談話。“那時候，也有人敢想，可是看清當時形式的人都知道，言論和文藝是根據局勢的需要而變化的，都是為主流服務的嘛。這樣一來，就是敢想的人也不敢說啊。要整倒一個人得找個理由吧，老校長，說您寫戲罵抗俄英雄，美化封建主義的剝削階級不過是一個藉口罷了。就是不以這個為藉口，還會找到別的理由啊。”
老校長點著頭表示贊同妹妹的說法。
台上又出現了一個帶著髯口的老頭扮相的人。做喝茶樣。女主角的小丑哥哥忽然跑上來，大叫著：“爹哎，爹哎，爹――!大事不好了。”
老頭念白道：“何事如此驚慌?”
“哎呀呀，您看我那妹子哎――!”
“你妹妹怎麼樣了?”
“我妹子啊，我妹子……她，她，她看上了那個小白臉的山大王發要和人家扯犢子呢。”
“啊――呀呀呸!可惱啊，可惱!”――小丑就做抹臉的動作同時說：“哎呀，你老都看著點哎，吐我一臉唾沫哎。”――扮老頭的演員憤然而起，唱道：
大姑娘家本應該大門不出二門不進啊，
可這奴才偏把孽做下，丟人現眼還不算哈，
還把這祖宗三從四德的教訓都忘光啦，
從今後就把她鎖在繡房內，
一步樓也不許她下，
白：去帶人把你妹妹關起來。從今後不許她下樓來。
念完這句白，就把鬍子一摘，用地方土話接著說：“小丫頭片子不要臉了。你把我這當爹的臉都丟盡了。等你回來不把你的腿打折我就不是你爹。”一邊說還一邊用手指點著台下，他手指指到處，人們就嘻嘻哈哈地笑著躲來躲去，誰也不願意被他指認成“小丫頭片子”。
他是神不慌來心不驚，
一桿長槍身上掛，
他是又高又壯又有精神。
奴家我要是和此人成婚配啊，
就是冬天不穿棉襖，
我也不覺冷啊。
將啊將軍啊，
我問你姓什么姓來叫什麼名，
家住哪府和哪縣，
家裡還有什麼人?
你騎馬帶槍從西來，
圍住我家為何因?
要是想求得奴家成婚配，
我跟你走來行不行?
年青的將軍並不領情，大喝一聲念白道：“丫頭，快叫你們當家的出來，再要胡言亂語我就不客氣了。”然後用地方話接著打諢說：“看看，咋這樣呢，看見小白臉就走不動道了，真是丟老人了。快走吧，快走吧，叫你爹去。要不，就算你是女的，也要打你了。快走吧快走吧，要不是看你小臉兒那麼俊，半句話不說就要開打呀。”
第二天(中)(9)
台下的村民們開心地笑起來。
小姐並不生氣，嬌滴滴地說：“將軍，你真的要打呀?”
扮山大王的念白：真的要打。
兩個人就轉花燈似地打在一起。那個山大王沒一會就把馬鞭一拋坐在了戲台上。以示戰敗被擒。小姐趁機對這個俘虜勸婚。他不干。小姐就和著打板清脆的托托聲一聲一韻一字一腔地勸：
南山有那北山陪，北山有那南山隨，
象牙的筷子是成雙又成對，
檐下的燕兒啊它是比翼又雙飛。
成雙又成對呀比翼又雙飛，
我就是你那美不溜丟美不溜丟的小媳婦兒，
你就是我那浪不溜丟浪不溜丟的小女婿兒，
(唱)將啊將軍啊，你快答應吧，
你要是不答應啊，繩子將你綁，枷子將你枷，
把你送到那縣衙下，官家還要把你殺。
把你殺，把你殺，就心疼死小奴家。
放你走了吧，奴家又放不下，
放不下，放不下，就想死那小奴家，
想死啊，想死啊，想死小奴家。
………
山大王經不住小姐的勸說，終於答應了婚事。兩個人跪地對天盟誓永不相棄。山大王撤退，回山準備迎娶小姐的事儀。
村民們都對大膽的小姐報以讚嘆的笑聲。
“當初，我被打倒的理由也有這段的原因啊。”老校長感慨地說，“那些人說一個抗俄的英雄能看見一個小白臉就黏糊上了嗎?黏糊的還是一個土匪，有沒有一點階級覺悟?就說我是醜化英雄。”
“是我姨母這麼說的嗎?”我說。我不禁猜想老校長把老祖奶奶寫成這樣，是不是根據那個華家的千金勾引山大王的傳說得來的呢?勾引這個詞又在我心裡激起一股膩味感。
“你姨媽她也是照著別人說的那種說法辦啊。一開始可不是她說的。那時候的人都對英雄有個模式化的印象了，對這個戲裡塑造的英雄就很難接受吧。”老校長為姨媽開脫道。
“那姨媽也不該以這個為理由就把您打倒了。她怎麼不想一想那些說法是不是合理的呢?”
“那時候誰敢想呀?還不是上面說什麼，眾人就跟著說什麼，哪會有自己的思想啊。”
“你們都說錯了。”華夏說。在這之前她一直看著台上的表演，眼光都沒向低聲說話的我和老校長掃一下。原來她並不是像我想的那樣專心看戲而沒聽見我和老校長的談話。“那時候，也有人敢想，可是看清當時形式的人都知道，言論和文藝是根據局勢的需要而變化的，都是為主流服務的嘛。這樣一來，就是敢想的人也不敢說啊。要整倒一個人得找個理由吧，老校長，說您寫戲罵抗俄英雄，美化封建主義的剝削階級不過是一個藉口罷了。就是不以這個為藉口，還會找到別的理由啊。”
老校長點著頭表示贊同妹妹的說法。
台上又出現了一個帶著髯口的老頭扮相的人。做喝茶樣。女主角的小丑哥哥忽然跑上來，大叫著：“爹哎，爹哎，爹――!大事不好了。”
老頭念白道：“何事如此驚慌?”
“哎呀呀，您看我那妹子哎――!”
“你妹妹怎麼樣了?”
“我妹子啊，我妹子……她，她，她看上了那個小白臉的山大王發要和人家扯犢子呢。”
“啊――呀呀呸!可惱啊，可惱!”――小丑就做抹臉的動作同時說：“哎呀，你老都看著點哎，吐我一臉唾沫哎。”――扮老頭的演員憤然而起，唱道：
大姑娘家本應該大門不出二門不進啊，
可這奴才偏把孽做下，丟人現眼還不算哈，
還把這祖宗三從四德的教訓都忘光啦，
從今後就把她鎖在繡房內，
一步樓也不許她下，
白：去帶人把你妹妹關起來。從今後不許她下樓來。
念完這句白，就把鬍子一摘，用地方土話接著說：“小丫頭片子不要臉了。你把我這當爹的臉都丟盡了。等你回來不把你的腿打折我就不是你爹。”一邊說還一邊用手指點著台下，他手指指到處，人們就嘻嘻哈哈地笑著躲來躲去，誰也不願意被他指認成“小丫頭片子”。