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聽完我的話，陳八妙咬著嘴唇，思索了間隙。
之後，八妙並沒有給我車鑰匙，而是扭身又坐回了她的名貴汽車。
陳八妙看了一眼儀錶盤上的時鐘，才扭頭對我說話道:“我帶你去，從這裡到殯儀館大概四十分鐘，我的車快，二十分鐘之內就能到。”
“你?”我本能的搖頭否定道:“太危險了!你還是在我飯店裡等消息吧。”
聽了我的話，陳八妙非常認真的沖我笑了笑，然後回答我道:“第一，這是我的車，只有我知道怎麼把她開到最快，第二，我這輛紅色幻影價值一千兩百萬，你開著它，那怕劃上一條道道……霍老闆想怎麼賠償?賣身?還是賣腎?”
聽完陳八妙的理由，特別是第二條理由……我感覺她開車是非常合適的哈!
就這樣，因為陳八妙這兩個讓我腎疼不已的質問，我再一次急流勇退，選擇成為了乘客，跟著陳八妙的車穿越市區，風馳電掣駛向西北方向的火葬場而去。
我們市區有幾個火葬場我並不清楚，不過我聽蔡記者說過，真正具備解剖，藏屍和二十四小時值班能力的，只有西北方，靠近西郊山區的“百仁谷”殯儀館。
而今晚我們挖掘出的這些屍體，也確實是要送到那裡去的。
這個殯儀館，聽名字似乎是立在一個山谷中的，可實際上它的北邊是黃河，南邊是平原，周圍一堆林林聳聳，十幾米高的老槐樹，獨門獨戶，除了法院一個槍斃犯人的靶場之外，再沒有過別的鄰居。
這樣以來，“百仁谷”可就有點名不副實，這名字，更有一些引人遐想了。
自古以來，殯儀館，火葬場便是各種鬼怪傳聞非常多的地方，基本上稍微打聽一下，就都有些死人詐屍，活人見鬼，小妖索命或者女鬼攔車之類的胡亂故事，其中真少假多，不足為奇。
不過我們今晚要去的這間殯儀館，確實是有一段在我們這非常有名的黑暗歷史的，而這段歷史……則和它的名字有直接的聯繫。
據說，這個殯儀館在最早的時候，原本附屬於郊區的一座教堂，教堂不大也不小，裡邊住著一個西洋牧師。
而教堂為什麼會變成殯儀館，這就要從一九二八年，魯北的一場血腥大屠殺說起了。
一九二八年曰本入侵膠東半島的時候，曾經在我們市區進行過一場慘無人道的大屠殺，當時有一百多個教民為了躲避鬼子兵，便躲進了教堂中，妄圖逃過鬼子的劫殺。
但是後來，曰本人還是包圍了這家教堂，架起了大炮讓牧師交人。
在這種情況下，那個西洋人為了保全自己，便以和日軍達成協議為由，將一干難民騙出了教堂，並交給了日軍。
而日軍更是殘忍，他們得到人之後，先把這些難民用鐵絲穿透鎖骨，帶到了今天殯儀館的位置，之後日軍把人當成靶子，用刺刀衝鋒的方式全部殺害，緊接著又澆灌上汽油，進行了焚屍。
後來，這件事作為“戰績”，被通報了日軍高級司令部，高級司令部卻感覺在教堂附近殺人做的太過火，怕引起西方列強的抗議，所以便命令屠殺的部隊不許聲張，並要對屍骸進行“特殊處理”。
第一百零一章 ：九二八大屠殺
在一九二八年那場橫掃魯北的屠殺慘案中，共有近兩萬人被日軍殺害，這些人的屍體大都遺失荒野，任憑野狗蛆蟲啃噬。
但因為這一百多人進過“洋大人”的教堂，而日本人又怕得罪西方強國，故而並沒有胡亂處置，他們的屍骸反而得到了穩妥的安置。
慘案發生之後，日軍迅速出動了一個中隊，連夜在殺人焚屍的地方挖掘了一個巨大的，如山谷般的深坑，把附近他們所能找到的屍骸全部丟進這個坑裡深埋，然後又從新恢復植被，甚至移植栽種了許多槐樹，很是做了一番偽裝工作。
另一方面，鬼子兵又出重金收買了那個出賣中國人的西洋牧師，說他和大日本皇軍合作有功，既交出了襲擊皇軍車隊的“土匪”，又忠實“履行”了一個傳教士的責任，幫助皇軍伸張了正義。
於是乎，這個出賣了中國人的劊子手，就這樣搖身一變，變成了東西方合作的典範，變成了維護中日歐友好關係的使者。
如此一來，兩個強盜都皆大歡喜了，國聯和腐敗的政府善後調查時也只是看見了一堆歪七扭八的松樹，卻不見日軍搗亂教堂的痕跡，而這百餘人的死，很快就在隨後更大的腥風血雨和歷史進程中，成了一段簡短到不能再短的“插曲”。
到了後來，這百餘人的冤魂所換來，所剩下的，只有一個“百人谷”的悲慘地名，以及一大片當年日軍移植的粗大槐樹。
建國之後，百人谷地區因為過去的慘案和人民的忌諱，建起了這一座殯儀館，後來右傾肅反的時候，還擴充了槍斃死刑犯的功能。
殯儀館因為旁邊直離著一個“生產死人”的單位，所以業務量直線上升，規模也就慢慢擴充，改變，最後成了我市地區最大號的綜合火葬場了。
八十年代改革之後，我們市曾經興起過一段為傳統地名改名的狂潮，因為“百人谷”這個名字太過陰森血腥，令人想入非非，所以不知道哪個領導一揮手，便把這裡的百人谷，寫成了“百仁谷”。