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佟掌柜還說，這迦樓陀的藝術形象特別廣泛，在西藏，印度和泰國運用很廣，但唯獨漢地不多。縱觀中國上下五千年，也就是元朝時期，西域密教於中原相對流行時，在魯北，有過那麼一批與此有關的建築。
“元朝?”我略微思索了一下後，又問佟掌柜說:“這東西是密宗的，又出現在元朝，和你上次說的那個什麼‘黑頭密教’，有點聯繫不?”
對此，佟掌柜撓頭道:“偌說有，多少也有點，畢竟那個邪教也是從藏地里來的。不過那時候的密宗派別千千萬萬，誰知道這東西是什麼人留下的呢?值錢就得了唄，再說……”
話說到一半，這佟掌柜又不接了，不過我看的出，這傢伙接下來所說的，應該是非常有意思的內容。
佟掌柜略微沉吟了一下後，又進一步說道：“這迦樓陀的寓意很好，也特別適合我們古董店的老闆當‘招財石’。”
“寓意好?”耳朵直立間，我急忙補問道：“它到底有什麼寓意?”
“不懂了吧!”佟掌柜一臉得意道：“我從頭給你講講，你就明白了!”
......根據佟掌柜的說法，金翅大鵬迦樓陀是佛教的護法神鷹，也是存錢進寶的第一神物。尤為庇佑古董和錢櫃商人，也尤為被與“存儲”業息息相關的行當所看重。
為什麼呢?因為根據傳說，這迦樓陀是吃龍的，而且一天就要吃一隻龍王和五百隻小龍。
當然，那個龍的概念是印度人所說的龍，如果直接從佛教經典來翻譯的話，那東西並不是龍，而是蛇!也就是長蟲。
聞言，我有點詫異道：“找你這麼說，這玩意就是一隻吃長蟲的鷹唄，和招財進寶不搭調呀!”
佟掌柜等著眼睛，駁斥我道：“怎麼不搭調，你只知道這東西吃長蟲，卻不知道這東西吃完長蟲拉什麼吧?!”
“招財進寶......那它吃了長蟲，拉金屎?要不怎麼叫‘金屎大鵬’呢?”我相當然道。
“呸!不許打岔，聽我說!”
憤怒中，佟掌柜告訴我道，這個金鵬吃掉長蟲之後也不好受，它的身體裡會富集毒蛇的毒素，而且越攢越多，越多越吃。
直到最後，它會形成一個奇怪的循環，迦樓羅依靠吃毒蛇生存，而最終毒蛇的毒素又會毒死它。
因此根據傳說，迦樓羅在將死之時，渾身的毒素都會作，劇毒攻心之下，疼痛難忍，最後以毒化火，慾火焚身，上下翻飛七七四十九次，便被毒火灼燒殆盡。
當燃燒完全之後，迦樓羅便會魂體分離，精神的部分變成一股英靈之氣，直奔大雷音寺佛祖處正法，**化成一顆千錘百鍊的“精純琉璃心”為萬載不世之寶貝。
那顆精純琉璃心有多好呢?據說此物上天為星辰，入地為冥泉，落海為島嶼，入世保太平。龍蛇得之，可以立地成仙，金剛不壞，人若得之，可以知過去未來，令死人復活，令活人長生。
......說至此，佟掌柜不無感嘆道：“這迦樓陀以毒蛇為食，最後囤污化寶，正是我們這些古董商人想要的效果!誰不希望自己手裡的破爛賣出個琉璃心的好價錢呢?所以我要他，是想討個好彩頭，我的意思霍老闆懂吧?霍老闆?霍老闆?!”
......佟掌柜叫了我三遍，我才從自己的沉思中驚“醒”，隨便附和了一句後，我又打起了自己的盤算。
我忽然覺得，自己拿石鼓照片來找佟掌柜這個決定是無比正確的，也因此，我知道了一些非常重要的事情。
我突然感覺，或許這個梅子迷失靈魂的廟頭口，就是那迦樓陀的“埋骨地”。
第三十一章 ：純青琉璃心
當佟掌柜說到那迦樓陀死後變化的純青琉璃心時，我心中便有了一個設想。
按照傳說琉璃心落地為泉，入天為星，能讓死人復活，能知過去未來，而我恰好在廟頭口看見了死人復生，黃狗幻化的假象以及如星辰排列的墳冢和那一口夜有日無的泉水。
結合這鳥人迦樓陀的石雕來看，我感覺這不是簡單的巧合，甚至有可能，那是所謂的純青琉璃心的“隕落之地”。
畢竟，這純青琉璃心的功效和描述真的和我的遭遇非常相近，如果那玩意真的能落地為泉，知道過去未來的話，或許能解釋我所見到的幻想和廟頭口的部分問題。
當然，如果非要“科學”一些來講的話，那麼或許是古人在廟頭口那塊地方現了什麼與泉水有關係的寶物。
因為寶物的外貌和功用與佛教中純青琉璃心的描述類似，因此他們才在那個地方建立古松古廟，七星墳塋一類的祭祀標註。
在後來，那個變成“厲鬼”的水仙草應該通過某種方法，與那個所謂的“寶物”相互作用，進而才產生了這一連串的惡性效果。
我的想法，佟掌柜自然是不知道的，因此他還在一臉期待的望著我，而我，則已經開始思考怎麼“脫身”了。
不過在臨走前，我忽然又想起了一件“無關緊要”的事情，那就是早先問喬二哥時，他提到的那個所謂的寶玉“清涼子”。
喬二哥說過，那東西是一塊貝殼狀態的圓潤玉石，它被水仙草掛在身上，有清涼解暑的功效，而且似乎還能加快傷口癒合，真的是很神奇的一塊玉石。