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要不然你就別說，誰大半夜黑燈瞎火的往屯子裡邊溜達?可你非這節骨眼用這種口氣說，那不是挑兩個孩子的好奇心嗎?
二人咧著嘴大眼瞪小眼，盤腿都坐在炕頭上。這老屋裡邊破的不像樣子，只有一鋪火炕，這對年輕男女又是戀人，如今面面相覷就弄的面紅耳赤了。
憋了老半天，這尷尬的氣氛總得打破的。最後還是月吟先說話了，指望馬程峰?這小子一巴掌打不出個屁來，悶葫蘆一個。
“你覺得剛才大列巴講的那個段子靠譜嗎?他是不是喝多了?這跟娘娘廟有啥關係呀?”
馬程峰撓撓腦袋說也不能不信，如果這段子裡有八成真實性的話，那我猜測，那個赤身裸體的女人並不是什麼妖邪鬼怪，而是一種叫“肉身菩薩”的東西。
“肉身菩薩?你說的是那種死後裹在泥里受萬世香火的?”
“你說的那叫肉身佛。肉身菩薩跟肉身佛是兩個概念。肉身菩薩最早是憋寶人發現的。它可不是人，而其實是一種半植物半生物的東西。有些類似咱們說的肉靈芝太歲。”
“你的意思是說那就是一個普通太歲嗎?可那些吃了她肉的士兵又怎麼解釋?”
馬程峰告訴她，二爺留下的那本《盜經》中就提過肉身菩薩這個東西。肉身菩薩並不是普普通通的太歲。它更接近於植物，是一種很奇特的植物。相傳這種植物生長在地氣充沛的風水寶地，但凡有肉身菩薩的地方，幾乎都能尋到龍脈。
肉身菩薩這種植物千年一結果，極為罕見，而它借的這個果子就是故事裡講的肉身菩薩了。早期可不叫肉身菩薩，叫“仙女果”。因為它千年結出的果子碩大如年輕女子型魄，乍一看還以為是個女人呢。後來越傳越神，說吃了這種仙女果可百毒不侵長生不老，於是乎民間又管它叫“肉身菩薩”。
“長生不老?既然吃了肉身菩薩的肉會讓人長生不老，那些屍兵又為何會變成行屍走肉呢?”月吟問他。
“你覺得什麼叫長生不老?一般咱們老百姓說，一個人活過了100歲就叫人精了。年齡越來越大，人的記憶力會慢慢衰退，逐漸忘掉以前的親朋，進入了生命的另一個階段。他們除了不吃人肉外還有什麼跟活屍不同的呢?那些古墓中千年不化的行屍誰說就不能叫長生不老呢?”
據《前。漢史》記載，秦皇嬴政一統中原後，遍訪六國尋找長生不老之術，後有夷人進奉肉丹數枚。嬴政讓手下一個道士代為服用試試功效，豈料那道士服下後立刻變成猙獰可怖的行屍。嬴政大怒，斬殺進貢的夷人。
第5章 古村禁忌
總說蠻夷，蠻夷其實是分開的，蠻是南蠻，主要指川南到雲南一代。夷指北方人，就是現今的東北。
如今看來這兩個地方發展不錯，城市裡高樓林立。可在數千年前，那都是荒蕪之地，百姓的生活處於原始階段，文明也處於奴隸制階段。大多數都信仰那些歪門邪道的東西。
這裡說的夷人就是北方少數民族了，細細推敲，前邊咱們說過這個故事，無雙他們當時分析，進獻丹藥的這個夷民應該就是當初的東胡人。
“你記得這個故事吧?我想當初那個夷民進獻給秦始皇的應該就是肉身菩薩的肉!”馬程峰解釋說。二人越說越覺得背後陰嗖嗖的。
小康不大，也就是兩米多寬，古村的生活條件很一般，根本沒有多餘的被子，二人炕上只有一床被子。月吟往炕頭一縮，鑽進了被窩裡。她看著馬程峰沒敢說話。
馬程峰想了想，然後縱身一躍跳到了房樑上，這跟房梁二十多公分寬。山裡邊不缺木材，家家戶戶的房梁都這麼寬。馬程峰練過輕功，身體平衡力極強，索性直接翹著二郎腿倒在了房樑上眯起了眼睛。
老山古村中，入夜後十分安靜，屋外除了時不時一兩聲蛐蛐叫外幾乎沒有什麼動靜了。相信過不了幾天，那些蛐蛐也就全凍死了。
按說這深更半夜孤男寡女的，他倆本就是情侶關係，能睡得著嗎?可誰又不敢說話，其實月吟縮在被窩裡一直睜著眼睛瞅馬程峰呢。
“程峰?那個……”也不知過了多久，她終於忍不住了。
“啊?”原來馬程峰也沒睡著。心裡邊那不安分的小白兔不停地亂撞著，就連他的衣服都已經是濕漉漉的了，為啥出這麼多汗?呵呵……一切盡在不言中呀!
“那個……你下來一下唄?”她嬌滴滴小聲說。
“啊?現在?下去?小曼……不是……月吟?這樣好嗎?我……我還沒做好心理準備呢。”他扭扭捏捏的就像個大姑娘似的。
“哎呀，你想什麼呢?我想上廁所!可……”
“哦。”馬程峰從房樑上蹦了下來，伸手一拽把電燈泡點著。
在山裡就這點好，視野開闊，一出門就是一大片山谷，山谷中的荒草常年沒人管，都長到人腰那麼高了。馬程峰守在那顆老棗樹下，目送江月吟在草柯里蹲了下去。趁這功夫，他也轉過身撒了泡尿。都怪自己貪杯。
由於生理原因，女孩上廁所總比男孩時間長。馬程峰提上褲子，又不好意思扭頭往那邊看，只好朝這古村裡頭望了過去。
這棵老棗樹正好在村口處，穿過老棗樹，就是橫七豎八錯綜複雜的那些山道了，古村是依山而建的，老棗樹屬於古村的最低點，再往後瞅是一排排黑壓壓的小型建築群，每個建築群都是由八間屋子組成，而這些看似獨立的建築群梯型排列下來，遠遠望去就跟墳山上的墓碑一樣，一點燈光也沒有。