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  “你們快看!這是什麼?”他手指著x光片子上出現的幾個神秘文字驚道。

  醫用儀器肯定比無雙古玩店那邊的要精準許多,x光片子裡,四人可以清楚的看到那具屍體腰間粗布包中應該是某種動物皮質繪製成的地圖。地圖上標註了許多山巒河流起伏的記號,而且上邊好像還有文字。

  但這名字絕對不是漢字,明朝時候中原人使用的是楷書,而科爾沁草原的蒙古國使用的肯定還是蒙古文。但從這張地圖上鬼畫符般的文字看並不是這兩種文字。

  從文字的筆畫和形狀判斷,文字出現的年代可能要比明朝更久遠。但這畢竟是x光掃描,沒有把那張地圖拿在手中仔細看,肯定還是不能清楚判斷出來文字的年代。

  “教授,你看,這人背的是洛陽鏟,我覺得他肯定是個土夫子,既然他是土夫子,那麼這張圖紙就一定是藏寶圖。”無雙判斷說。

  “嗯,你這麼分析也對,我明白你的用意了,你小子是對這張藏寶圖感興趣了,而不是這塊血紅琥珀本身的價值。”

  “教授,你能判斷出上邊的文字屬於什麼年代嗎?”無雙問道。

  “這恐怕很難,這張地圖的年代本就久遠,再加上隔著琥珀的松油和那層粗布包,咱們的設備還沒有高端到那個程度,如果在不破壞琥珀本身的情況下做出判斷肯定會有誤差,除非去美國,但這種東西恐怕想運出境會難。另外雙子,就算咱們現在可以做出判斷,並且把寶圖上邊的文字翻譯了過來你又能如何?這寶圖在屍體包中疊成了幾折,其他部分你也看不到呀?”

  無雙無聊地把手搭在桌邊上有節奏地拍打著,他閉著眼睛嘴裡嘟囔著:“土夫子,大明朝,科爾沁……”

  “小爺你想過沒有,時隔變遷,就算這土夫子當年得到了這寶圖,那麼他又為何會坐骨死在一個血松洞穴里?還有,這麼多年過去了,那藏寶地還有嗎?會不會已經糟了賊手?”藍彩蝶理性的為他分析出各種可能,想勸他懸崖勒馬。

  無雙說這些我都考慮過,血松這種早已滅絕的大型植被在千機詭盜中有過記載,它屬於我們國內發現較早的食人樹之一,血松之所以得其名是因為樹身內的松油是血紅色的,並且這種松油泛著一股誘人的香味,就像……就像你們上幾日誤食了苗疆的毒魚一樣。獵物嗅到香味後就會鑽入樹洞內被它分泌出的香味所蠱惑,最後神經遭到損壞失去自主意識漸漸沉睡直至死亡,獵物死亡後腐爛變成天然肥料滋養血松。所以我判斷這土夫子肯定是在去挖寶的路途中被香味迷惑鑽進了血松樹洞中坐骨而死。

  至於那寶藏現在還是否健在那就要看運氣了,當然,它有可能是寶藏,也有可能是其他去處,做咱們這行當的幾乎都是賭博,不賭一賭哪裡知道有沒有錢賺?

  無雙走到血紅琥珀前站定,面對面注視著那具乾屍的眼睛。

  “你看啥呢?”教授問他。

  “這傢伙陰氣好重啊,體內怨氣不散,眼神里雖然沒有生氣但卻閃著邪魄。教授,你解剖過大粽子嗎?”

  “呵呵……你這小子說什麼胡話,他都裹在琥珀里足有500年之久了,還大粽子什麼?我雖不是個無神論者,不過凡事要講依據,你們經常做倒斗買賣的生意人肯定也遇到過大粽子,其實這種情況並非不能完全用科學來解釋,無非就是他的第一段生命終結以後,又有第二種病毒或者其他神秘生物寄生了他的大腦控制他繼續活下去。但這東西……呵呵……”巴雅拉教授是個醫學工作者,遇到這些怪事也會用傳統西醫的角度來給你解釋的頭頭是道。

  人類歷史上,不管任何一個國度都會有那些殭屍傷人的可怕故事,西方有不生不滅的吸血鬼,東方有大粽子,美國有病毒感染的殭屍。世上的事本就沒有什麼是空穴來風的,它們到底是否真實存在一直說法不一,因為還沒有一個國家真正捕捉到活體殭屍進行解剖分析他再生的奧妙。不過卻不能排除這種可能性。

  藍彩蝶從試驗台上隨手拿來個放大鏡,她對著放大鏡仔細去觀瞧琥珀里的那具屍體。

  她朝無雙揮手說道:“小爺,你來看,他臉上的皮膚雖然已經出現乾癟脫水的現象不過皮膚並沒有完全壞死,臉上已經生出一層淡淡的黑毛了,黑毛都已經滲入琥珀之中好似血絲一樣。”

  無雙說:“這不足為怪,通常說四兒不滅稱作殭屍,殭屍也會分若干等級,這些東西年頭久了皮膚表面就會生出毛髮,有黑的,白的,紅的,綠的,甚至還有五彩斑斕色的,不過五彩斑斕屍出現的比較少,一般五彩斑斕屍就是旱魃了,旱魃降世天下大災。如果這具殭屍有了五百年道行少說也是紅毛殭屍了,但他的屍氣和怨氣都被封在了琥珀之中所以道行大打折扣。但因為這東西一直封存在樹洞之中吸取了血松精氣所以才會體生黑毛。”

  “你們能說的簡單點嘛?”巴雅拉教授聽糊塗了。

  “說簡單點吧,他可能還活著,不過生命形式卻不是正常人了,也就是咱們中國人口中說的大粽子。”

  巴雅拉教授十分興奮,這可是一具活生生的殭屍啊,世界醫學史上還沒有一個醫生解剖研究過殭屍的生命形式呢,如果進展順利,那麼他的新學術論文將再度在全球醫學界發表,甚至有可能得到明年的諾貝爾醫學獎。




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