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了不得了，消息一下子炸開了，當地報紙和新聞輪番報導，公安局的還特別成立了個專案組調查。那一陣子水庫屯十戶九空，都搬去縣裡親戚家住了，當地也盛傳說起了鬧殭屍的傳言，入夜後別說水庫屯了，就連臨近的鄉鎮也是家家關窗閉戶誰也不敢外出。
水庫屯以東有座小山丘子叫大壘子山，山上有座關帝廟，平時十天半個月沒個香客。可自從當地傳聞鬧殭屍開始，每日都有香客絡繹不絕，小廟裡也是異常香火鼎盛。
中國人臨時抱佛腳的惡習存在也不是一天兩天了，雖說這不是什麼值得發揚的美德。不過也許是關二爺餓的年頭多了，突然吃飽一回他老人家就願意辦事。一個月後，就在那座關帝廟後的林子裡發現了有人發現了那具高麗女殭屍。
女殭屍身首分離，脖子傷口不像是被動物利齒所咬，也不像是被人用利器砍下，更像是生生就被一股蠻力擰下來的。
不用說，此案告破，當地新聞機構又要想破了腦袋用盡各種科學依舊解釋闢謠。本以為此事到這也該結束了，卻沒料到，被嚇昏過去的老萬頭回家後是越病越重，白天躺炕上渾身發抖，燒了炕裹著厚被也不行，可一到晚上就精神的兩眼放陰光。
他落下個病根，晚上夢遊，幾乎每天晚上都去老王頭家地窖前跪著，嘴裡還嘟嘟囔囔胡亂說著人們聽不懂的朝語，一跪就跪到天亮。第二天雞叫準備自己又溜達回家。白天誰問他，他還想不起來昨晚上的事。
鄉下人都迷信，尤其是吉林的農村，清朝時候當地信滿人的薩滿教，遇上什麼大病小災的都請老仙給跳大神。村主任也請了好幾個老仙了，但眼看著老萬頭的病是越來越嚴重。最後一天清晨，老王頭起床尿尿時候，看見昔日的老兄弟跪在自家那地窖前斷氣了。
回想起兩年前的一幕幕，水庫屯的百姓無不心有餘悸。現在看著劉大壯的情況是與老萬頭一模一樣，故而他媳婦兒和兒子沒轍只好來找主人書記。
“老鐵，真有棺頭酒這玩應嗎?不就是五穀自然釀的酒嘛?能值啥錢?這可好，為罈子酒把命搭進去了。”陸昊天把無雙拉到一旁問。
無雙應道：“嗯，卻是有這種說法。五穀本身就是辟邪之物，而且又象徵著祥瑞富足安康，現代人死後棺材裡也要放五穀，只是不會像高麗人一樣用罈子裝，也不會撒那麼多。值不值錢我也說不好，但此酒確實難得，別看與屍體在一起，但五穀靠地下溫度和濕度自然釀造的酒本來就好喝，再加上吸足了底下的地氣肯定是大補。”
這可不是杜撰，早先比如北京四九城裡的鬼市上，專門就有收棺頭酒的生意，那棺頭酒可都是論克賣的。收酒的肯定不會打招牌，盜墓那是要治罪的，誰也不敢明目張胆的做這買賣。通常自己往旮旯胡同一蹲，頭頂啥掛個煤油燈，腳下分別撒著五穀，五穀中間壓一沓冥幣。行家一看就能認出來他是收棺頭酒的了。這是題外話。
都是鄰里鄉親的住著，村主任雖對劉大壯的貪婪嗤之以鼻，但也不願屯子裡再發生類似的慘案。到時指不定媒體報紙一報，水庫屯便要叫殭屍屯了。
“無雙老闆，你看有沒有啥照?都是農民也不懂啥，你要有照就幫幫俺們。大不了我們以後發現你要的老虎屎免費送你行不行?”
無雙叼著煙問道：“二蛋子，你老實跟我說，你爹有沒有拿墳里的東西?有沒有碰那棺頭酒?”
“啊?娘?俺爹是有……還是沒有啊?”小孩不敢亂說了。
那婦人一看事到如今不交實底兒是不行了，便名言道：“是拿了，俺家爺們從那分窟窿里掏出來個鐲子，可沒碰棺頭酒啊!”
她早有準備，為了救自己爺們也舍財了，臨來時特意帶著那明器。她從兜里把那玉鐲拿出遞給了無雙。
無雙探過鼻子嗅了嗅，鐲子上略帶腐臭，應該是劉大壯從屍體手腕上摘下來的。這玉鐲雖比不了中國的和田籽料，但卻也晶瑩剔透，本該是件傳世之寶，不過卻單單在預料裡邊多了幾塊血紅的斑紋影響了它本該有的價值。
第7章 鬼上身?
無雙並不是什麼古玩鑑定的行家，但所謂“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，這話難聽卻一點不假。民國東北盜門中已摸金為魁。吳功耀給子孫後代留下不少價值連城的古董，當然，這些大多也都是明器。無雙從小到大接觸多了，也抵得上半個專家了。
那玉鐲內里的紅色斑紋不是別的，正是與屍體接觸時間長了，玉料吸取了屍體的腐血而成。玉性屬陰，屍體也屬陰，兩陰相加乃是性情極寒大凶之物。明器中凡是有這種玉件，就算它曾經是皇帝老子帶的那也不值錢了。這種玉件在行內還有個名頭叫“屍血沁”。
無雙坐在炕沿上自顧自又喝了一杯酒，然後點上煙一口口地抽著，悶聲不吭。眾人也不敢問什麼，只好作陪等著他開口。
“我沒有什麼把握，但可以試試，就看你爺們命咋樣了。要是命里註定他搞不過這一劫我就愛莫能助了。”
“謝謝大兄弟，俺這就帶你去地裡頭看那個墳窟窿，二狗子快去拿手電。”婦人見無雙開口了，趕緊就要帶他去老墳窟窿。
“不急，現在去了正好撞煞。你當我是活神仙呀?萬一真詐屍了呢?”無雙橫了她一眼。