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“一種純粹的精神體？”付雨石是主要研究生物精神方面的，所以對這個假想不禁認真思考起來。
曉曼高興地說：“這麼說我們現在要做的是拯救全人類的壯舉了？哈哈，沒想到美國電影裡的好事真的讓我遇上了！”她奪過徐教授手中抱著的那個鐵盒，緊緊抱在自己懷裡。
葉子麟苦笑說：“拯救全人類？我現在只希望全人類能來拯救我。”
他們走到了那尊石像面前，那尊石像同真人一般大小，形態逼真，一副維吾爾人的裝扮。而兩山之間是一堵石岩，光禿禿的，喬治跟衛徽葉子麟白大光他們四個爬上去摸了半天，也根本沒找到什麼可以開門的機關。
既然說那塊玻璃是開啟鬼洞的鑰匙，可是鎖孔在哪兒呢？
於是他們退了回來，到石像旁邊仔細觀察，希望可以找到能打開鬼洞之門的方法。他們紛紛猜測著這個人的身份，甚至猜測他是不是一個真人變成的。
阿蘭卓瑪說：“你們還記得我們那個哈薩克嚮導滿江說的神話故事嗎？”
葉子麟說：“當然記得。他說這裡面原本是藏著無盡的寶藏，可是有魔鬼守衛著，只能由先知拿金鑰匙開啟塔克拉瑪干之門，消滅魔鬼，寶藏才能獲得。可惜先知的小女兒將鑰匙玩耍丟了，於是，這裡變成了乾涸的大漠。而先知也被罰，變作了石像，守衛著鬼洞。”
阿蘭卓瑪點頭說：“我想他就是先知薩合木·努爾哈力。”
“你連這麼古怪的名字都記得這麼清楚？”
“這些名字在你們看來古怪，在我們看來每個音節都有特別意義的，所以並不難記。”
徐硯輕教授端凝著石像，喃喃說：“難道傳說是真的？”
付雨石先生說：“我想有可能是，其實就像《山海經》中的許多異物奇景，現在有許多都證實了。這個傳說也極可能是原有其事的，只是被人們口頭相傳間慢慢誇大走樣了，至於變成石像云云，我認為這是完全不可能的。”
這時衛徽說：“我想那個先知一定是這個鬼洞的發現者，或者他受到了一種神秘的力量的啟示，知道了消滅魔鬼的方法，也許那張地圖就是他所繪的，更可能他就是千年前的勇士當中的一位。”
阿蘭卓瑪說：“也許真是他！”她問衛徽：“你還記得你們那象雄文拓本中的詩句嗎？”
衛徽跟葉子麟問，哪一句。其他幾人都問他們什麼拓本，關於這個拓本的內容原本只有衛徽、葉子麟跟迢迢皎皎看過，而後葉子麟將它告訴過阿蘭卓瑪。
阿蘭卓瑪說：“裡面有提到那個消滅魔鬼的英雄，叫做阿桑巴。而這位先知的名字叫做薩合木·努爾哈力。”
“怎麼了？這兩個名字之間有什麼聯繫嗎？”
徐硯輕教授說：“阿桑巴在藏語裡有大山的意思，而薩合木·努爾哈力在維吾爾語當中也是大山與海的意思。”
阿蘭卓瑪點頭說：“我想，也許他們就是同一個人。”
葉子麟說，極有可能，可是我就是想不通他幹嘛不直接明說怎麼開門，而且還要在地圖上用上那種古怪的隱形藥水，把地圖也毀了。
他們端詳了半天，只見那石像左手指地，右手指天，一副悲天憫人的神態。
葉子麟想：“這個姿勢會不會是什麼暗示呢？是不是他指的地方藏著什麼指示？”順著他的手望上去，頭上是岩頂，他爬了上去，上面是堅硬的岩石，怎麼能藏東西呢？
“難道藏在岩石裡面的？”他馬上否決了這個想法，因為被打破過的石頭是一定有裂痕的，就算用水泥修補過，年久之後，兩者間還是會脫落開的。更何況那個時候哪裡來的水泥。
他又想：“他另一隻手指著地，莫不是在地下？”
他們都問他在幹什麼。他將他的想法說了出來，大家也覺得大有可能，於是他們動手挖起來。白大光帶著那把鏟子是因為它鋒利，可以留作武器防身的，沒想到這時派上了用場。
白大光問：“這麼絕的藏東西方法，葉子麟，你是怎麼想到的？”
葉子麟笑說：“是令狐沖在向陽巷老宅告訴我的。”
白大光問：“令狐沖是誰？”他是在國外長大的，當然沒看過金老的小說。喬治跟衛徽也向他投來疑問的目光，葉子麟跟徐硯輕教授他們不禁笑了，反而更讓他們覺得莫名其妙。
突然錚地一聲響，挖到硬物了。慢慢拋開土，是一塊刻滿字的石碑。
第二十七章 鬼洞開啟
他們把石碑刨了出來，露出許多彎彎曲曲的字來。徐硯輕教授蹲了下去，用袖子拂去碑上的泥土，認真地看著。
他們問寫的什麼呀，那些文字看起來好古老。
徐硯輕教授說：“這是象雄文。”
“象雄文？那不是古西藏的文字嗎？寫的什麼呀？”
徐教授念了出來：“汝能到此，已歷數劫考驗，當再勉力，一舉消滅魔鬼。日偏西南，光鎖再現，汝等投鑰啟之。焚圖之氣，可助汝御諸毒。勉之，勉之。”
他們問：“完了？”
徐教授說：“對，就這麼多。”
曉曼說：“這麼多密密麻麻的文字，竟只寫了這麼幾句話？這些古人也不嫌麻煩。”
葉子麟笑說：“古人的語言系統本來就很簡單，很多字也以象形字為主，哪有現代語言這麼複雜，表達起來自然就字多了。人家原始人要騙人的話還得跳半天舞，現在你只需要動動上下嘴皮子就行了。”
曉曼高興地說：“這麼說我們現在要做的是拯救全人類的壯舉了？哈哈，沒想到美國電影裡的好事真的讓我遇上了！”她奪過徐教授手中抱著的那個鐵盒，緊緊抱在自己懷裡。
葉子麟苦笑說：“拯救全人類？我現在只希望全人類能來拯救我。”
他們走到了那尊石像面前，那尊石像同真人一般大小，形態逼真，一副維吾爾人的裝扮。而兩山之間是一堵石岩，光禿禿的，喬治跟衛徽葉子麟白大光他們四個爬上去摸了半天，也根本沒找到什麼可以開門的機關。
既然說那塊玻璃是開啟鬼洞的鑰匙，可是鎖孔在哪兒呢？
於是他們退了回來，到石像旁邊仔細觀察，希望可以找到能打開鬼洞之門的方法。他們紛紛猜測著這個人的身份，甚至猜測他是不是一個真人變成的。
阿蘭卓瑪說：“你們還記得我們那個哈薩克嚮導滿江說的神話故事嗎？”
葉子麟說：“當然記得。他說這裡面原本是藏著無盡的寶藏，可是有魔鬼守衛著，只能由先知拿金鑰匙開啟塔克拉瑪干之門，消滅魔鬼，寶藏才能獲得。可惜先知的小女兒將鑰匙玩耍丟了，於是，這裡變成了乾涸的大漠。而先知也被罰，變作了石像，守衛著鬼洞。”
阿蘭卓瑪點頭說：“我想他就是先知薩合木·努爾哈力。”
“你連這麼古怪的名字都記得這麼清楚？”
“這些名字在你們看來古怪，在我們看來每個音節都有特別意義的，所以並不難記。”
徐硯輕教授端凝著石像，喃喃說：“難道傳說是真的？”
付雨石先生說：“我想有可能是，其實就像《山海經》中的許多異物奇景，現在有許多都證實了。這個傳說也極可能是原有其事的，只是被人們口頭相傳間慢慢誇大走樣了，至於變成石像云云，我認為這是完全不可能的。”
這時衛徽說：“我想那個先知一定是這個鬼洞的發現者，或者他受到了一種神秘的力量的啟示，知道了消滅魔鬼的方法，也許那張地圖就是他所繪的，更可能他就是千年前的勇士當中的一位。”
阿蘭卓瑪說：“也許真是他！”她問衛徽：“你還記得你們那象雄文拓本中的詩句嗎？”
衛徽跟葉子麟問，哪一句。其他幾人都問他們什麼拓本，關於這個拓本的內容原本只有衛徽、葉子麟跟迢迢皎皎看過，而後葉子麟將它告訴過阿蘭卓瑪。
阿蘭卓瑪說：“裡面有提到那個消滅魔鬼的英雄，叫做阿桑巴。而這位先知的名字叫做薩合木·努爾哈力。”
“怎麼了？這兩個名字之間有什麼聯繫嗎？”
徐硯輕教授說：“阿桑巴在藏語裡有大山的意思，而薩合木·努爾哈力在維吾爾語當中也是大山與海的意思。”
阿蘭卓瑪點頭說：“我想，也許他們就是同一個人。”
葉子麟說，極有可能，可是我就是想不通他幹嘛不直接明說怎麼開門，而且還要在地圖上用上那種古怪的隱形藥水，把地圖也毀了。
他們端詳了半天，只見那石像左手指地，右手指天，一副悲天憫人的神態。
葉子麟想：“這個姿勢會不會是什麼暗示呢？是不是他指的地方藏著什麼指示？”順著他的手望上去，頭上是岩頂，他爬了上去，上面是堅硬的岩石，怎麼能藏東西呢？
“難道藏在岩石裡面的？”他馬上否決了這個想法，因為被打破過的石頭是一定有裂痕的，就算用水泥修補過，年久之後，兩者間還是會脫落開的。更何況那個時候哪裡來的水泥。
他又想：“他另一隻手指著地，莫不是在地下？”
他們都問他在幹什麼。他將他的想法說了出來，大家也覺得大有可能，於是他們動手挖起來。白大光帶著那把鏟子是因為它鋒利，可以留作武器防身的，沒想到這時派上了用場。
白大光問：“這麼絕的藏東西方法，葉子麟，你是怎麼想到的？”
葉子麟笑說：“是令狐沖在向陽巷老宅告訴我的。”
白大光問：“令狐沖是誰？”他是在國外長大的，當然沒看過金老的小說。喬治跟衛徽也向他投來疑問的目光，葉子麟跟徐硯輕教授他們不禁笑了，反而更讓他們覺得莫名其妙。
突然錚地一聲響，挖到硬物了。慢慢拋開土，是一塊刻滿字的石碑。
第二十七章 鬼洞開啟
他們把石碑刨了出來，露出許多彎彎曲曲的字來。徐硯輕教授蹲了下去，用袖子拂去碑上的泥土，認真地看著。
他們問寫的什麼呀，那些文字看起來好古老。
徐硯輕教授說：“這是象雄文。”
“象雄文？那不是古西藏的文字嗎？寫的什麼呀？”
徐教授念了出來：“汝能到此，已歷數劫考驗，當再勉力，一舉消滅魔鬼。日偏西南，光鎖再現，汝等投鑰啟之。焚圖之氣，可助汝御諸毒。勉之，勉之。”
他們問：“完了？”
徐教授說：“對，就這麼多。”
曉曼說：“這麼多密密麻麻的文字，竟只寫了這麼幾句話？這些古人也不嫌麻煩。”
葉子麟笑說：“古人的語言系統本來就很簡單，很多字也以象形字為主，哪有現代語言這麼複雜，表達起來自然就字多了。人家原始人要騙人的話還得跳半天舞，現在你只需要動動上下嘴皮子就行了。”