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那天周攀是來回話，兩手空空，自然一無所得，嘴上卻說此人家中有、那人正在尋。朱康誠不願再聽，便打斷了他：“你先回去，等尋見再說。”
周攀卻忽然道：“不才來時打問到一樁事。”
“何事?”
“那王小槐正月十五要去汴京，住在拱州知州京城的宅子裡。”
“哦，我已知曉。”
“其中又有些古怪，王小槐又安排了一頂轎子，半夜接他出東水門、過虹橋，不知去做什麼?”
“哦?”
“這小猴子不識好歹，您雖寬宏大量，不才卻替您抱恨。該懲治懲治這小猴子，叫他知道高低貴賤!不才與汴京東水門外軍巡鋪的軍頭相熟，正可請那軍頭出手——”
朱康誠原要制止，但話未出口，想到那王小槐，心中多少有些不樂，便說：“你自家瞧著辦。”
周攀忙答應了一聲，興興頭頭地走了。
朱康誠並沒有將此事放到心上，直至昨天，收到京城邸報，見上頭有王小槐死訊，驚了一下，忙叫人去喚周攀。吏人去後回報說，周攀去汴京發賣貨物，尚未回來。朱康誠一聽汴京，越發起疑，卻又不知真偽。
這時，瞧著那把金鑰匙，更是有些焦煩起來。可等了許久，吏人回報說周攀仍未回來。他不由得喝道：“他一定是躲在哪裡了。你多帶些人，滿城給我去尋!”
下午，吏人才來回稟：“周攀果然昨天便已回來了，不過沒有回家。西城門一個稅吏見到了他，說他和三個人一起出城去了，其中一個是王豪管家老孫。另外兩個瞧著有些猛惡，三個人都沉著臉，周攀瞧著似乎有些慌張。”
朱康誠聽了，先是一愣，旋即似乎明白了：王小槐恐怕真是周攀所殺，周攀殺王小槐，哪裡是替我解恨?他一向覬覦王家那數百頃田產，王豪已經亡故，王小槐若再一死，他便可趁機下手。老孫查知此事，便捉住了他。難道府衙前那死屍是周攀?但據司理參軍所報，焦屍身材瘦高，周攀卻是矮胖子。何況，若真是老孫燒死了他，豈會將那把貼身珍藏的金鑰匙留在屍身上?
想到瘦高身形，朱康誠猛然醒悟：死者是老孫本人!他並非被燒，而是自焚。
看老孫那日顫抖流涕之狀，他對王豪父子之忠，絕非虛言。王小槐被殺，他自然痛怒至極，才帶人捉住周攀拷問。周攀自然會說是得我授意，卻無憑據。老孫恐怕已無生念，因而自焚於府衙前，報復於我……
朱康誠頓時有些慌起來，不知周攀此時在何處，是生是死?死了倒也好，若是活著，一旦追查到他，勢必會牽連至我。哪怕我一力推開，這指使殺人之嫌，一旦傳出去，人言如墨，終難洗淨。
這時，那吏人又回稟說：“刑司也有人正在查尋周攀。”
他越發慌起來，忙說：“你趕緊帶人再去尋，若尋見周攀，先帶來見我!”吏人出去後，他再坐不住，不由得團團踱步急思。
然而，尋了三天，都不見周攀。他又叫人去皇閣村王家打探消息，吏人回來說，老孫去了汴京，至今未回。他聽了，先還頓鬆了一口氣。然而隨即想到，老孫人若真在汴京，那把金鑰匙比他性命更貴重，如何會在焦屍身上?城西稅吏又見他和周攀在一處。他恐怕是從汴京立即趕到了應天府，終究是死在了這裡。
那吏人又說，王小槐還魂鬧鬼，驚擾得鄉里人人不安，三槐王家請了汴京相絕陸青去驅祟。他聽後，後背一寒，覺著老孫立在身後一般。他忙叫那吏人帶了五十兩銀子，去請陸青來應天府。
第二天，陸青果然來了，卻不收那銀子，也並不多言。果然如傳聞中野逸高士，見了他，只抬手致禮，洒然自若。朱康誠將陸青請到書房，陸青坐下後，注視了半晌，而後徐徐說：“此乃兌卦之象。得信於人，相歡相悅。無企無圖，其悅久長。迎意投歡，雖得終喪。強志逆心，雖悅終怨……”他聽了，心中一陣愧赧。陸青最後又說，若欲驅邪歸正，清明那天可差一親信之人，去東水門外對一頂轎子說一句話，他聽了那句話，更是惶愧至極：
“為獻一點歡，寒傷十里春。”
地篇 秘轎案
第一章 渙
渙，離散也。人之離散由乎中，人心離則散矣。
——程頤《伊川易傳》
智常修行多年，原以為早已看破無常，此時卻才真真體味出無常之患。
智常今年四十六歲，是汴京孝嚴寺一名僧人。孝嚴寺在內城西北天波門內、金水河邊，原是宋初名將楊業府邸。楊業征遼，為國捐軀，其子楊延昭將這府邸改為家廟，以祭祀父親。百餘年間，楊家後代早已散落，這座家廟也改作一座佛寺。佛寺不大，只有十餘間僧舍，二十多名僧人。
寺中住持是了因禪師，於前年年底圓寂。臨終之際，禪師將住持之位傳給了二弟子。智常是首座大弟子，對此毫不意外，也覺著該當如此。他雖為長徒，卻口訥心鈍，於佛理參悟極遲慢。了因禪師只教他守住一個“磨”字，慧不及，行來修，如磨鏡一般，功夫到處，自然透亮。他師弟智真卻極有悟性，又能勤守戒律，長年輔助師父，操持寺院內外諸事，無不妥帖合宜。孝嚴寺能有他做住持，自然只會興，不會衰。智常也樂得外無攪擾，繼續磨自家那性命之鏡，可他卻沒有料到，無事中竟會生出許多事來。
周攀卻忽然道：“不才來時打問到一樁事。”
“何事?”
“那王小槐正月十五要去汴京，住在拱州知州京城的宅子裡。”
“哦，我已知曉。”
“其中又有些古怪，王小槐又安排了一頂轎子，半夜接他出東水門、過虹橋，不知去做什麼?”
“哦?”
“這小猴子不識好歹，您雖寬宏大量，不才卻替您抱恨。該懲治懲治這小猴子，叫他知道高低貴賤!不才與汴京東水門外軍巡鋪的軍頭相熟，正可請那軍頭出手——”
朱康誠原要制止，但話未出口，想到那王小槐，心中多少有些不樂，便說：“你自家瞧著辦。”
周攀忙答應了一聲，興興頭頭地走了。
朱康誠並沒有將此事放到心上，直至昨天，收到京城邸報，見上頭有王小槐死訊，驚了一下，忙叫人去喚周攀。吏人去後回報說，周攀去汴京發賣貨物，尚未回來。朱康誠一聽汴京，越發起疑，卻又不知真偽。
這時，瞧著那把金鑰匙，更是有些焦煩起來。可等了許久，吏人回報說周攀仍未回來。他不由得喝道：“他一定是躲在哪裡了。你多帶些人，滿城給我去尋!”
下午，吏人才來回稟：“周攀果然昨天便已回來了，不過沒有回家。西城門一個稅吏見到了他，說他和三個人一起出城去了，其中一個是王豪管家老孫。另外兩個瞧著有些猛惡，三個人都沉著臉，周攀瞧著似乎有些慌張。”
朱康誠聽了，先是一愣，旋即似乎明白了：王小槐恐怕真是周攀所殺，周攀殺王小槐，哪裡是替我解恨?他一向覬覦王家那數百頃田產，王豪已經亡故，王小槐若再一死，他便可趁機下手。老孫查知此事，便捉住了他。難道府衙前那死屍是周攀?但據司理參軍所報，焦屍身材瘦高，周攀卻是矮胖子。何況，若真是老孫燒死了他，豈會將那把貼身珍藏的金鑰匙留在屍身上?
想到瘦高身形，朱康誠猛然醒悟：死者是老孫本人!他並非被燒，而是自焚。
看老孫那日顫抖流涕之狀，他對王豪父子之忠，絕非虛言。王小槐被殺，他自然痛怒至極，才帶人捉住周攀拷問。周攀自然會說是得我授意，卻無憑據。老孫恐怕已無生念，因而自焚於府衙前，報復於我……
朱康誠頓時有些慌起來，不知周攀此時在何處，是生是死?死了倒也好，若是活著，一旦追查到他，勢必會牽連至我。哪怕我一力推開，這指使殺人之嫌，一旦傳出去，人言如墨，終難洗淨。
這時，那吏人又回稟說：“刑司也有人正在查尋周攀。”
他越發慌起來，忙說：“你趕緊帶人再去尋，若尋見周攀，先帶來見我!”吏人出去後，他再坐不住，不由得團團踱步急思。
然而，尋了三天，都不見周攀。他又叫人去皇閣村王家打探消息，吏人回來說，老孫去了汴京，至今未回。他聽了，先還頓鬆了一口氣。然而隨即想到，老孫人若真在汴京，那把金鑰匙比他性命更貴重，如何會在焦屍身上?城西稅吏又見他和周攀在一處。他恐怕是從汴京立即趕到了應天府，終究是死在了這裡。
那吏人又說，王小槐還魂鬧鬼，驚擾得鄉里人人不安，三槐王家請了汴京相絕陸青去驅祟。他聽後，後背一寒，覺著老孫立在身後一般。他忙叫那吏人帶了五十兩銀子，去請陸青來應天府。
第二天，陸青果然來了，卻不收那銀子，也並不多言。果然如傳聞中野逸高士，見了他，只抬手致禮，洒然自若。朱康誠將陸青請到書房，陸青坐下後，注視了半晌，而後徐徐說：“此乃兌卦之象。得信於人，相歡相悅。無企無圖，其悅久長。迎意投歡，雖得終喪。強志逆心，雖悅終怨……”他聽了，心中一陣愧赧。陸青最後又說，若欲驅邪歸正，清明那天可差一親信之人，去東水門外對一頂轎子說一句話，他聽了那句話，更是惶愧至極：
“為獻一點歡，寒傷十里春。”
地篇 秘轎案
第一章 渙
渙，離散也。人之離散由乎中，人心離則散矣。
——程頤《伊川易傳》
智常修行多年，原以為早已看破無常，此時卻才真真體味出無常之患。
智常今年四十六歲，是汴京孝嚴寺一名僧人。孝嚴寺在內城西北天波門內、金水河邊，原是宋初名將楊業府邸。楊業征遼，為國捐軀，其子楊延昭將這府邸改為家廟，以祭祀父親。百餘年間，楊家後代早已散落，這座家廟也改作一座佛寺。佛寺不大，只有十餘間僧舍，二十多名僧人。
寺中住持是了因禪師，於前年年底圓寂。臨終之際，禪師將住持之位傳給了二弟子。智常是首座大弟子，對此毫不意外，也覺著該當如此。他雖為長徒，卻口訥心鈍，於佛理參悟極遲慢。了因禪師只教他守住一個“磨”字，慧不及，行來修，如磨鏡一般，功夫到處，自然透亮。他師弟智真卻極有悟性，又能勤守戒律，長年輔助師父，操持寺院內外諸事，無不妥帖合宜。孝嚴寺能有他做住持，自然只會興，不會衰。智常也樂得外無攪擾，繼續磨自家那性命之鏡，可他卻沒有料到，無事中竟會生出許多事來。