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是呀!
如果能夠每天都生活在畫卷裡面，沒有塵世煩惱。那該有多好，神仙過的日子也不過如此吧!
休息了一會兒，八字鬍掌柜叫我們下樓吃飯。
客棧底樓是個小餐館，零星地擺著幾張小桌子。
我們把兩張桌子拼在一起，圍坐下來吃飯。
不知道是不是阿龍多加了一百塊的緣故，晚飯很豐盛，全是地道的農家菜。
燒的土雞，風吹的老臘肉，還有山中特有的野菜，帶著淡淡的清香。
八字鬍抱來一壇自己釀造的米酒請我們喝，揭開封口，酒香清冽，沁人心脾。
八字鬍得意地說：“釀酒可是我的獨門絕技，這水可是取自山里純天然的山泉水，所以口感非常清涼舒爽!”冬醫丸技。
天色漸漸黑沉下來，山道上靜悄悄的，偶爾傳來一兩聲鳥叫。
八字鬍給我們點亮兩盞油燈，昏黃的光亮映照著客棧，仿佛在訴說歲月的滄桑。
吃著燭光晚餐，聆聽蟲鳴蛙叫，也算是一種享受。
這種愜意之感讓我們暫時忘卻了煩惱，忘卻了苦痛，靈台一片清亮透徹。
客棧除了掌柜以外，還有一個小夥計，也就沒其他人了。
八字鬍和小夥計坐在隔壁桌子上，兩個山野小菜，再加上一碟花生米和一碟亮晶晶的老臘肉，還有一壺清酒，這就是他們的晚餐。
阿龍熱情地招呼掌柜和夥計一塊兒過來喝酒，大概這裡也很久沒有來過人了，掌柜也很高興，挨著我們坐下，嘰嘰喳喳跟我們吹起牛皮。
掌柜姓賓，一個很罕見的姓氏，名賓歡。
人如其名，做人就要歡樂才對嘛!
賓歡今年四十有餘，早年喪妻，沒有留下一兒一女，原本看破紅塵，想要去青城山修道，或者進山去泰安寺出家為僧。結果在路過此地的時候，貪戀此地美景，一時性起，決定在此居住下來，安度後半生。
賓歡心地也善良，這個小夥計是他收養的流浪孩子，當初流浪到這裡來，賓歡就把他留下了，這小子看著傻乎乎的，做菜的手藝還不錯。
這兩人在這幽靜的山谷里相依為命，過上了半隱居的休閒生活，有生意的時候就順帶做點生意，沒生意的時候他們也不會餓死。後面有一畝三分地，種點瓜果蔬菜，還放養了一些雞鴨。
在座的人全部聽得心曠神怡，都沉浸在了賓歡描述的美妙世界裡面。
真的，有時候幸福不一定是腰纏萬貫，榮華富貴，有時候兩碟小菜，一壺清酒，沒有人世煩惱，閒看朝升日暮，也是幸福的另一種境界。
講到高興處，賓歡還取出一支長笛，給我們吹了一曲。
笛聲悠揚，在寂靜的山谷間幽幽迴蕩。
一曲唱罷，賓歡問我們：“看你們的樣子不像是普通遊客，這是要去山裡做啥?”
“隨便走走!”阿龍放下酒碗，微微一笑。
賓歡知道我們不肯透露行蹤，也沒有多問，只是擺擺手：“諸位不要誤會，難得大家這麼有緣，我是想好心提醒你們，再往前走就是泰安寺，可是最近泰安寺卻很不太平，如果你們執意進山，恐怕得小心為妙!”
“哦?泰安寺不太平?”赫軒聞言，濃眉不由得微微一揚：“可否說來聽聽!”
賓歡吱溜喝了口米酒：“泰安古寺興建於唐朝，取其‘國泰民安’之意。自唐宋以來，一直為佛教禪宗弟子嚮往的聖地，長時期都為川西地區佛教的講習之所。依當時學修的傳統，僧人在此學養完滿，行持堅固之後，方可到數十里外高山中的白雲洞去閉關修行，因此泰安寺、白雲一帶名僧輩出。
前些日子，泰安寺的水清方丈圓寂，而後泰安寺就變得不太平起來，據說寺廟裡面出了一個……樹妖!”
賓歡還挺有講故事的天賦，說到這裡的時候，語氣一下子低沉下來，火光照耀著他的臉，忽明忽暗，客棧里的氛圍還著實有些恐怖。
樹妖?!
佛門聖地裡面怎麼會出了樹妖呢?
就聽賓歡慢慢講了下去：“水清方丈圓寂過後，附近有些村民就去泰安寺拜祭。有些路途遙遠的香客，寺廟就會安排房間給他們住宿。
那日夜晚，有兩個從外地來的香客留在寺廟裡過夜。
翌日天明，寺里的僧人去通知那兩個香客起床吃早飯，卻發現房門大開，廂房裡沒有人影，但是行李卻還在，說明並沒有離開，僧人還以為那兩個香客外出鍛鍊去了，也沒有在意。
而後一直到夜間，依然不見那兩個香客的蹤影，任誰都知道有點不太對勁了。
於是全寺的僧人舉著火把到處尋人，最後你們猜怎麼著?”
賓歡賣了個關子，等把我們所有人的好奇心都調動起來以後，這才緩緩說道：“兩個香客的屍體最後在寺廟門口的紅豆古樹上發現了，他們的身體直接被樹根貫穿而過，懸掛在樹冠上面!令人極其震驚的是，這兩個香客的屍體竟然被吸乾了養分，變成兩具懸掛在空中的乾屍!”
嘶!
我們集體倒吸了一口涼氣。
兩個香客的屍體為什麼會無緣無故出現在紅豆古樹上面?他們的身體又怎麼會被樹根穿透?他們體內的養分又為何會被吸乾?這一切詭異的事情，難道真的是樹妖作祟?莫非那是一棵吃人樹妖?