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1042年
在三魔神被囚禁、佐敦庫勒被肢解之後，凱吉斯坦陷入了動盪。
剛剛登基的國王「塔薩拉」與以往的國王對薩卡蘭姆教宗的態度不同，他認為只要利用得當，興盛的薩卡蘭姆可以幫助他加強皇權，而非削弱。
他將凱吉斯坦的首都從庫拉斯特遷到維茲郡。在他的統治下，薩卡蘭姆教義蓬勃發展，很快薩卡蘭姆成為凱吉斯坦的國教。
為了使教義能夠馴化西部蠻荒大陸，薩卡蘭姆派出了一支傳教隊前往西部。
然而這支傳教隊無論對傳教還是長途跋涉的準備都不充分，他們失敗了，傳教隊中甚至有人聲稱他們在西大陸見到了怪物。
為了下一次傳教的成功，薩卡蘭姆訓練了一批虔誠的戰士，他們被稱為聖騎士。
塔薩拉對薩卡蘭姆的扶持削弱了原有貴族的政治權利，導致了政治變節。
為了平定叛亂，塔薩拉傳召了童年夥伴「拉基斯」。
拉基斯的軍隊人數遠遠低於變節方，儘管如此，拉基斯僅僅用了三年就平定了全部叛亂，並且沒吃過一次敗仗，一時間拉基斯的名聲超過了塔薩拉，他甚至可以利用自己的影響力任意彈劾官員。
塔薩拉擔心拉基斯功高蓋主，便委派拉基斯一個不辱沒他名聲的遠行任務到西方的蠻荒大陸傳播薩卡蘭姆教義，並給予他凱吉斯坦三分之一的軍力，其中有大量的聖騎士。
在拉基斯西征之時，一名叫做「阿克漢」的薩卡蘭姆教士察覺教會正在偏離阿卡拉特的教義，他組建了聖教軍。
在物色人選時，他沒有選擇聖騎士，他認為聖騎士已經受到教會影響了。
聖教軍對薩卡蘭姆的理解要比聖騎士們深刻的多，他們向東進發，尋找薩卡蘭姆的救贖之道。
拉基斯來到西大陸的魯高因，魯高因是一個以商業為主的城市，同意為拉基斯的軍隊提供兵力和食物，以換取自治權。
拉基斯來到北方的「伊葛羅德」，在穿越「泰摩高地」時，拉基斯受到了伊葛羅德武僧的重創，他只好建立了「東門要塞」來進行軍事調整。
在戰勝伊葛羅德之後，拉基斯來到亞瑞特山，又遭到亞瑞特山腳散落的野蠻人部族的頑強抵抗。
儘管最後拉基斯在魯高因強大的補給協助下戰勝了敵人，武僧和野蠻人文明也確實受到了強烈的摧殘，但他們從來沒有被征服過。
「恩斯汀格」和堪杜拉斯兩地的軍事力量遠遠不如伊葛羅德和亞瑞特山，他們被迫接受薩卡蘭姆教義，並將土地獻給拉基斯。
作為回報，拉基斯允許他們如同魯高因一樣自主。
拉基斯最終平定了的大部分地區，來到「威斯特瑪」。
他通過聯姻聯合了當地的第三大部族，以此部族為跳板又聯合了另外四個部族，之後才向九個部族之首的「漢斯蘭」發起了全面進攻，最終在達爾河戰役中擊潰了漢斯蘭，一舉統一了整塊西大陸。
在統一了西大陸之後，拉基斯建都威斯特瑪。
擁有豐富海洋資源的威斯特瑪很快成為強國。另一個原因是，拉基斯覺得古代奈非天的城市就建在這裡。
據說古代的奈非天為這座城市注入了某種魔力，除了奈非天，天使和惡魔是無法進入的。
隨後，為了抵禦野蠻人，拉基斯在北方建立了「巴斯廷要塞」。
拉基斯死後，按照他的遺願葬在了奈非天的地下遺址中心，現在稱為「拉基斯之墓」。
1100年
與赫拉迪姆的有關的一切都隨著時間遠去了，赫拉迪姆修建的修道院也荒廢了。沒有人知道地下封印著迪亞波羅。
1150年
薩卡蘭姆的最高祭祀也被稱作「魁-黑剛」「澤布倫一世(zebuloni)」聲稱看到了阿卡拉特的顯聖，開始對薩卡蘭姆進行改革。
他沒有意識到(或者意識到了但不在乎)薩卡蘭姆發展至今日，已經不是完全自由的宗教，而是一種政治勢力。
澤布倫一世的自由改革提高了人民對他的聲望，卻削弱了薩卡蘭姆議會的勢力。
但魁-黑鋼是薩卡蘭姆的最高領袖，幾位不滿的大主教只能在暗中制訂一個長遠的計劃。
1225年
澤布倫一世在其他人的期待中終於死了，「克拉瑪特」成為新一代魁-黑剛，計劃也終於等來了實施之日。
大主教們唆使克拉瑪特頒布了新的嚴格信奉體制，這個體制的主要原則是：非本教者，其心必異。薩卡蘭姆肅清異教徒的時代開始了。
在薩卡蘭姆教眾之中，有一批聖騎士覺得薩卡蘭姆已經走向墮落，於是他們脫離了教會，並賦予自己新的使命鋤惡扶弱、對抗墮落的薩卡蘭姆。
這支聖騎士進入了西部大陸。聖騎士是對的，其實早在阿克漢察覺教會中有一股黑暗力量而派出聖教軍的時候，薩卡蘭姆就已經受到了封印在崔凡克下方的憎恨之王的影響。
與此幾乎是同時但卻無法確定的年份，在西大陸的「國王港」，一個叫做「艾德莉婭」的女嬰誕生了。
艾德莉婭的父親是國王港最有權勢的商人。
艾德莉婭十歲時，父親的商船在暴風雨中被毀，損失了大筆財產。在盛怒之下，她的父親掐死了她的母親，在被捕之後因為權勢和財富而被贖出，但幫助贖出他的那位朋友接下來又詐騙光了她家裡的全部財產。
在三魔神被囚禁、佐敦庫勒被肢解之後，凱吉斯坦陷入了動盪。
剛剛登基的國王「塔薩拉」與以往的國王對薩卡蘭姆教宗的態度不同，他認為只要利用得當，興盛的薩卡蘭姆可以幫助他加強皇權，而非削弱。
他將凱吉斯坦的首都從庫拉斯特遷到維茲郡。在他的統治下，薩卡蘭姆教義蓬勃發展，很快薩卡蘭姆成為凱吉斯坦的國教。
為了使教義能夠馴化西部蠻荒大陸，薩卡蘭姆派出了一支傳教隊前往西部。
然而這支傳教隊無論對傳教還是長途跋涉的準備都不充分，他們失敗了，傳教隊中甚至有人聲稱他們在西大陸見到了怪物。
為了下一次傳教的成功，薩卡蘭姆訓練了一批虔誠的戰士，他們被稱為聖騎士。
塔薩拉對薩卡蘭姆的扶持削弱了原有貴族的政治權利，導致了政治變節。
為了平定叛亂，塔薩拉傳召了童年夥伴「拉基斯」。
拉基斯的軍隊人數遠遠低於變節方，儘管如此，拉基斯僅僅用了三年就平定了全部叛亂，並且沒吃過一次敗仗，一時間拉基斯的名聲超過了塔薩拉，他甚至可以利用自己的影響力任意彈劾官員。
塔薩拉擔心拉基斯功高蓋主，便委派拉基斯一個不辱沒他名聲的遠行任務到西方的蠻荒大陸傳播薩卡蘭姆教義，並給予他凱吉斯坦三分之一的軍力，其中有大量的聖騎士。
在拉基斯西征之時，一名叫做「阿克漢」的薩卡蘭姆教士察覺教會正在偏離阿卡拉特的教義，他組建了聖教軍。
在物色人選時，他沒有選擇聖騎士，他認為聖騎士已經受到教會影響了。
聖教軍對薩卡蘭姆的理解要比聖騎士們深刻的多，他們向東進發，尋找薩卡蘭姆的救贖之道。
拉基斯來到西大陸的魯高因，魯高因是一個以商業為主的城市，同意為拉基斯的軍隊提供兵力和食物，以換取自治權。
拉基斯來到北方的「伊葛羅德」，在穿越「泰摩高地」時，拉基斯受到了伊葛羅德武僧的重創，他只好建立了「東門要塞」來進行軍事調整。
在戰勝伊葛羅德之後，拉基斯來到亞瑞特山，又遭到亞瑞特山腳散落的野蠻人部族的頑強抵抗。
儘管最後拉基斯在魯高因強大的補給協助下戰勝了敵人，武僧和野蠻人文明也確實受到了強烈的摧殘，但他們從來沒有被征服過。
「恩斯汀格」和堪杜拉斯兩地的軍事力量遠遠不如伊葛羅德和亞瑞特山，他們被迫接受薩卡蘭姆教義，並將土地獻給拉基斯。
作為回報，拉基斯允許他們如同魯高因一樣自主。
拉基斯最終平定了的大部分地區，來到「威斯特瑪」。
他通過聯姻聯合了當地的第三大部族，以此部族為跳板又聯合了另外四個部族，之後才向九個部族之首的「漢斯蘭」發起了全面進攻，最終在達爾河戰役中擊潰了漢斯蘭，一舉統一了整塊西大陸。
在統一了西大陸之後，拉基斯建都威斯特瑪。
擁有豐富海洋資源的威斯特瑪很快成為強國。另一個原因是，拉基斯覺得古代奈非天的城市就建在這裡。
據說古代的奈非天為這座城市注入了某種魔力，除了奈非天，天使和惡魔是無法進入的。
隨後，為了抵禦野蠻人，拉基斯在北方建立了「巴斯廷要塞」。
拉基斯死後，按照他的遺願葬在了奈非天的地下遺址中心，現在稱為「拉基斯之墓」。
1100年
與赫拉迪姆的有關的一切都隨著時間遠去了，赫拉迪姆修建的修道院也荒廢了。沒有人知道地下封印著迪亞波羅。
1150年
薩卡蘭姆的最高祭祀也被稱作「魁-黑剛」「澤布倫一世(zebuloni)」聲稱看到了阿卡拉特的顯聖，開始對薩卡蘭姆進行改革。
他沒有意識到(或者意識到了但不在乎)薩卡蘭姆發展至今日，已經不是完全自由的宗教，而是一種政治勢力。
澤布倫一世的自由改革提高了人民對他的聲望，卻削弱了薩卡蘭姆議會的勢力。
但魁-黑鋼是薩卡蘭姆的最高領袖，幾位不滿的大主教只能在暗中制訂一個長遠的計劃。
1225年
澤布倫一世在其他人的期待中終於死了，「克拉瑪特」成為新一代魁-黑剛，計劃也終於等來了實施之日。
大主教們唆使克拉瑪特頒布了新的嚴格信奉體制，這個體制的主要原則是：非本教者，其心必異。薩卡蘭姆肅清異教徒的時代開始了。
在薩卡蘭姆教眾之中，有一批聖騎士覺得薩卡蘭姆已經走向墮落，於是他們脫離了教會，並賦予自己新的使命鋤惡扶弱、對抗墮落的薩卡蘭姆。
這支聖騎士進入了西部大陸。聖騎士是對的，其實早在阿克漢察覺教會中有一股黑暗力量而派出聖教軍的時候，薩卡蘭姆就已經受到了封印在崔凡克下方的憎恨之王的影響。
與此幾乎是同時但卻無法確定的年份，在西大陸的「國王港」，一個叫做「艾德莉婭」的女嬰誕生了。
艾德莉婭的父親是國王港最有權勢的商人。
艾德莉婭十歲時，父親的商船在暴風雨中被毀，損失了大筆財產。在盛怒之下，她的父親掐死了她的母親，在被捕之後因為權勢和財富而被贖出，但幫助贖出他的那位朋友接下來又詐騙光了她家裡的全部財產。