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  這股瑞氣恍然,如絲如縷,狀若瓔珞,涓涓不斷,護住周身,使得天罰難以近身。紫宵神雷,粗如巨木,狀若蟒蛇,如龍似鳳,朝無歸道人襲來,無歸道人視而不見,手持造化玄杖,只見天道寶輪相謀劃其中,浩浩蕩蕩,無量天機顯化,上面一道道氣柱沖天而起,顏色各異,粗細有別,顯化的神物也各不相同,但是全都被一張巨大的因果絲網所籠罩,上面絲絲業力之氣縈繞,充滿毀滅、罪惡的氣息。

  而因果絲網上方就是若隱若現的命運長河,主宰著天地間億萬兆生靈的生死福禍,勾勒出他們的因果業力,削減氣運、壽數,宣判生死。這不是一副靜止不動的畫,反而類似流動的山水畫一般,穿越無量時空,投射到上面,活靈活現,栩栩如生地向無歸道人昭顯著未來的天機,洪荒的走勢。

  終於,隨著無歸道人窺視半晌,嘭的一聲,那天機碎裂,萬法皆空,無歸道人見狀,也不失望,袖袍一揮,將那天機掩蓋,眼中閃過一絲瞭然,「沒想到當日偶然之舉,反倒與這方世界締結因果,此事,卻是合該奧西里斯走上一遭,若是謀劃得當,怕是好處不小。」

  說著,無歸道人伸手一指,一道符詔便朝九幽之下,幽冥屬國輪迴之所而去。

  九幽之地,陰雲密布,輪迴之所中,只見一條紫黑色的巨龍,雙目之中金光閃爍,盤踞在奧西里斯座下,猶如坐騎一般,觀察三界六道變化,眾生生死輪迴,盡在其中,而在這宮殿之內,六個孔洞按「金」「銀」「玉」「石」「木」「竹」六象,之中浮雕無數,在這些浮雕之中,有得道真仙,凡俗人族,有阿修羅,有草木野獸,有猙獰惡鬼,有地獄凶魂,卻是那六道輪迴,有六條毒蛇鎮守,吞噬虛空。

  忽然,虛空之中一方符詔降落,奧西里斯伸手一指,那符詔便落在手中,神念掃過,奧西里斯不由笑道:「他日因,今日果,此事倒是與吾有大機緣,卻是合該走上一遭了。」說著,奧西里斯手中六蛇盤龍寶杖揮動,便在虛空之中打開一道門戶,順著老子送走玄都的蹤跡,往那尼羅河神域而去。

  原來,當年鬼谷道人機緣巧合,進入他方世界之中,為了謀奪輪迴之力,卻是顯化一尊化身,奧西里斯,當時為了上映神國變化,便以奧西里斯為名,映照天機。

  如今,老子將那玄都送入一方異域之地,卻是那埃及神域之中,此界之中,有尊神數位,其中,便有一位乃是冥王和農業之神,奧西里斯。

  因名位相同,與聖結緣,無歸道人心生有感,發現這是奧西里斯的一尊機緣,若是能夠以奧西里斯取代埃及神域之中的冥王,便能以他方世界神靈尊位,謀奪埃及氣運,域外世界,聖人不可降臨,便是聖人化身,也是一般無二。

  可是如今,奧西里斯因為異域結緣,因果糾纏之下,反而不受其中約束,身為聖人化身,絕非尋常修士可比,降臨異域之中,若是謀劃得當,便能先人一步,這叫無歸道人如何不喜。

  第五百八十九章 至埃及法老逝世

  卻說奧西里斯,循著老子將玄都送往異域世界的蹤跡,一路破開虛空,往尼羅河神域而來,不知道是不是因為那異域神靈被老子擊中,傷勢未愈,還是因為奧西里斯乃是聖人化身,神通廣大,不曾引起此界反應,一路而來,奧西里斯並不曾遇上何等變故。

  只見這方世界之中,一條蜿蜒不息的長河縱橫,卻是這方世界的生命之源,尼羅河,只見河流的周圍,一座國度聳立,源源不斷的黃金、木材、寶石、香料從四面八方而來,早就了一個無比強盛的王國。

  對此,奧西里斯眼中不起絲毫波瀾,對於聖人化身而言,唯有恆昌無際的大道才是永恆,人間富貴強盛,不過過眼雲煙罷了,不過,因為此方世界的不同,對於人間皇朝,奧西里斯也不得不重視幾分。

  這方世界,與造化神魔所在的世界一般無二,乃是那混沌神魔,原初神魔開闢一方混沌之海而成,原初神魔,乃是原初之水顯化,水,為萬物之源,萬物之中,生存與死亡,具在水中,因此此界神靈,雖然沒有不死的能力,卻往往有著強大的復生之力,就連人間皇朝的執掌,法老,也號稱是神之子,能夠從死亡之中復生,統御天下。

  此界之中,也是少有的死亡神力與生命神力同時執掌在一人之手的情況,那人便是奧西里斯的目標,此界之中的奧西里斯,也叫烏西里斯。

  奧西里斯降臨此間,並沒有直接前往冥界,尋找那冥神烏西里斯,哪怕是聖人化身,此界之中,還有至高神靈存在,而且也不同於伊米爾行那等轉化生死,演化量劫,意圖成就混元道果,便是奧西里斯也不敢輕舉妄動,卻是悄無聲息的潛入那王國之中,等候時機。

  如此,數年過去,忽然,奧西里斯睜開雙目,眼中閃過一絲笑意,身形一晃,卻是來到王宮之中,只見王宮之中一片素縞,宮女們頭纏白色孝布,一邊號哭一邊撕扯著身上的長袍,同時按照傳統的方式,往頭上撒沙子以表示哀悼,卻是法老逝世,舉國上下,開始準備法老的埋葬儀式。

  此方世界之中,死亡不是終結,而是新生的開始,奧西里斯隱沒在死去的法老身側,只見一眾祭祀不斷的對著法老的軀體施展各種咒法,製作成不朽的木乃伊,以便能夠在來世復活。

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