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辛亥，以唐庸為給事中。庸，寧夏人，父中嘗為貴州衛戍卒，庸代役。時有令凡軍民懷一材一藝者，得以自效，庸詣闕自陳，吏部奏庸正軍，宜還戍。上曰：“令既下而背之，是不信也；人有才而不用，是棄賢也。”遂擢用之。
大明太祖高皇帝實錄卷之二百五十三
洪武三十年五月壬子朔，日有食之。
是夜，鎮星犯罰星。
甲寅，命六部、都察院等官議定贖罪事例。凡內外官吏犯笞杖者，紀過徒流；遷徙者以俸贖之，三犯罪之如律；雜犯死罪者自備車牛，運米輸邊，本身就彼為軍；民有犯徒流遷徙者，發充遞運水夫。凡運米贖罪者，甘肅車一兩、牛四頭、米十石，山丹加一石，永昌加二石，西涼加三石，雲南、曲靖、普安如西涼之數。
《大明律誥》成。上御午門，諭群臣曰：“朕有天下，仿古為治，明禮以導民，定律以繩頑，刊著為令，行之已久，然而犯者猶眾，故於聽政之暇，作《大誥》昭示民間，使知趨吉避凶之道。古人謂刑為祥刑，豈非欲民並生於天地間哉！然法在有司，民不周知，故命刑官取《大誥》條目，撮其要略，附載於律。凡榜文禁例悉除之，除謀逆並律誥該載外，其襍犯大小之罪，悉依贖罪之例論斷。今編次成書，刊布中外。令天下知所遵守，刑期無刑，庶稱朕恤刑之意。”
乙卯，命楚王楨率師征古州洞蠻，湘王柏副之。敕曰：“近西南蠻夷作亂，爾若能於此時與民同憂，即率護衛軍馬親往征之，豈不稱為賢王？今乃以都司奏兵不足，請調用屯軍，爾護衛兵則置而不用，所為如是，何耶？夫尊居王位，安享富貴，宮室、衣服、輿馬之奉，皆民力所供，而不能為民御災捍患，則鬼神必怒，百姓必怨，福祿將薄矣。若能奮威武，除民患，山川鬼神亦將助順，福祿庶可悠久。敕至，即選護衛精銳，期七月二十日進討，以湘王為爾副，仍統領都司所屬諸衛軍馬，務在殄滅凶渠，以安民庶。”
丙辰，擢禮部員外郎侯泰為刑部左侍郎，司務暴昭為刑部右侍郎。
戊午夜，熒惑犯右執法。
己未，直隸安慶府懷寧縣耆民程慶六率眾數十人詣闕言：“縣丞蘇益廉干寬平，多行善政。今以事逮，願加矜宥，俾復其職。”上謂都察院臣曰：“有司之職，所以為民也。蘇益能得其民心，良足嘉尚，宜宥之，以勸其餘。”
庚申夜，有星大如雞子，尾跡有光，自天廚入紫微垣，後有二小星隨之，至游氣中沒。
壬戌，遼東都指揮使司言朝鮮國遣使貢馬謝恩，上以其貢非時，又所云謝恩不知何故，詔禮部使卻之。
乙丑，命雲南景東府土官故知府俄陶之子干龍、英州土官故知州趙仁忠之子雄各襲父職。
丙寅，戶部尚書郁新言：“山西狹鄉無田之民，募至山東東昌、高唐境內屯種給食，已及三年，請從本府民地則例，驗畝起科，自今年為始，徵其租稅。”上曰：“民貧則國不能獨富，民富則國不至獨貧，其再復一年，然後徵之。”
丁卯，詔征南將軍右軍都督僉事顧成還。上以蠻夷見官軍久駐，心必疑懼，故難猝服，欲姑緩之，以示綏懷之意，故有是命。
戊辰，當塗知縣孟廉縣丞趙森以事系獄，縣民詣闕言其廉勤，察之，果得其實，命宥之，復其官。
己巳，上復以“天象示變，占北方當有警”，敕晉王、今上及代、遼、寧、谷六王曰：“驗之歷代天象若此者，邊戍不寧，往往必驗。今天象於往者正同，不可不慎也。其應雖非今歲，然二三歲間，灼有寇邊者，宜令軍馬東西布列，各守其地。今爾等所守地方，不下六千里，急遽難為聚會，每處軍馬多者不過一二萬，而胡人之馬計有十萬，其不出則已，設若南行，馬勢必盛，自非機智深密，晝夜熟筭，孰能制之？兵法云：‘致人不致於人。多筭勝，少筭不勝。’況無筭乎？吾今老矣，精力衰微，機思謀慮艱於運籌，爾等受封朔土，藩屏朝廷，若不深思遠慮，倘或失機誤事，非惟貽憂朕躬，爾等安危亦繫於是，可不慎哉？吾今略與爾謀，或今歲、或二三歲大軍未會，止是本護衛及都司、行都司軍馬各守分地，多不過一二萬，倘遇胡馬十數萬寇邊，不宜與戰，或收入壁壘，或據山谷險隘之處，夾以步兵深伏以待之。彼見我不與之戰，必四出鈔掠，俟其驕怠分散，隊伍不嚴，我以馬步邀截要道，破之必矣。若一見胡馬，輙以三五千或一二萬輕與之戰，豈特不能勝之，必至失利。務在深藏設計，待彼肆志馳騁，則一鼓可擒其首將矣。”
築遼王府於廣寧。先是，王之國，未築城府，但樹木柵於廣寧西大淩河北，草創宮室以居之，尋命武定侯郭英督遼東各衛及護衛軍士營建王宮城於廣寧故城西。後上聞英督工嚴急，軍士勞弊，命罷其役。至是，中軍都督僉事陳信、宣信運糧於遼東，因命信等以舟師協助都督楊文等率遼東諸衛軍士復築城浚濠，建立宮室，令高壯其城門，以備不虞。或有勍敵，難以守御，則王徙居山海衛，而以馬步軍守其城，王領兵時復往來。因諭信等曰：“高麗地界遼左，其國君臣畏威而不懷德，此以誠撫，彼以詐應，此以仁義待之，彼以譎詐來從。昔嘗誘我遼東守將李諡為叛，朝廷先覺，故不能為害。今不可不為之備，此夷不出則已，使其一出，必有十萬之眾，定遼境土與之相接，宜陰戒斥堠，以防其詐。凡事有備，庶不失機，其慎之哉。”
大明太祖高皇帝實錄卷之二百五十三
洪武三十年五月壬子朔，日有食之。
是夜，鎮星犯罰星。
甲寅，命六部、都察院等官議定贖罪事例。凡內外官吏犯笞杖者，紀過徒流；遷徙者以俸贖之，三犯罪之如律；雜犯死罪者自備車牛，運米輸邊，本身就彼為軍；民有犯徒流遷徙者，發充遞運水夫。凡運米贖罪者，甘肅車一兩、牛四頭、米十石，山丹加一石，永昌加二石，西涼加三石，雲南、曲靖、普安如西涼之數。
《大明律誥》成。上御午門，諭群臣曰：“朕有天下，仿古為治，明禮以導民，定律以繩頑，刊著為令，行之已久，然而犯者猶眾，故於聽政之暇，作《大誥》昭示民間，使知趨吉避凶之道。古人謂刑為祥刑，豈非欲民並生於天地間哉！然法在有司，民不周知，故命刑官取《大誥》條目，撮其要略，附載於律。凡榜文禁例悉除之，除謀逆並律誥該載外，其襍犯大小之罪，悉依贖罪之例論斷。今編次成書，刊布中外。令天下知所遵守，刑期無刑，庶稱朕恤刑之意。”
乙卯，命楚王楨率師征古州洞蠻，湘王柏副之。敕曰：“近西南蠻夷作亂，爾若能於此時與民同憂，即率護衛軍馬親往征之，豈不稱為賢王？今乃以都司奏兵不足，請調用屯軍，爾護衛兵則置而不用，所為如是，何耶？夫尊居王位，安享富貴，宮室、衣服、輿馬之奉，皆民力所供，而不能為民御災捍患，則鬼神必怒，百姓必怨，福祿將薄矣。若能奮威武，除民患，山川鬼神亦將助順，福祿庶可悠久。敕至，即選護衛精銳，期七月二十日進討，以湘王為爾副，仍統領都司所屬諸衛軍馬，務在殄滅凶渠，以安民庶。”
丙辰，擢禮部員外郎侯泰為刑部左侍郎，司務暴昭為刑部右侍郎。
戊午夜，熒惑犯右執法。
己未，直隸安慶府懷寧縣耆民程慶六率眾數十人詣闕言：“縣丞蘇益廉干寬平，多行善政。今以事逮，願加矜宥，俾復其職。”上謂都察院臣曰：“有司之職，所以為民也。蘇益能得其民心，良足嘉尚，宜宥之，以勸其餘。”
庚申夜，有星大如雞子，尾跡有光，自天廚入紫微垣，後有二小星隨之，至游氣中沒。
壬戌，遼東都指揮使司言朝鮮國遣使貢馬謝恩，上以其貢非時，又所云謝恩不知何故，詔禮部使卻之。
乙丑，命雲南景東府土官故知府俄陶之子干龍、英州土官故知州趙仁忠之子雄各襲父職。
丙寅，戶部尚書郁新言：“山西狹鄉無田之民，募至山東東昌、高唐境內屯種給食，已及三年，請從本府民地則例，驗畝起科，自今年為始，徵其租稅。”上曰：“民貧則國不能獨富，民富則國不至獨貧，其再復一年，然後徵之。”
丁卯，詔征南將軍右軍都督僉事顧成還。上以蠻夷見官軍久駐，心必疑懼，故難猝服，欲姑緩之，以示綏懷之意，故有是命。
戊辰，當塗知縣孟廉縣丞趙森以事系獄，縣民詣闕言其廉勤，察之，果得其實，命宥之，復其官。
己巳，上復以“天象示變，占北方當有警”，敕晉王、今上及代、遼、寧、谷六王曰：“驗之歷代天象若此者，邊戍不寧，往往必驗。今天象於往者正同，不可不慎也。其應雖非今歲，然二三歲間，灼有寇邊者，宜令軍馬東西布列，各守其地。今爾等所守地方，不下六千里，急遽難為聚會，每處軍馬多者不過一二萬，而胡人之馬計有十萬，其不出則已，設若南行，馬勢必盛，自非機智深密，晝夜熟筭，孰能制之？兵法云：‘致人不致於人。多筭勝，少筭不勝。’況無筭乎？吾今老矣，精力衰微，機思謀慮艱於運籌，爾等受封朔土，藩屏朝廷，若不深思遠慮，倘或失機誤事，非惟貽憂朕躬，爾等安危亦繫於是，可不慎哉？吾今略與爾謀，或今歲、或二三歲大軍未會，止是本護衛及都司、行都司軍馬各守分地，多不過一二萬，倘遇胡馬十數萬寇邊，不宜與戰，或收入壁壘，或據山谷險隘之處，夾以步兵深伏以待之。彼見我不與之戰，必四出鈔掠，俟其驕怠分散，隊伍不嚴，我以馬步邀截要道，破之必矣。若一見胡馬，輙以三五千或一二萬輕與之戰，豈特不能勝之，必至失利。務在深藏設計，待彼肆志馳騁，則一鼓可擒其首將矣。”
築遼王府於廣寧。先是，王之國，未築城府，但樹木柵於廣寧西大淩河北，草創宮室以居之，尋命武定侯郭英督遼東各衛及護衛軍士營建王宮城於廣寧故城西。後上聞英督工嚴急，軍士勞弊，命罷其役。至是，中軍都督僉事陳信、宣信運糧於遼東，因命信等以舟師協助都督楊文等率遼東諸衛軍士復築城浚濠，建立宮室，令高壯其城門，以備不虞。或有勍敵，難以守御，則王徙居山海衛，而以馬步軍守其城，王領兵時復往來。因諭信等曰：“高麗地界遼左，其國君臣畏威而不懷德，此以誠撫，彼以詐應，此以仁義待之，彼以譎詐來從。昔嘗誘我遼東守將李諡為叛，朝廷先覺，故不能為害。今不可不為之備，此夷不出則已，使其一出，必有十萬之眾，定遼境土與之相接，宜陰戒斥堠，以防其詐。凡事有備，庶不失機，其慎之哉。”