第1743頁
等我重新走出來之後，又有人向我匯報了新的消息。
江寧方面果不其然的拒絕了淮鎮出兵南下助剿的建議，而是勒令經營好地方的局面，做好將來接迎官軍北上攻略河北的各種準備。
第979章 浮夢（四）
江寧府，石頭城。
「淮軍，豈能再動用淮軍呢……」
監國冷聲道。
「焉是殺雞用牛刀呼……」
「我還要指望他們坐鎮淮上，而威懾河北呢……」
「若是動了誰去替我看住河北和平盧道呢……」
「因此，不但淮軍不能動，就是關內和山（南）西道的蜀軍，也是決計不能擅動的……」
「盤據關內那些首鼠兩端的西軍，也不是什麼善於之輩……」
「若無三關之險和重兵在側，他們又怎麼可能……乖乖輸臣納款呢……」
「還有河北那個張邦昌，真以為他還是那個行台大都督麼……」
「國朝派去的使臣就這麼沒了，到現在還沒有個說法。」
「他真當這個位子可以安然若泰下去麼……」
「再派一批人去，讓淮鎮負責護送好了……」
至於淮鎮和張邦昌地盤上的那點是非和爭端，他反而不用再放在心上了；
無論是真心有所讎隙，還是表面上做出來的功夫；若是兩下還是照樣和睦如初且暗通曲款的話，倒是沒法讓人放心了。
這異論相攪的制衡手段，自然同樣也適用在內外帷幄的領域上。
反倒是關於淮鎮的另一個消息，更讓他有些在意和困擾，因為剛剛才回到駐地消停還沒有多久的淮軍，居然以保護通藩之權為由，又對新羅藩之地另起戰端了。
這上萬人馬拉出去登船渡海的動靜，可不是那麼好遮掩住了；
事實上對方也沒有遮掩和隱瞞的意思，而是早早就派人護送那些所謂新羅當地外藩家族的代表，到江寧方面來呈請和訴求了。
這就不免讓鴻臚寺司藩院的那些傳贊和行人們，有些進退兩難的坐蠟了。至少國朝不能再名面上公開宣揚，對這些臣藩之屬束手旁觀或是見死不救的作為。
因此，也知道這麼表面安撫著將事情拖了下來，又直到淮鎮出兵將這個局面主動挑破，而迫使朝廷不得不做出一些表態來。
但就算對此再怎麼不滿意和事後追責、訓斥相關人等，但至少此時此刻的國朝也不能在名面上有所退縮和遲疑，或是露出某種後力不繼的跡象，不然很可能就是一串連鎖反應式的是非和紛爭了。
無論是西邊還是北面那些尚未平復的地區，都有可能生出更多的事端來。
難道反過頭來還要用國朝的名義，為淮鎮製造的既成事實所背書麼，一想到這裡，他就有些煩膩，也愈加確定了日後一定要將淮鎮改組和拆分的決定。
但至少在河北初步平定之前，他還需要借重淮鎮的存在，來彈壓兩河和東北的局面，因此，相對於那些暗地裡經略的手段，繼續維持必要的籠絡和善後手段還是必不可少的。
「內侍監何在……」
想到這裡他對外呼喚到。
「奴婢謹遵上命……」
「派人去催問一下澄海府上……」
「雯婷君的嫁妝和陪侍都備齊了沒有……」
「賜婚之事，余已經沒有耐心在拖下去了……」
「君上，外朝有消息……」
一名走到階下的近侍，小心察言觀色的稟告道。
「說是東天竺魔羯陀諸邦的高達國善盡王，通過靜海公家轉呈進獻的天魔舞女樂一部……」
「已經抵達江寧了，正在候著軍上的傳召呢……」
「那就傳閱吧……」
監國擺擺手道，他看膩了江南風味的聲樂，也聽多了北地的大雅韶然，偶然換下域外的風情也好。
更何況，還是傳說中天竺佛門培養出來的天魔舞樂。據說最初的原型和記載出自敦煌莫高窟中的天人舞蹈壁畫。
原本隨著數百年前那爛陀寺為首的佛門，在天竺逐漸式微而幾乎要失傳了；然而在那位橫空出世的梁公西征途中，以護髮聖戰為名對於北天竺的經略，卻給當地江河日下的天竺佛門，再度續命而重新興盛起來。
因此，在這次被稱為「祖庭再興」的天竺佛門復興運動當中，作為佛門發源的祖庭之地，以古魔羯陀國故地為代表的東天竺，也由此在唐人征服者的扶持下，驅逐摧毀了當地婆羅門王公和邦主，重新建立了好些個親附唐人而崇尚佛法的新國城邦。
也被稱為弘法二十六邦國，一致拜東土大唐來的三藏法師玄奘僧，為繼龍樹法王、馬明菩薩之後的新佛門再興祖師。
因為這位玄奘祖師不但將佛法帶回中土，而創立了當時佛門八大宗的法眼、三論、唯識三大源流，還寫出了《大唐西域記》這部，讓唐人對天竺之地擁有了自古以來大義名分的巨著。
而這個原本由瑜伽宗秘傳的《天魔舞》等諸般技藝，也得以重新恢復起來，又成為了進獻東土大唐的貢禮之一，一直流傳在宮廷諸樂之中，直到乙未之亂中才在中土徹底失傳。
曾有詞人的《輦下曲》詩中贊《天魔舞》曰：
「西天法曲曼聲長，瓔珞垂衣稱絕裝。
大宴殿中歌舞上，華嚴海會慶君王。
西方舞女即天人，玉手曇花滿把青。