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  更有被稱為忠義無雙的「義閹」,忠心耿耿的陪伴退養肅宗,而在乾元末年的宮變中仗義死難的內常侍袁思藝。

  而作為反面典型的,則是以益都深受寵信卻不得善終的李輔國、魚朝恩、程元振、駱奉仙為代表的,一代欺君犯上奸黨閹宦,他們廣置黨羽而侵染軍中,試圖在天子繼立過程中,屢屢行那大逆不道之事。

  因此,在這些野心家的黨羽像是韭菜一般的被往復殺了一查又一茬之後,也為後來中興時代的閹人後輩們,樹立了足夠的經驗教訓和榜樣。

  因此在乾元之後的三百多年間,在歷代朝臣的警惕和壓抑之下,雖然在大唐的宦官之中也出了一些奸佞之輩和弄權之臣,但是卻沒有出現過什麼大奸大惡,籍此為禍朝綱的機會了。

  但也相應的提高了宦官的待遇和收益,包括宦官們的繼子制度,比如只要達到三十歲以上,或是從六品以上的內官職別才能成家置宅;

  而他們如果收繼養子的話,必須是五歲以下未成年的孩童,而且必須申報宮內省調查身世根底審核通過;嚴格禁絕收繼成年人為子嗣。

  為了能夠享受正常人一般的生活,吳穆也是努力在宮外置了一所宅院,養下來一妻一妾,並且還能帶上假具,身體力行的履行那夫妻敦倫之責。

  因此,他也要想辦法努力弄錢,想方設法的置下一份家業,才能滿足日後領養子嗣的基本要求。

  而吳穆自認為不敢奢望有高力士的遮奢,也不敢和袁思藝忠義執守的名聲比肩;但是籍著隨軍而來的功勞和戰績,卻是他可以指望一二的。

  這次前來淮東傳詔兵作為督促出兵的停駐期間,無疑就是他力排眾議努力爭取而來的一個上好良機。

  因此,在大事無虧的情況,他可以心安理得享受淮東方面的任何招待和禮遇,並且接受一些不和諧的雜音。

  比如,在到處查看和巡視那些從淮東各地匯聚而來錢糧淄用,人員夫役的時候,遭受一些莫名其妙的敵意和敵視,他也是可以理解的。

  畢竟,這一次國朝方面可是窮盡淮東之地力,已經將地方上逼迫和收刮的夠狠了,據說家家戶戶的剩餘都羅掘出來了(勞役營和編管地),男丁一直徵發到了十五歲以下云云(童子營和少兵隊的見聞)。

  第916章 臨峙(十一)

  第一批輸前的米麥五萬石,外加上製作好的口糧干脯鹽菜約八十萬斤,絹紗帛布兩萬段,酒水六千壇;已經從淮東境內啟程上路了,目前已經越過邙煬山北麓,而走到了宋州境內。

  一些造成市面緊縮,限制娛樂和消費的措施也被頒布下去,比如在食肆里禁止提供穀物釀造酒類,在城區中重新採取分量有限的配給制;當然這大都是沒有什麼卵用表面功夫,只是用來掩人耳目而已。

  淮東自有一套運行還算順暢和周密的內部供應體系,這個東西就沒法直觀的體現出來了,除非你有專業的知識,已經相關從業多年的經驗,才有可能在針對性的情況下發現一些端倪。

  因此大多數淮東軍民的日常生活收到的影響,其實也相當的有限和片面,無非就是在淮東宣傳機器的倡導下,為了服務和支持淮東的軍隊,所有在職和編管下的人員,每旬額外捐獻一天的勞動所得而已。

  真正收到影響比較大的,也就是那些淮東供銷體系還沒有辦法到達的,偏遠地區或是山區地帶的村邑居民;他們日常生活所需會隨著市場的自然緊縮,而有所質量下降和短缺起來。

  也就是因為太過窮困和貧瘠,沒有像樣的產出和資源,加上城邑村鎮距離頗遠,而暫時任其自生自滅,只承擔象徵性的賦稅徭役,還沒有派人建立起最原始基層政權的三類地區;

  不過隨著淮東控制力和執行力的加強,已經基層組織建立和拓展開來,這部分的比例在淮東人口當中占據分量也是越來越小;

  原先還占了四分之一多,不過這些年被強制遷徙和吸引到平原城邑附近來編管開墾,加上隨著不斷湧入的外來人口和移民安置,現在已經下降到不足八分之一,或者還要更少了。

  這一次備戰也同樣是一個機會,加緊把剩下這些窮苦潦倒,只能提供一點賦稅的編外人口,給更多納入到正常管制和登籍的渠道中來。

  畢竟,隨著國朝的二次北伐帶來短期餘澤,淮東周邊的壓力和威脅也是大為減輕,形勢可謂是一片大好。至少在兩三年內是這樣的。

  這樣就可以把位於濟水以北,漣水以東,白馬湖和長子湖以西在內,更多原本作為緩衝區的閒置荒廢土地,給從荒草中重新開墾出來,而比較穩健向前推進和擴展實際的控制區域。

  雖然近年的收成已經趕不上了,但是整理過的田地還是可以趕上秋分後,種上冬小麥等作物的。

  自古以來中國人民正所謂是耕戰一體的民族,在備戰的同時,這方面的準備和布置,也不能同時有所鬆懈的。

  在此期間。

  唯一來自國內的新變化的則是,在原來的詔書之外,來自宗藩院通過一份姍姍來遲的附帶任命,授予我為夷州藩及其附近島嶼上的副管領?

  卻讓我的心情一下子變得好起來很多。

  這個管領,可比我其他的頭銜的含金量,都要高得多。

  通常情況下國朝都會以島洲為卸去,委任一到若干名內臣代為管領和協理島洲內的外藩事務,同時接受當地的貢賦和獻納;大者稱管領,中者稱副管領,小者稱守護。




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