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截止到現在，這個部門可以說已經是高度掏空，而大多轉移到了北邊、或是外海的島上。相應的研發部門，在廣府這裡也只剩下個，由學徒新手湊數的空殼子在掩人耳目。
而八雲社現在已經是本家直屬，規模最大火藥和相關衍生產品的生產部門，對外也只剩下一些煙花爆竹的日常業務，在撐著基本的門面。
中主要的生產部門，則被轉移到了海陸往來方便的獄門島上。這樣從外海各地走私來的物料，直接可以上島加工，而不虞再到廣府之內轉手幾道。
同時相應的火器試驗場，也設在島上，這樣不用擔心因為日常操作和實驗，甚至是意外和事故，引起不必要的關注和騷擾。
然後才是食品加工兼營零售業的藍路坊，現在已經是廣府第四大的軍用口糧供應商，擁有包括壓縮乾糧、泡麵、炒麵、乾鮮製品、禽畜魚鮮果蔬罐頭、馬料在內的二三十個品種，同時接受來自水師都督府、海兵隊、東南行司、兩學等若干個強力部門的訂單，同時也為我軍前的部隊提供各種軍需品。
這也是本家日常雇員最多，勞力最密集的部門。在十二個時辰的全天候開工之下，日常直接控制各管理著五六千號人的勞作生產，並且間接影響數倍於此的，下游產業和外圍人員的日常生計。
而在正常門市營業部，下轄分營連鎖的各種食肆和店鋪，在畿內就達到了五十七家，此外，還有以婆羅洲會館為背景，分銷進貨的眾多商家和私人鋪子。
因此，這也是唯一沒有被大規模轉移的部門，就連附屬的研發部門和市場調查、物流配送的人手，也留在了廣府本地。
現在，再加上已成規模的南北海貿，和原有婆羅洲、廣府、夷州之間的大三角航線，應該是四大支柱產業了。不過，這個部門沒有太過明顯的重點和要害，因此得以繼續保持現狀。
平時在地以婆羅洲會館為招牌，出海以夷州-婆羅洲船團為主力，其實目前的航路業務，已經不僅僅局限於傳統的大三角的範疇，而延伸到了安南道西南端的天南，安遠各地，呂宋、沙撈越等外海各洲。
但是因為大量資源，被優先輸送給了北方地盤的維持和建設，因此，除了往來都不落空，而能夠繼續保持丈長盈利的海貿之外，傳統的三大部門，都還處於某種帳目上盈利，而私下虧損頗大的情況。
因此，用來補貼這些良性虧損，關鍵的大項收入，就是我弄回來的那些金石古玩珍寶奇物的變價轉賣。
但出乎意料的是，在廣府的上流社會中，賣的最好的不是那些珍寶古玩，而是我長期積壓在手裡的書畫字帖。
不過，這顯然是我陷入了一個思維誤區當中。
南朝素來以富甲海內著稱，因此各種奇珍異寶可謂是屢見不鮮。當年就算是入貢給長安的珍寶，也是由總覽南海藩務的南海都督府上下，先行挑選過之後剩下。
然後再經長安的京畿梁氏一門擇選之後，才送入宮內省的內庫使。因此，除了一些御製式樣的工藝品，或是被史上帝王將相等名人把玩過，而有所留下典故的物件之外，其他的珍寶玩物，反而在南邊不怎麼稀奇了。
但是相應的，國朝大部分地區開化的歷史和時間，都還不算長，因此，在國朝民間很有些崇慕前朝的人文鼎盛，而瘋狂追捧一切與梁公有關的一應事物。
比如我送回來的那幅顏真卿的《告侄貼》，因為這個歷史時空上的顏真卿，乃是梁公格外推崇和較好的一代名臣，數朝元老，外加政治盟助。
因此名人加上歷史淵源的加成，通過黑市拍賣之後最終作價達到了六十萬緡，本家可以拿到手至少四十三萬緡。據說幕後的買家，就是當代的顏氏後人。
還有前朝泰興年間，人稱「張顛素狂」懷素僧的狂草：《苦筍帖》《食魚帖》《聖母帖》《大草千文》《小草千文》《四十二章經》《藏真帖》《七帖》《北亭草筆》等大小十一樣，最少的賣到了十一萬緡，最多的賣到二十九萬緡。
可謂是這一季之內，最大一筆進益了，以至於分別負責代理拍賣的幾家金石古玩齋號，都一時間拿不出那麼多，支應周轉的寶錢來，而不得不代替買家交涉，希望用另外一些具有潛力的物業來折抵了去。
又如時間更早的「草聖」張旭《肚痛帖》，因為其人做過雍國公主的家臣，有做了梁公的部屬，而估價更高而深受熱捧。
雖然最終沒有變成金錢，但是在蘭麝號的關係戶里，據說有人以張氏後人之名，私下用一家擁有十多條大小海船，數百僱工、傭奴的船行，一應所有權來交換了去。
得益於北伐帶來的一系列影響，這些北來的古玩物件，不再需要重重過手，掩人耳目的出現在市面上，直接找人掛個名就能很容易脫手出去。
以現今的我家之名，如今也暫時沒人敢來行那強取豪奪之事。但相應的因為市面上，湧入了大量良莠不齊的出貨，而在具體古玩奢侈品的消費領域，相應價值反而被沖低了一些。
因此，反而只能進一步壓低出貨的頻率，而稍帶這一波浪潮過的回價，畢竟，每年湧入廣府的豪商、官宦等冤大頭，總是層出不窮，而作為頗具來歷與考證的古玩之物，總比那些吃果果的銅臭阿堵物，更容易送出去的多。
然後，我才隱隱有所覺悟。