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繞著土地廟走了三圈，點了安神香，拿著錘子敲碎土地廟的門檻，抓了一把土放用黃紙包好，趕向下一個鎮，到天亮的時終於湊齊了五個鎮的鎮土。
以五方土為基，封神三要素：天、地、人，有了地。
打電話向王曼要到她三爺爺的電話，打電話約好地方，我趕到的時候，老人焦急的迎上來說：“陳先生有什麼事?”
我拿出寫好的封神文，說：“希望您讓縣裡最大的官在上面簽個字。”
“呃!”老頭接祭文的手頓在半空，為難的說：“這件事很難辦……”
難辦不是不能辦。
“一點小事，絕對不會讓簽字的人為難。您一定有辦法。”我沒說是給祭文簽字。老頭深吸了口氣，委婉的問：“那件事情，您?”
狗改不了吃屎，他還真拿這事為條件為難老子了。
我打開祭文說：“為你解決的那件事需要祭天，需要縣裡最大的官簽名。”他根本看不懂寫的什麼?但是能認出是神神叨叨的東西。
老頭哆嗦的接過，小聲說：“這事真的挺難，我會儘快辦好。”
聽著假的不能再假的話，我催他在入夜之前必須交到我手上。
如果是封新神，需要國家最大的官簽字，老城隍是重臨神位，縣裡最大的官就行了。
一紙封神文祭天，代表了天。
天、地齊聚，最後差的只剩下人。當年“屠神”的幾位爺，也是從人下手，才把城隍拉下的神壇。我也打算從人下手，把重臨神壇的城隍爺弄成傻子。
“自作孽不可活。”我望著老人遠去的車尾，打算弄城隍的同時坑他一把。
第三十一章 扎小人
要把城隍弄成傻子也不難，只要聚集紅塵晦氣沖刷神靈，神靈受到污染，自然會被沖的失去個人意志。紅塵晦氣滿世界都是，來源於人的貪婪、嗔怒、行痴、惰慢、疑心……等，佛家稱之為五毒，即貪、嗔、痴、慢、疑。
目送王曼三爺爺離開，我走到人流量比較大的公園，見不少老人有說有笑的離開，看樣子是晨練完了。穿過一片小樹林，林後假山流水，看地上草被踩的挺慘，應該有不少人爬到假山上拍照。
爬上假上，我眯著眼睛看了看太陽，光照在身上挺舒服。又看了看四周，確定這裡陽氣和人氣都挺足的。
陽光的背後離不開陰暗，我背著包從假山後面，沿著狹窄的縫隙往假山內部慢慢擠，地上到處是口香糖子、衛生紙、塑膠袋、飲料瓶、姨媽巾……等等亂七八糟的東西，還有幾次差點踩到屎。
擠到假山最中央，裡面的空間大了一些，足夠容納三五個人。我皺著眉頭拎著地上的垃圾丟到一邊，艱難的清理出一片還算乾淨的地方。在扒垃圾的時候，還看到幾個用過的套子裹在泥巴里，這地方真夠晦氣。
從背包拿出空香爐，擺在地上，挖了點沾著晦氣的土裝進去，大概裝了四分之一。
“葉知秋，你想活命?還是選擇解開麒麟厄運和養厲鬼的風水局呢?咱們也鬥鬥法吧!”我不喜歡被動，對付城隍不代表不能同時對付她。想著，我又從包里拿出一個扎滿針的小布偶，抽出插進布偶頭頂的針，扎破了中指，把血均勻抹在針上，又插進了布偶。
把布偶放到香爐後面，我點了一根香插在香爐，隨後燒了寫著自己名字的黃紙，又把紙灰撒在了布偶身上。
等單根香燒到一半，拿著香在布偶心口杵滅，算是完成了扎小人的第一步，寄靈。不過，這是寄我自己的靈，如果這小人紮下去，倒霉的是我自己。
“呼。”吐出一口粗氣，我拿出貼著葉知秋名字的乾淨小人，在晦氣的地上滾了一圈泥，讓小人沾上晦氣。
接著把燒了一半的香尾插進我的小人額頭，拿葉知秋的小人靠著熄滅的香頭。兩個小人被半根香連著，面對面的對站在香爐後面。
做好這些，我拿出五根香掰斷下面的竹籤，點燃後插在兩個小人北方。我說：“有請北方小鬼。”接連又在東、南、西、中，點了四炷香，請另外四方小鬼。
五方小鬼不是人死後的鬼魂，據說是聚集東南西北中五方陰氣成的一種靈，它們是否真的存在?鬼也不知道。請五方小鬼是一種必不可少的儀式。
“天地為鑑，有請五鬼搬因果，轉靈反報應。”
我點了一炷正常的五根香，燒掉寫葉知秋擺風水局算計我的文書，向天地告葉知秋的狀。同時，跪在地上拜了七次，前兩次拜天跪地，後五次是請五鬼搬靈。
拜完，我小心翼翼的抽著扎在我的小人身上的針，又一根根插進葉知秋的小人。抽針插針的途中，小人不能倒，連著它們的半柱香也不能分開它們。
轉移完所有的針，等地上的香燒乾淨了，我這才分開兩個小人。把葉知秋小人在香爐後面擺正，點燃那沒燒完的半根香插進了爐子。
等香燒完，才算把因果反轉給了葉知秋的小人，這是一種另類的寄靈方式。當然，如果有葉知秋的八字和手指血，根本不需要反轉因果這麼麻煩。
扎小人第一步，寄靈。第二步，插針。前面插的針只是寄靈的需要，對人沒有傷害，不然我也不會扎自己了。用普通的扎小人來對付葉知秋肯定不行，我打算借用拜城隍的萬人香扎葉知秋。