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  後來,趙宏也詢問了翠竹為什麼排斥矯鳳時,她的回答則是因為矯鳳太漂亮了,讓人嫉妒。趙宏無奈的想著,女人啊女人,不知慕容悠風是不是也是這個樣子。想著想著,他摸了摸一直掛在腰間的那個青色小香包,遠方的慕容悠風,你還好麼?

  ……

  在候機大廳的時候,陳興配和翠竹出去逛街了。趙宏卻忽然想起了一個百思不得其解的問題,就問矯鳳道:“鳳兒,問一下,你是怎麼召喚那些骷髏的?這很讓我疑惑,蠱術可以理解,但召喚骷髏真是太奇特了。”

  “哦,這個啊,往大了說這是巫術。我教本就分巫系和蠱系兩派。我呢,是巫系蠱系都學的,其他人則是學的蠱術。玉兒姐姐那邊是主學巫術的。”

  “我當初聽說了巫術的起源是在很早很早以前,兩個人施法招霧才被稱為霧術的。後來,隨著字的簡體化和當初是由兩人做法,於是就把‘霧術’改名為‘巫術’。這是真的麼?”趙宏問。

  “恩,大致差不多。巫術其實就是企圖藉助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。簡單的說分白巫術和黑巫術兩種,蠱術就算是黑巫術類的。但由於巫術的發展,所以就沒有黑白巫術之分,只有蠱術和巫術兩種分類。”

  “若沒有合併的話,你那召喚師黑巫術還是白巫術?”

  “嘻嘻,我那是黑巫術。”

  “怎麼講?”

  “因為,那就是蠱術和巫術的結合,說是巫術其實就是蠱術。”

  “蠱術能操縱屍骨?”

  “當然咯,崔離合和白天明不就是屍體被蠱術操縱的例子麼?”

  “可……這是怎麼做到的呢?”趙宏越聽越心驚不住的發問。

  “不曉得你知不知道湘西趕屍人。”

  “這個有所耳聞。”

  “你知道趕屍人為什麼被稱作湘西趕屍人麼?”矯鳳問。

  “這就不清楚了,是因為有‘死屍客店’麼?”

  “不是的!那是因為趕屍人的老祖宗就是我們五毒教,他們所謂的控屍術就是我們的引魂咒,說白了就是控蠱術,而且他們敢保屍體不爛的原因就是靈蠱的原因,給屍體用的辰州沙也就是我們的蠱。”矯鳳一語道破天機。

  原來一直讓人迷惑不解的湘西趕屍人,原來就是蠱術在作怪。趙宏都快成行家了,不禁又問:“那麼,你們是用的什麼蠱控屍?”

  “草蠱啊。”,

  “草蠱?”趙宏一下想起了草蠱婆。

  “是的,湘西草蠱婆也是五毒教的人呢,但他們只是會最簡單的皮毛而已。所以,關於蠱類她們只是最初級的種類而已。在這些初級種類中,屬草蠱最讓人稱奇,所以她們就自封草蠱婆咯。”就這樣,矯鳳一下就把湘西最為怪異的兩種人物給解釋了。

  趙宏不恥下問:“那那些所謂的:金蠶蠱、疳蠱、癲蠱、腫蠱、泥鰍蠱、石頭蠱、篾片蠱、蛇蠱等等,又都是些什麼東西?你們似乎從來不說這些名字。”

  “哦,那些是最低級的蠱類,都包含在毒蠱、心蠱、幻蠱、靈蠱、囂蠱等等蠱類之中了。由於教中都愛深藏不漏,所以大家練到什麼檔次的蠱類也從不說明,於是都心照不宣的直稱大類了。除非緊急情況他們才會報出蠱的下屬名字。”

  “你身上好像沒帶蠱母吧?”趙宏看著矯鳳的手臂問。

  “我當然沒帶咯,蠱類只適合生在南方一代,不好隨身帶著。”

  “說了半天蠱,倒把巫術給忽略了,難道巫術真的就是蠱術?”

  “當然不是咯。”矯鳳笑著說:“巫術有很多作用的,像是祈福、招魂、詛咒、驅鬼、辟邪等等等等,不過都失傳了。蠱術也可以說是包含在巫術之中的術。但是,巫術真正的本質也真是失傳了呢。我們教中的巫系說白了就是蠱系單分出的草蠱系罷了。巫系就是用來熟練的操縱草蠱,來達到召喚指定下蠱物的簡單動作。而且,草蠱類中也分靈系、毒系等等等,而且草蠱可以不需要蠱母,草蠱也不服從蠱神。這就是區別。”

  “巫系這麼不支啊。”趙宏感嘆道。

  “這我就不知道了,我只知道我們那裡的巫術本質就是蠱術,很多東西都沒人會了。不過,聽說西藏那邊的巫術可真是讓人匪夷所思呢。”

  “西藏巫術?”

  “呃,只是我們都不清楚那些東西,連哥哥和爺爺都不知道呢。”

  ……談話就到此算是完結了,翠竹抱著兩個大布熊走了回來。陳興配則笑著對矯鳳說:“買了兩個大布熊,送給你們一個一個。”說著,他不顧翠竹哀怨的眼神,把一隻布熊拿了過來遞給了矯鳳。矯鳳瞬間變得嬌柔無比,甜甜的說了聲:“謝謝哥哥。”真是讓人酥麻到骨子裡的那種聲音,簡直和剛才判若兩人。趙宏無奈的再嘆:女人真是善變啊。

  食人村落(2)無法返程

  二、無法返程

  就在大家看時間差不多的時候,機場的廣播卻很不近人情的響了起來。

  “因北部忽來一股冷空氣,到山東、北京、山西……等北方機場的航班將停止起航,請持編號1067至1089的乘客到臨時售票口兌換次日航班的機票或進行退票。”接著就是一遍英語。

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