第831頁
“胖子，你這就不懂了吧，這叫銘室，什麼都不放，只是用來在牆面上記錄銘文的，很有價值。”雲希明說。
“那你們還不趕緊看看，這牆面上都寫了些什麼。”大哲說這趟倒在了地上。
“這還用你說。”雲希明回敬了一句，於是大家看是仔仔細細的閱讀銘室牆面上的銘文，我在這裡把原文複述出來，希望大家看得更明白。
東面第一面牆的銘文，原文如下：
“吾人左慈，左國人，雖生於左國，然而少不好左國也，以族中之人多迂，愚，愚不可及。吾父為左國之族，以吾幼慧，大好寡人，家兄弟多，而謂吾異。雲左國有古之寶物，故族中之人皆不能離吾所居之小山，然以吾志遠異，吾父乃請出遊。左國人皆是先天而有疾者，吾自一生即是佝僂，右手足之欲於左之手生多，行則蹣跚之。於左國中臣者尚為輕者，不被人輕，然至於外，而於諸之笑。又以吾有些左國世之小術，故為巫者。”
“吾來一未來處，其人以其狀，以吾為不祥之人，此愚之民以吾投崖之深矣。不意吾竟大難不死，且從崖下一已死之巨龜之龜殼中得之《太清丹經》三卷，《九鼎丹經》一卷，《金液丹經》一卷，如獲至寶。余從崖下之裂谷入，見一個絕世的小部落，名曰丘岩，亦即於此，吾見其愛，雅蘭氏。”
這面牆上有這樣的兩段，翻譯成現代的說法就是：“我叫左慈，左國人，雖然出生在左國，但是卻從小就不喜歡左國的風氣，覺得族中之人大都迂腐，愚笨，愚不可及。我的父親是左國的族長，因為我從小聰慧機智，非常喜歡我，家中兄弟眾多，卻對我另眼相看。據說左國有上古傳下來的寶物，所以族中之人都不能離開我們所居住的小山，但是因為我志向高遠與眾不同，我父親於是允許我外出遊歷。左國人全都是先天就有殘疾的，我從一出生就是佝僂，右邊的手腳要比左邊的手腳長出不少，走路也是一跛一跛的。在左國之中我這樣的人還算是輕的，並不被人看不起，但是到了外面，卻受到了諸多的嘲笑。又因為我會一些左國世代相傳的小法術，因此被當作巫類。”
“我來到一個從沒來過的地方，這裡的人因為我的長相，覺得我是不祥之人，這些愚鈍的人民把我投入了山崖下的深谷。沒想到我竟然大難不死，並且還從山崖下的一個已經死去的巨大的烏龜的龜殼中找到了三卷《太清丹經》，一卷《九鼎丹經》，一卷《金液丹經》，如獲至寶。我順著山崖下的裂谷往裡面走，發現了一個與世隔絕的小部落，名叫丘岩，也就是在這裡，我遇見了我的摯愛，雅蘭氏。”
大哲看完了之後長了長嘴似乎想要問什麼，但是猶豫了一下又沒有問出來，倒是也沒有人管他，大家都急著看向了下一面牆。
南面的這面牆上的銘文，原文如下：
“丘岩為一世之上部之遺民，其分為五大之族，部中又奉五毒之蟲，亦即蛇，蜈蚣，蠍，蟾蜍，蜘蛛。此蟲為聖神。每一族掌一聖毒。此聖毒輒取同類之性最毒，由族中之主之子掌，此子謂聖守。聖守於族中之微甚之高，或可高於首。每過五年，五族則為一聖會，由諸族之聖毒爭，終勝之聖毒，其所主之聖守，即新之族。”
“雅蘭在之氏族典之聖毒即蜈蚣。其兄五年前與聖會，終以敗，無復歸。丘岩落後生也，族內人身無衣，赭上。飲食多是取之山，得之於水，茹毛，甚夷，故聖會中敗者，下場可知。雅蘭以新之聖守之位，見送上了壇，雖身貴，而無由。”
“吾無意之間入，大者破雅蘭者生。原其族人謀斃，竟被雅蘭攔矣，此或是吾與此同者乎。雅蘭生之日山中幽蘭盛，因以名焉，然其手足其長，狀貌亦異。或者以其亦嘗為族人擠也，其以吾視為類，使吾成從，侍於其側。則吾此處之二年，日久生情，然其來者猶以也，聖會那一日竟至矣。”
翻譯過來也就是說：
“丘岩是一個與世隔絕的遠古部落的遺民，他們分為五個大的氏族，部族之中又信奉五毒之蟲，也就是蛇，蜈蚣，蠍子，蟾蜍，蜘蛛。這些毒蟲被稱為聖神。每一個氏族負責掌管一種聖神毒蟲。這些聖神毒蟲總是選取同種類中毒性最大的那種，由氏族中的首領的孩子掌管，這個孩子叫做聖守。聖守在氏族中的地位非常之高，甚至可以高過首領。每過五年，五個氏族就要召開一次聖會，由各個氏族的聖神毒蟲相互爭鬥，最後勝出的聖神毒蟲，它所對應的聖守，就是新的族長。”
“雅蘭所在的氏族掌管的聖神毒蟲就是蜈蚣。她的哥哥五年前參加聖會，最後以失敗告終，再也沒有回來。丘岩部落生活條件落後，族內普通人甚至沒有衣服，****上身。飲食大多是取之於山，獲之於水，茹毛飲血，十分野蠻，因此聖會之中落敗的一方，下場可想而知。雅蘭以新的聖守的身份，被送上了神壇，雖然身份尊貴，但是全無自由。”
“我的無意之間的闖入，徹底的打破了雅蘭的生活。原本他的族人打算將我處死，最後卻被雅蘭攔了下來，這有可能是因為我和她是同樣的人吧。雅蘭出生的那一天山中幽蘭盛放，因此得名，然而她的手腳其長，長相也是異於常人。或許是因為她也曾經被族人排擠吧，她把我視為同類，讓我成了她的隨從，陪在她的身邊。我們就這樣相處的兩年，日久生情，然而該來的還是來了，聖會那一天終究還是到來了。”