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甚至在有一天我上學的時候，我們村一個老太太緊緊盯著我，然後走到水坑面前突然跪下祈求什麼，肯定是跟我有關，但是我實在記不清了。我跟家裡人說了這件事，他們都說那個老太太雖然迷信，但是不會害人，也許她下跪的地方就是以前的龍王廟，現在是為了求雨，好多人覺得我會害怕一個布娃娃很丟臉，其實我有種形容不出來的感覺，因為我那天看到布娃娃的時候那布娃娃就像一直在等著我一樣，又或是對著我似笑非笑，那種毛骨悚然的感覺真心不好。直到過了好長時間，街口的一戶人家蓋房子，把磚牆拆了，等我路過的時候，沒有發現那個布娃娃，我這才覺得事情已經結束了。只是從頭到尾我一直沒有跟任何人說起過，我寧願相信那個布娃娃，只是我一廂情願的臆想。
還有一個不是靈異事件的靈異事件，冥婚。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個冥婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地里出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就夭折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。
明末清初的北京仍有冥婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。
定禮多是一次性的，男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶;一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。彩禮送到的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。
定禮之後，就是迎娶儀式了。迎娶那天，男方高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裡供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、 龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書“新郎”字樣。 女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書“新娘”字樣。 花轎到達女方家，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放入花轎。這時，“新娘”的父母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外，完全不是辦喜事的氣氛。
喜轎回到男方家，仍由娶親太太將“新娘”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌上，與“新郎”並列，並用紅頭繩將兩幅照片拴起來(取月老牽紅線之意)，並復上紅、黃兩色的彩綢。 只要娶親太太給全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然後由茶房端來“合杯酒”“子孫餃子”“長壽麵”，供於“新婚夫婦”照片或牌位之前。 如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。
這些儀式舉行之後，男方會擇個“黃道吉日”，將男女死者合葬。合葬是按陰陽先生指定的時辰進行的，即男女雙方的棺柩放在同一墓穴。葬罷，在墳墓前，陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。男女雙方的父母等家屬(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。 此後，男女兩方便當做親家來往了。
最近的一次冥婚事件，大概是在山西發生的，其他地方有沒有我就不知道了，韓國拍過一個講冥婚的電影《冥婚奇談》，裡面有三個故事，第一個聽沒意思的，第二個挺嚇人，第三個太扯淡，不過總體來說比中國那些腦殘片好看。
還有一些零零碎碎的故事。
上小學的時候我轉過一次學，去市里上寄宿制學校，我們宿舍里有一個比較有錢的小孩，他爸爸是搞建築的，更詳細說，我們的學校就是他爸爸蓋起來的，據他說他爸爸說五樓最東邊的教室打死都不能去，因為施工的時候這裡發生過不好的事情，當時有個建築工人死的非常慘，慘到什麼地步?那天是白天，沒有任何異常，沒有任何預兆，那個建築工人突然就從五樓的窗戶上跳下來了，有點搞笑的的是樓下不知誰放了一個拖把，工人跳下來來的時候是雙腿向下，拖把立得很正，導致工人的屁股正對著拖把，穿了進去，死法很是詭異，當時的工友都不清楚發生了什麼，只是說每次進那棟樓就覺得不舒服，負責人站出來闢謠也沒人願意去那裡幹活，直到有一天晚上，項目負責人帶著人去檢查，起因忘了，可能是聽到了樓上的哭聲，結果在那間房子裡看到了黑影，手電筒的光映出來的人形黑影被一塊不知道哪裡來的石頭壓住了，幾個大男人嚇得飛快的跑了，第二天負責人帶著冥幣和和尚過來做法，把石頭搬走了，後來那間屋子才安生下來。
還有一個不是靈異事件的靈異事件，冥婚。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個冥婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地里出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就夭折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。
明末清初的北京仍有冥婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。
定禮多是一次性的，男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶;一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。彩禮送到的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。
定禮之後，就是迎娶儀式了。迎娶那天，男方高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裡供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、 龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書“新郎”字樣。 女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書“新娘”字樣。 花轎到達女方家，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放入花轎。這時，“新娘”的父母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外，完全不是辦喜事的氣氛。
喜轎回到男方家，仍由娶親太太將“新娘”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌上，與“新郎”並列，並用紅頭繩將兩幅照片拴起來(取月老牽紅線之意)，並復上紅、黃兩色的彩綢。 只要娶親太太給全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然後由茶房端來“合杯酒”“子孫餃子”“長壽麵”，供於“新婚夫婦”照片或牌位之前。 如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。
這些儀式舉行之後，男方會擇個“黃道吉日”，將男女死者合葬。合葬是按陰陽先生指定的時辰進行的，即男女雙方的棺柩放在同一墓穴。葬罷，在墳墓前，陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。男女雙方的父母等家屬(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。 此後，男女兩方便當做親家來往了。
最近的一次冥婚事件，大概是在山西發生的，其他地方有沒有我就不知道了，韓國拍過一個講冥婚的電影《冥婚奇談》，裡面有三個故事，第一個聽沒意思的，第二個挺嚇人，第三個太扯淡，不過總體來說比中國那些腦殘片好看。
還有一些零零碎碎的故事。
上小學的時候我轉過一次學，去市里上寄宿制學校，我們宿舍里有一個比較有錢的小孩，他爸爸是搞建築的，更詳細說，我們的學校就是他爸爸蓋起來的，據他說他爸爸說五樓最東邊的教室打死都不能去，因為施工的時候這裡發生過不好的事情，當時有個建築工人死的非常慘，慘到什麼地步?那天是白天，沒有任何異常，沒有任何預兆，那個建築工人突然就從五樓的窗戶上跳下來了，有點搞笑的的是樓下不知誰放了一個拖把，工人跳下來來的時候是雙腿向下，拖把立得很正，導致工人的屁股正對著拖把，穿了進去，死法很是詭異，當時的工友都不清楚發生了什麼，只是說每次進那棟樓就覺得不舒服，負責人站出來闢謠也沒人願意去那裡幹活，直到有一天晚上，項目負責人帶著人去檢查，起因忘了，可能是聽到了樓上的哭聲，結果在那間房子裡看到了黑影，手電筒的光映出來的人形黑影被一塊不知道哪裡來的石頭壓住了，幾個大男人嚇得飛快的跑了，第二天負責人帶著冥幣和和尚過來做法，把石頭搬走了，後來那間屋子才安生下來。