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貞觀十年，文德皇后長孫氏病故安排喪葬，最終確定營建昭陵時，李世民決意專辟場所雕刻戰役中陣亡的戰馬加以紀念。他親選了六次重大戰役中陣亡的戰馬故事題材，親撰贊詩，由整個昭陵的設計和營造者、著名建築藝術家、工藝繪畫家閻立德實施建造。
然而，這六匹為唐太宗所鍾愛的戰馬雕刻，也隨著昭陵的被盜而開始了它們充滿坎坷的人世旅程。
1914年，美國文物走私商串通北京一個姓黃的古玩奸商，將昭陵六具石刻駿馬中的二駿：颯露紫和拳毛弧切割打碎裝箱，偷偷地運往美國。消息在西安百姓中傳開後，激起了極大的反響。不管是有官位的愛國志士，還是普通黎民百姓，大家都切齒痛恨，深深地詛咒洋鬼子的可惡，也深深地咒罵民族敗類的可恥行徑。
四年後的1918年夏天，貪婪成性的美國文物走私商，再次勾結民族敗類，秘密進入昭陵，將另外四具駿馬石雕也切割打碎裝箱。他們知道自己的舉動是在犯不可饒恕的罪惡，所以事前進行了嚴秘的計劃，為了不使惡行暴露，這伙盜賊不敢走陸道，而選擇走水道。他們選擇渭河漲水的夏天雨季，將裝著石雕駿馬的木箱裝船，沿水路而下，計劃運至西安，再秘密輾轉，偷運至美國。
然而，這一次他們打錯了如意算盤。激憤已極的人民群眾發現了他們的詭秘行蹤。他們自發地跟蹤賊船，拼死加以阻截。在咸陽橋邊的碼頭上，圍住了這伙盜賊。
經過一番波折，昭陵四駿終歸沒有落入美國人之手，現存於西安碑林博物館。
乾陵地宮之謎
唐十九陵中十八陵被盜，裡面的寶物雖然不能全部悉知，但是比較有名的歷史上仍有記載。現在人們最關注的恐怕就是讓溫韜心生恐懼而中途罷手的乾陵裡面，到底都有些什麼。
乾陵地宮是最令人神往的地方。千百年來，不知有多少人想弄清其中的奧秘，但是由於缺乏文字記載和考古資料，時至今日，人們對乾陵地宮仍然是不甚了解。毫無疑問，在進行科學發掘之前，要完全揭開乾陵地宮的神秘是不可能的。不過，我們可根據文獻和考古資料所披露的蛛絲馬跡，進行一些有益的探索。
從現存的文獻資料記載中得知，乾陵外部有一條溝通地宮的“羨道”，又叫“誕道”，就是我們通常所說的隧道。這條隧道是由塹壕(露天)與石洞兩部分構成的。兩段交接處便是地宮宮門的所在。
通過隧道進入宮門。根據文獻記載，唐太宗昭陵的石門達五噸之重。乾陵地官石門有多重，不得而知，不過可以肯定一定是堅固可靠的。進入宮門便可以到達墓室。墓室是地宮的主體，根據“號墓為陵”的懿德太子墓推測，乾陵地宮墓室至少是前、中、後三室。
地宮裡有些什麼東西，這可能是人們最關注的問題。從《唐六典?大唐元陵儀注》文獻中我們可以看到：首先，地宮的中室或中部，有“棺床”、“棺床”上放著皇帝的“神宮”，即棺槨。棺材的底部有防潮材料及珍寶之類。上加“七星板”，板上有席、褥、旁置衣物及矽、璋、璧、琥、璜等“六玉”。
此外，從武則天所撰寫的《述聖紀碑》碑文中考證，地宮裡還有不少珍貴書籍和名人字畫。史載，五代時期耀州節度使溫韜盜掘昭陵時，見“宮室制度宏麗，不異人間”，“前世圖書，鐘王紙墨，筆跡如新”。由此可以推斷，“待到幽宮重啟”之日，人們所見應該又是一個“不異人間”的乾陵。
溫韜盜墓在文化史上的意義
溫韜盜發唐陵，曾經從唐太宗昭陵中得到書法大家鍾繇、王羲之真跡。《新五代史》記載，昭陵多藏有前世圖書，“鍾、王紙墨，筆跡如新，(溫)韜悉取之，遂傳民間。”所謂前世圖書“悉取之，遂傳民間”這一文化過程，值得文化史學者重視。
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福地洞天“太子墩”：南唐二陵的發現(1)
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作案時間：無確切記載
作案地點：南唐二陵，今江蘇省南京市南郊的牛首山下
受害人：南唐二帝
作案人：未知
作案手段：不詳
作案後果：當年隨葬的金銀珠寶早已被盜墓者洗劫一空，只剩下男女陶俑和玉
制、石制的哀冊。
盜墓性質：不詳
引子
十世紀前半期，我國歷史上出現了一次大分裂的局面，這就是“五代十國”時代，南唐是其中之一。它是在原吳政權的基礎上建立起來的封建小朝廷。
南唐是一個短命的年代，前後只經歷了三個皇帝：烈祖李、中主李煜後主李煜。南唐二陵，就是南唐烈祖李和他的兒子李的欽陵和順陵。
李，字正倫，徐州人。少年因戰亂成孤兒，被時任淮南節度使楊行密收養，後大將徐溫收為養子，改名徐知誥。吳天祚三年(937年)，他廢吳王楊溥，自立皇帝，自稱是唐憲宗李純第八子李恪的玄孫，恢復原姓名李，改國號為大唐(為區別於唐、後唐，史稱南唐)。南唐升元七年(943年)因信奉長生道術，死于丹石中毒。李，初名瑤，字伯玉，李的長子。28歲時即位，交泰四年(961年)他在“風裡落花誰是主，思悠悠”中於洪州(今江西南昌)死去。