第21頁
第八章 “真主”秀全回紫荊，楊秀清天父附身顯威風
盛夏過去，中秋將臨，洪秀全和馮雲山終於再度來到廣西，他們在春間接到石達開和表弟黃為政聯名的覆信，亦喜亦驚。喜的是紫荊山和貴縣的拜上帝會幸而堅持下來，不曾有多大的損失，而且還有金田村的大地主韋昌輝願意獻財入會；驚的則是楊蕭二人竟然假託天父天兄附身，迷惑大眾，將巫術引進了拜上帝會，使純正的上帝教變了質，成了楊蕭之輩可以隨心所欲玩弄的歪門邪道。對於他們這種手法，是承認還是不承認？若是承認了，楊蕭二人在拜上帝會中的地位便將凌駕教主之上，將來若以天父天兄附身的形式左右會中一切大事，教主不是成了架空的傀儡？倘若指出楊蕭二人所作所為全是騙人的勾當，那麼拜上帝會必將威信掃地。楊秀清和蕭朝貴也可以反過來揭穿他這個天父之子化身的神話也是假的，結果是與楊蕭同歸於盡。
洪馮兩人商量了又商量，想不出兩全其美的辦法，雲山道：“我們回到紫荊山後，如果楊秀清他們依然像過去那麼馴服，當然再好沒有，萬一發現他們有野心，仍然用天父天兄降凡的騙術，來篡奪拜上帝會的領導大權，那末我們寧為玉碎，毋為瓦全，不如放棄紫荊山，另外開闢新的活動地盤。不過從頭做起，再多花三五年時間罷了。”
秀全連連搖頭道：“放棄紫荊山太可惜了，哪裡再去找這麼好的地方。”
雲山道：“放棄紫荊山當然可惜，但是我們崇高的反清大業，若是被野心者篡奪了，那損失更是無法相比，為了革命前途著想，應該不惜割去這塊毒瘤。”
秀全仍不同意，說道：“楊蕭二人處在群龍無首人心渙散的日子裡，不得不採用天父天兄附身的辦法，以穩住軍心，說來情有可原。現在還不能斷定他們一定壞到哪裡去，等我們回到紫荊山觀察動靜再說吧。”
雲山道：“坤哥，回去觀察一番當然可以，但在這種大是大非問題上，你不能抱著息事寧人的態度，畏畏縮縮，養痛貽患。一旦回到紫荊山，見到了楊蕭，他們必定告訴你幸蒙天父天兄降身才度過難關，那時你一張口就得表明態度。如果默認了，就無異犧牲反清事業的長遠利益，來換取目前一時的苟安無事。”
秀全無話可辯，只得說道：“長遠的事渺茫得很，誰也看不透會走到哪一步，目前的事，縱然楊蕭他們再跋扈，也不敢否定我這個教主的身份吧？只要他們承認這一點，我就委屈一點也無妨，將來反清成功了，坐天下的總是我，而不是他們，無論他們篡奪了多少權去，終是我的臣下，那時候以上制下對付他們兩人，還不容易嗎？”
雲山道：“坤哥，你把歷史看得太簡單了，把君臣兩字也看成是一成不變的了。古來強臣壓主甚至逼宮篡位的事情還少嗎？王莽是一個，曹操、曹丕父子更是眾人皆知的吧？我痛心的並非僅僅為你教主的地位將被剝奪，更痛心的是數載辛勤開闢的反清事業將要斷送在他們手中，我這個心情你能理解嗎？”
秀全敲敲額頭道：“頭痛，頭痛，想不到碰到這樣棘手的事。反正你的身體還不曾完全復元，須要再休養一陣子，讓我們冷靜，下來再仔細斟酌一條良策來對付吧。”
到了初夏時分，石達開和黃為政又寫信來催他們回廣西。度過炎夏，雲山的身體比較強健了，於是在中秋時節搭乘西江班船回到廣西，先在大黃江新墟上岸，經金田村訪晤了韋昌輝，為他舉行了參加拜上帝會洗禮，然後去紫荊山。一別年余，恍如隔世，到了風門坳的時候，雲山感嘆道：“前度劉郎今又來，但不知山中成了什麼光景了！”
他們走過十幾里的風門坳懸崖峽口，風吼猿啼，樵夫獵戶，一切如舊。但他們心中忐忑不安，不知見到楊秀清和蕭朝貴時，會是什麼光景。他們熟悉山中路徑和各村山民，不太費力就打聽到楊秀清仍在平在山，蕭朝貴則去了東鄉。他們先往平在山窯場，那邊山凹凹里有幾座炭窯和幾十戶窮苦的山民，平時務農，困時燒炭，此時木柴進窯，已經升火封窯，窯前窯後不見人影。雲山猜想眾人必都集中到窯旁草棚下聽秀清講道了，便與秀全來到棚前，果見棚內黑壓壓擠滿了人，卻像矮了一截，原來都跪在地上。正詫異，忽聽得有人說話聲，似是楊秀清的聲音，秀全連忙三腳兩步跨進棚內，只見一個精瘦精瘦，漆黑漆黑、三十左右年紀，卻已額有皺紋，蓄了八字濃須，頭裹黑布，身穿黑布短褂褲的男子，坐在一株大樹樁上，在眾信徒面前扮演天父降身。此人便是紫荊山山民領袖之一楊秀清，他正在信口胡說，忽然一眼瞥見秀全來到。此時的秀清已非往日可比，他早已盤算過了，既然已用天父附身的降僮術騙得了眾山民的信任，就是教主洪秀全來了，他這個天父角色也要繼續扮演下去。表面上以洪秀全來號召信徒大眾，他則以天父的身份忽神忽人，掌握會中實權。現在忽見秀全來了，一陣驚慌之後，打定主意乘此機會戲弄一下秀全，給他個下馬威。於是用天父上帝的口氣喝問道：“門口站著的是何人？見了吾天父上帝為何不下跪見禮？”
便有近處幾個燒炭工偷偷拉扯秀全的長衫道：“真主，天父降凡了，快下跪吧！不然天父要發怒了。”