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聽到這話，我和福貴叔都是一震，震驚之餘，同時問道：“你說啥?”
“我說咱們是不是掉進了裹屍布的畫裡面，你們看這些草跟那畫中的草怎麼那麼像呢，而且來來回回都是那堆草叢!”
我覺得有些不可思議，我們活生生的人怎麼會進入到畫裡呢?可是轉念一想，最近這段日子裡，我們經歷過的匪夷所思的事情實在是太多太多了，二捶的這種說法雖然不可思議，但也不是完全沒有可能。
福貴叔既沒表示贊同，也沒表示反對，到了現在的地步，他也早已拿不準主意了。他問二捶：“照你說的，要是咱爺仨兒掉到了那畫裡面，那該怎麼出去呢?”
二捶一下被問住了，支支吾吾地說：“這……這……”
二捶答不出來，我卻有了想法。從唯物主義的角度來講，真材實料的大活人是絕對不可能落入一幅畫中的，唯一的可能是我們的魂魄被吸進了畫裡。
在中國數千年的文明中，我們的先祖創造了難以計數的成就，其中自然包括宗教。這些宗教里，道教和佛教，都有著靈魂學說。還有很多神秘的方術，據說可以招魂，也可以讓你人魂分離。
如果此刻我們的確已經人魂分離，那是什麼東西造成的呢?我慢慢回想著我們跌落之前的情景，那時我們正看著那塊裹屍布上的圖畫，猛然覺得圖畫變成了符咒，然後聞到了一股奇香，隨後地面裂開，我們跌落下來……以這些記憶的片段來分析，很可能是有人在那裹屍布上做了手腳，我們聞到的那股奇香對我們的身體形成了一定的刺激，而裹屍布上的那副奇怪的畫則對我們進行了類似催眠或者心理暗示的精神行為，從而讓我們的心神被引到了畫中的世界。
我覺得事情很有可能就是這樣，其中的關鍵就在於那塊裹屍布!
至於死者為何要在一塊裹屍布上大做文章，目的可能很簡單，就是防止盜墓賊，只不過手段過於狠毒，一旦中招就會墜入萬劫不復之地。
我將我的想法告訴了福貴叔和二捶，他們覺得有道理，並異口同聲地問我怎麼擺脫現在的困境。我頓時啞口無言，我雖然想明白了其中的道理，但卻一點兒也不熟悉那些神秘的方術，又怎麼會知道離開的方法呢?
就在這時，我手裡的火把快要燃盡了，我一時沒有注意到，結果一下燒到了手。突感灼痛，我下意識地就將火把丟了出去，火把恰巧落在草叢中，很快把那些枯草點燃了，火苗呼呼燒著，隱隱傳來一股燒焦的氣味，只是這股氣味難聞得很，像是烘烤膠皮一般。就這樣，迷霧漸漸散去，眼前的畫面又清晰了起來，我一眼看去，赫然發現自己就站在那具木棺前!
第三十章 六趾
我使勁兒揉了揉眼睛，終於確認自己真的是在船艙里的木棺前。在我的身旁，福貴叔和二捶還是一動不動地盯著那塊裹屍布看著。我拍了他們兩下，他們同時動開了，各自搖晃了一下腦袋，看來魂魄也已歸位，我頓時鬆了一口氣。
這時，棺材裡忽然冒起了微微的火苗，我仔細一看，發現是那塊裹屍布的一角燒著了，而著火的原因就是原本被我拿在手裡的火把掉進了裡面。看到火把，我猛然想到了我們能夠脫身的原因，忍不住大喊道：“這就對了!”
我興奮過了頭，這一聲喊得極大，把福貴叔和二捶嚇得一哆嗦。二捶瞪了我一眼：“你咋了，是給嚇瘋了，還是給嚇傻了?”
我沒心情跟二捶計較，急著說道：“我想到咱們能從裹屍布里脫身的原因了!”
福貴叔和二捶異口同聲地問道：“啥原因?”
“這呀，全是因為那根火把!”我指著木棺里的火把說。
福貴叔低頭一看，發現火把把裹屍布給點著了，立即一陣拍打，說道：“呀，這咋燒著了?是你點的?”
“點倒是我點的，可並非有心。咱們的魂魄還在那裹屍布里的時候，我忽然覺得手被火把燒到了，情急之下就把火把丟進了草從里，把草從燒著了，咱們的魂魄也就稀里糊塗地從裹屍布中出來了。我現在才明白，我燒著的不是草叢，而是裹屍布。”
福貴叔和二捶兩人似懂非懂，疑惑地問道：“裹屍布?”
“沒錯，就是裹屍布。我們身在裹屍布之外的軀體手裡仍舊拿著火把，或許是因為我拿的火把比較短的緣故，在咱們魂魄被困的這段時間裡，它越燒越短，結果燒到了我的手。我手指一松，火把掉進了棺材，引燃了裹屍布，由此才破掉了裹屍布的魔咒，我們的魂魄才得以逃脫。”
二捶和福貴叔這才恍然大悟。我們一番唏噓，暗道僥倖，剛才實在是危險之至，如果不是我手裡的火把陰差陽錯地把裹屍布燒著，我們恐怕就會永遠地迷失在一片混沌之中了。
盯著木棺看了看，在眾多的陪葬品中，我忽然發現了一件特別的東西。這東西非常的引人注目，它形如方匣，通體白銀打造，僅有巴掌大小，上面雕刻著奇怪的紋路。它的顯眼之處不在於它的名貴，而在於它擺放的位置，不偏不倚恰恰擺在屍體頭部的旁邊。
其他的陪葬品雖然也十分珍貴，但都是圍在屍體的周圍，唯獨那個銀匣子位置十分特殊。裡面裝著什麼呢，為什麼感覺上它顯得那麼重要?我不是一個輕舉妄動的人，但這次不知是怎麼的，忍不住一把就將它抱在了手中。
“我說咱們是不是掉進了裹屍布的畫裡面，你們看這些草跟那畫中的草怎麼那麼像呢，而且來來回回都是那堆草叢!”
我覺得有些不可思議，我們活生生的人怎麼會進入到畫裡呢?可是轉念一想，最近這段日子裡，我們經歷過的匪夷所思的事情實在是太多太多了，二捶的這種說法雖然不可思議，但也不是完全沒有可能。
福貴叔既沒表示贊同，也沒表示反對，到了現在的地步，他也早已拿不準主意了。他問二捶：“照你說的，要是咱爺仨兒掉到了那畫裡面，那該怎麼出去呢?”
二捶一下被問住了，支支吾吾地說：“這……這……”
二捶答不出來，我卻有了想法。從唯物主義的角度來講，真材實料的大活人是絕對不可能落入一幅畫中的，唯一的可能是我們的魂魄被吸進了畫裡。
在中國數千年的文明中，我們的先祖創造了難以計數的成就，其中自然包括宗教。這些宗教里，道教和佛教，都有著靈魂學說。還有很多神秘的方術，據說可以招魂，也可以讓你人魂分離。
如果此刻我們的確已經人魂分離，那是什麼東西造成的呢?我慢慢回想著我們跌落之前的情景，那時我們正看著那塊裹屍布上的圖畫，猛然覺得圖畫變成了符咒，然後聞到了一股奇香，隨後地面裂開，我們跌落下來……以這些記憶的片段來分析，很可能是有人在那裹屍布上做了手腳，我們聞到的那股奇香對我們的身體形成了一定的刺激，而裹屍布上的那副奇怪的畫則對我們進行了類似催眠或者心理暗示的精神行為，從而讓我們的心神被引到了畫中的世界。
我覺得事情很有可能就是這樣，其中的關鍵就在於那塊裹屍布!
至於死者為何要在一塊裹屍布上大做文章，目的可能很簡單，就是防止盜墓賊，只不過手段過於狠毒，一旦中招就會墜入萬劫不復之地。
我將我的想法告訴了福貴叔和二捶，他們覺得有道理，並異口同聲地問我怎麼擺脫現在的困境。我頓時啞口無言，我雖然想明白了其中的道理，但卻一點兒也不熟悉那些神秘的方術，又怎麼會知道離開的方法呢?
就在這時，我手裡的火把快要燃盡了，我一時沒有注意到，結果一下燒到了手。突感灼痛，我下意識地就將火把丟了出去，火把恰巧落在草叢中，很快把那些枯草點燃了，火苗呼呼燒著，隱隱傳來一股燒焦的氣味，只是這股氣味難聞得很，像是烘烤膠皮一般。就這樣，迷霧漸漸散去，眼前的畫面又清晰了起來，我一眼看去，赫然發現自己就站在那具木棺前!
第三十章 六趾
我使勁兒揉了揉眼睛，終於確認自己真的是在船艙里的木棺前。在我的身旁，福貴叔和二捶還是一動不動地盯著那塊裹屍布看著。我拍了他們兩下，他們同時動開了，各自搖晃了一下腦袋，看來魂魄也已歸位，我頓時鬆了一口氣。
這時，棺材裡忽然冒起了微微的火苗，我仔細一看，發現是那塊裹屍布的一角燒著了，而著火的原因就是原本被我拿在手裡的火把掉進了裡面。看到火把，我猛然想到了我們能夠脫身的原因，忍不住大喊道：“這就對了!”
我興奮過了頭，這一聲喊得極大，把福貴叔和二捶嚇得一哆嗦。二捶瞪了我一眼：“你咋了，是給嚇瘋了，還是給嚇傻了?”
我沒心情跟二捶計較，急著說道：“我想到咱們能從裹屍布里脫身的原因了!”
福貴叔和二捶異口同聲地問道：“啥原因?”
“這呀，全是因為那根火把!”我指著木棺里的火把說。
福貴叔低頭一看，發現火把把裹屍布給點著了，立即一陣拍打，說道：“呀，這咋燒著了?是你點的?”
“點倒是我點的，可並非有心。咱們的魂魄還在那裹屍布里的時候，我忽然覺得手被火把燒到了，情急之下就把火把丟進了草從里，把草從燒著了，咱們的魂魄也就稀里糊塗地從裹屍布中出來了。我現在才明白，我燒著的不是草叢，而是裹屍布。”
福貴叔和二捶兩人似懂非懂，疑惑地問道：“裹屍布?”
“沒錯，就是裹屍布。我們身在裹屍布之外的軀體手裡仍舊拿著火把，或許是因為我拿的火把比較短的緣故，在咱們魂魄被困的這段時間裡，它越燒越短，結果燒到了我的手。我手指一松，火把掉進了棺材，引燃了裹屍布，由此才破掉了裹屍布的魔咒，我們的魂魄才得以逃脫。”
二捶和福貴叔這才恍然大悟。我們一番唏噓，暗道僥倖，剛才實在是危險之至，如果不是我手裡的火把陰差陽錯地把裹屍布燒著，我們恐怕就會永遠地迷失在一片混沌之中了。
盯著木棺看了看，在眾多的陪葬品中，我忽然發現了一件特別的東西。這東西非常的引人注目，它形如方匣，通體白銀打造，僅有巴掌大小，上面雕刻著奇怪的紋路。它的顯眼之處不在於它的名貴，而在於它擺放的位置，不偏不倚恰恰擺在屍體頭部的旁邊。
其他的陪葬品雖然也十分珍貴，但都是圍在屍體的周圍，唯獨那個銀匣子位置十分特殊。裡面裝著什麼呢，為什麼感覺上它顯得那麼重要?我不是一個輕舉妄動的人，但這次不知是怎麼的，忍不住一把就將它抱在了手中。