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就給我們開展攻心提供了客觀條件。敵人的心理狀態是有差異的，只有具體
地細緻地分析研究，區別對象靈活用謀，心理戰才能奏效。
一、攻心，古今中外皆有之
《孫子》說：“三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣情，暮氣
歸。善用兵者，避其銳氣，擊其情歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，
此治心者也。”①
對於敵人的軍隊，可以打擊它的士氣，對於敵人的將領，可以動搖它的
決心。善於利用敵人將帥的心理差異及心態變化而用謀，這也是一種鬥智藝
術。
《孫子》很重視對敵將心理的研究，如“怒而撓之，卑而驕之”等等。
《孫子》說，“卒善而養之”，這就表明優待和使用俘虜敵兵的思想，在我
國由來已久。 《孫子》的“不戰而屈人之兵”，實際上也是一種心理戰。現
代稱之為：以實力威懾、外交訛詐達到政治目的。
孫武之後的孫嬪進一步提出： “凡伐國之道，攻心為上，務先服其心。
今秦之所恃為心者，燕趙之權。今說燕趙之君，勿虛言空詞，必將以實例，
以回其心，所謂攻其心也。”①
後世兵家擅長心戰的不乏其人，諸葛亮就是其中一個。
在中國共產黨的領導下的人民軍隊，也十分重視攻心戰。抗日戰爭初期，
毛澤東曾作過這樣的分析：我軍雖然對日軍殺傷甚多，但俘虜不多，這主要
是由於 “日軍過去沒有打過敗仗而形成的自信心，其對天皇和鬼神的迷信，
其驕傲自尊，其對中國人的輕視等等特點”。毛澤東認為，只要我們認真執
行俘虜政策，這個情況是會改變的。後來果然如此。由於我們優待日軍俘虜，
並進行耐心的爭取工作，頗見成效。許多經過教育的日軍俘虜，組成反戰同
盟會，在抗日根據地還辦了以野板參三為校長的日本工農學校，許多解放過
來的俘虜轉變為革命志士，有的還加入了共產黨，有的到火線喊話英勇地犧
牲了。他們在戰時成為瓦解日軍的重要力量，在戰後回國參加了工作，還進
行中日友好的宣傳。
瓦解敵軍的原則，在紅軍時候就有了，以後成為我軍政治工作三大原則
之一。我軍歷來主張 “對於敵方投誠的，反正的、或者放下武器後願意參加
反對共同敵人的人、一概表示歡迎，並給以適當的教育，對於一切俘虜，不
許殺害、虐待和污辱。”正確的政策，具有強大的感召力，這是歷史經驗一
再證明了的。歷史還告訴我們：在軍事打擊的同時，開展政治攻勢是十分必
① 《孫子·軍事篇》。
① 《通典》卷一六一，兵十。
要的。 “進行公開廣大的政治宣傳和政治攻勢”，對瓦解敵人戰鬥意志，發
揮了重大作用。例如，在解放戰爭中，僅濟南、遼瀋、平津、淮海戰役中，
就瓦解敵軍42 萬。這在世界戰爭史上也是罕見的。它極大地鼓舞著全國軍民
的士氣，加速了革命戰爭的進程。
外國的一些著名軍事家，如俄國的彼得大帝和庫圖佐夫，普魯士的老毛
奇和德國的克勞塞維茨，法國的拿破崙，以及約米尼等，都把心理戰看做是
除軍事行動以外，以其它一切方法從精神上制服敵人的一種特殊的戰爭。
本世紀初，軍事心理學做為一門獨立學科問世以後，心戰的研究和運用
便進入一個新的階段，第一次世界大戰中，美、英軍均設有專門心理戰的機
構，重視多種多樣的心理作戰，而且取得了一定的成功。特別是第二次世界
大戰期間，心理戰成為歐美軍事心理學研究的最熱門課題之一。一些國家還
專門出版心理戰的專著，對心理戰進行系統闡述。美國從第二次世界大戰末
期開始就集中了近 30 所大學與軍事部門一起總結這次大戰中包括心戰在內
的軍事心理學的成就，艾森豪在分析戰爭的過程和結局後講到： “在這
次戰爭中，我們看到了軍事科學的巨大變化。我認為，作為特殊的和有效的
心理戰方法的發展，就是這種巨大變化之一”； “毫無疑問，心理戰是很重
要的，應該有權在我們的軍事武庫中享有榮譽地位”。希特勒是個黷武主義
者，可是也很重視心理戰。他說： “宣傳幫助我們奪取政權，宣傳幫助我們
鞏固政權，宣傳還將幫助我們取得整個世界。”希特勒製造了國會縱火案，
竭盡欺騙公眾之能事，奪取政權；二戰中吞併奧地利，侵占捷克斯洛伐克、
阿爾巴尼亞，進攻荷蘭，閃擊法國，事先都派遣 “第五縱隊”滲入，通過化
妝的郵差、警官、牧師和修女傳播政治謠言搞亂人心，通過暗殺綁架等手段
使得人們心理恐慌並互相猜疑，以達瓦解對方的鬥志，為其武裝進攻創造各
種條件。希特勒可稱是一個多方面的反面教員，心理戰是其中一個重要方面。
地細緻地分析研究，區別對象靈活用謀，心理戰才能奏效。
一、攻心，古今中外皆有之
《孫子》說：“三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣情，暮氣
歸。善用兵者，避其銳氣，擊其情歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，
此治心者也。”①
對於敵人的軍隊，可以打擊它的士氣，對於敵人的將領，可以動搖它的
決心。善於利用敵人將帥的心理差異及心態變化而用謀，這也是一種鬥智藝
術。
《孫子》很重視對敵將心理的研究，如“怒而撓之，卑而驕之”等等。
《孫子》說，“卒善而養之”，這就表明優待和使用俘虜敵兵的思想，在我
國由來已久。 《孫子》的“不戰而屈人之兵”，實際上也是一種心理戰。現
代稱之為：以實力威懾、外交訛詐達到政治目的。
孫武之後的孫嬪進一步提出： “凡伐國之道，攻心為上，務先服其心。
今秦之所恃為心者，燕趙之權。今說燕趙之君，勿虛言空詞，必將以實例，
以回其心，所謂攻其心也。”①
後世兵家擅長心戰的不乏其人，諸葛亮就是其中一個。
在中國共產黨的領導下的人民軍隊，也十分重視攻心戰。抗日戰爭初期，
毛澤東曾作過這樣的分析：我軍雖然對日軍殺傷甚多，但俘虜不多，這主要
是由於 “日軍過去沒有打過敗仗而形成的自信心，其對天皇和鬼神的迷信，
其驕傲自尊，其對中國人的輕視等等特點”。毛澤東認為，只要我們認真執
行俘虜政策，這個情況是會改變的。後來果然如此。由於我們優待日軍俘虜，
並進行耐心的爭取工作，頗見成效。許多經過教育的日軍俘虜，組成反戰同
盟會，在抗日根據地還辦了以野板參三為校長的日本工農學校，許多解放過
來的俘虜轉變為革命志士，有的還加入了共產黨，有的到火線喊話英勇地犧
牲了。他們在戰時成為瓦解日軍的重要力量，在戰後回國參加了工作，還進
行中日友好的宣傳。
瓦解敵軍的原則，在紅軍時候就有了，以後成為我軍政治工作三大原則
之一。我軍歷來主張 “對於敵方投誠的，反正的、或者放下武器後願意參加
反對共同敵人的人、一概表示歡迎，並給以適當的教育，對於一切俘虜，不
許殺害、虐待和污辱。”正確的政策，具有強大的感召力，這是歷史經驗一
再證明了的。歷史還告訴我們：在軍事打擊的同時，開展政治攻勢是十分必
① 《孫子·軍事篇》。
① 《通典》卷一六一，兵十。
要的。 “進行公開廣大的政治宣傳和政治攻勢”，對瓦解敵人戰鬥意志，發
揮了重大作用。例如，在解放戰爭中，僅濟南、遼瀋、平津、淮海戰役中，
就瓦解敵軍42 萬。這在世界戰爭史上也是罕見的。它極大地鼓舞著全國軍民
的士氣，加速了革命戰爭的進程。
外國的一些著名軍事家，如俄國的彼得大帝和庫圖佐夫，普魯士的老毛
奇和德國的克勞塞維茨，法國的拿破崙，以及約米尼等，都把心理戰看做是
除軍事行動以外，以其它一切方法從精神上制服敵人的一種特殊的戰爭。
本世紀初，軍事心理學做為一門獨立學科問世以後，心戰的研究和運用
便進入一個新的階段，第一次世界大戰中，美、英軍均設有專門心理戰的機
構，重視多種多樣的心理作戰，而且取得了一定的成功。特別是第二次世界
大戰期間，心理戰成為歐美軍事心理學研究的最熱門課題之一。一些國家還
專門出版心理戰的專著，對心理戰進行系統闡述。美國從第二次世界大戰末
期開始就集中了近 30 所大學與軍事部門一起總結這次大戰中包括心戰在內
的軍事心理學的成就，艾森豪在分析戰爭的過程和結局後講到： “在這
次戰爭中，我們看到了軍事科學的巨大變化。我認為，作為特殊的和有效的
心理戰方法的發展，就是這種巨大變化之一”； “毫無疑問，心理戰是很重
要的，應該有權在我們的軍事武庫中享有榮譽地位”。希特勒是個黷武主義
者，可是也很重視心理戰。他說： “宣傳幫助我們奪取政權，宣傳幫助我們
鞏固政權，宣傳還將幫助我們取得整個世界。”希特勒製造了國會縱火案，
竭盡欺騙公眾之能事，奪取政權；二戰中吞併奧地利，侵占捷克斯洛伐克、
阿爾巴尼亞，進攻荷蘭，閃擊法國，事先都派遣 “第五縱隊”滲入，通過化
妝的郵差、警官、牧師和修女傳播政治謠言搞亂人心，通過暗殺綁架等手段
使得人們心理恐慌並互相猜疑，以達瓦解對方的鬥志，為其武裝進攻創造各
種條件。希特勒可稱是一個多方面的反面教員，心理戰是其中一個重要方面。