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八月，肅宗即位的消息傳到了蜀中，據《通鑑》描寫，上皇此時很“高興”地說：“吾兒應天順人，吾復何憂！”接著為自己被動地光榮退休找了個台階，第一次以太上皇的名義下了正式的一道誥令，將軍國大事統統交給肅宗——事實上，交也是這樣，不交也是這樣，沒什麼區別。
亂後的曙光·肅代兩朝紀實(8)
其實，玄宗一直以來積極地配合肅宗，無非是想今後兒子能對退位的自己好一點。想玄宗當年何等英雄，何等威風，而今年邁的李隆基，站在城樓之上，向長安的方向望去，心中是怎樣地淒涼呢？也許，他想到了自己的父親睿宗，又或許想到了自己的高祖父，那也正是大唐的“高祖”。但不管是李旦還是李淵，固然晚景淒涼，但畢竟是頤養天年。而未來的自己，又會如何呢？
七
顏真卿像
我們前面一直說李唐這邊的事，下面也該說說安祿山了。
從起兵到進入長安，雖然總體來看一路還算順暢，畢竟一年的時間就打到了都城，不過他也碰到過強有力的對抗，於是有時安祿山也會抓狂一下。
有人說“秀才造反，十年不成”，清朝的曾靜就是一例，像他那樣的謀反真是幼稚得可笑，雍正帝沒殺他也不代表就有多仁慈，只不過對於這樣的造反，的確沒必要認真（乾隆不能容忍有人對自己父親的謀叛，那得另說），結果就是搞出《大義覺迷錄》這樣類似於笑話的東西。但我們要說的這個人，不能以單純的文人來看待，當然他更不是造反，而是為了維護唐朝的正統反對安祿山，此人便是顏真卿。顏氏一家在安史之亂中可謂悲慘之極，有三十多個人死難。顏真卿有名的“天下第二行書（第一當然是指《蘭亭序》了）”《祭侄文稿》就是誕生於此時。顏真卿化悲憤為力量，就在安祿山起兵節節勝利之時，堅守住了平原，成為河北二十四郡中唯一的“忠臣”（玄宗曾嘆曰：河北二十四郡，無一忠臣邪？）。千年之後，每當人們看到看似有些笨拙卻又極方嚴正大的顏體字，對於人如其字的顏真卿能不敬佩？
不過，平原畢竟只是一座孤城，無法阻止安祿山大軍西進。這種情形頗有些類似於唐初的堯君素——堯君素是隋朝的臣子，至死都在為隋守城。以唐初那種攻無不克的形勢居然都拿他沒辦法。
安祿山在進軍過程中曾遇到過郭子儀和李光弼，這兩人令他頭疼了好一陣子。只是可惜的是，他二人並未掌握唐朝的主力，力量有限，又趕上潼關失守，所以基本上此前的抵抗都白費了。
到了長安，該殺的殺，該搶的搶。於是玄宗沒有帶走的親人們便遭了殃，和安祿山的兒子安慶宗的死相關的人員幾乎都被殺了。其中就包括霍國長公主，還有楊國忠、高力士等人的同黨。凡是安祿山看著不順眼的也都被殺了。
安祿山和楊國忠在演義中的臉譜像
剩下來活著的人也並不好過。很多大臣早上上朝時忽然發現皇帝不見了，再然後就是安祿山進京，他們隨之成了階下囚。
安祿山怎麼處置這些人呢？和那些被殺的人相比，對他們可謂優待，很多人在唐朝做什麼官，到了安祿山這裡仍然做什麼官。當時主動投降的高層人員有陳希烈、張垍兄弟等。
有主動投降的，就有不願意投降的。什麼，不願意？不願意也得願意。於是安祿山命人把這部分敬酒不吃吃罰酒的人關了起來，直到他們同意為止。這其中就有詩人王維。王維其實是真的不想從賊，所以就裝病，可惜裝的不是地方，假如裝個吐血或者其他嚴重一點的病，興許就混過去了。可他居然是喝喑藥裝啞巴——秀才遇上兵，本來就有理講不清，這回連話都說不出來，更是沒法講理，結果可想而知。
史書中記載了殉難的人，也記載了主動投降的人，而對像王維這樣的大臣則沒有明確記載。但我們通過事後王維的一些文章可以清楚當時的情形：“君子為投檻之猿，小臣若喪家之狗。偽疾將遁，以猜見囚。勺飲不入者一旬，穢溺不離者十月，白刃臨者四至，赤棒守者五人。刀環築口，戟枝叉頸，縛送賊庭。”
此後不久，安祿山便帶著從長安掠奪來的財物及大臣們，浩浩蕩蕩地回到了東都洛陽。
然而，回到洛陽後，發生了一件事情，使得形勢似乎向有利於唐的方向發展，這件事就是安祿山的被殺。殺死安祿山的人，不是唐朝派去的刺客，也不是戰場上的某位英雄，卻是安祿山的親生兒子安慶緒。
安慶緒為什麼要謀殺自己的父親呢？原因也是權力。因為安祿山喜歡段夫人所生之子慶恩，慶緒擔心自己不得立為太子，“常懼死，不知所出”，所以就聯合了安祿山的近侍李豬兒，趁著他睡覺的時候，大刀向安祿山的大肚子上砍去——插一句題外話，據史料記載，安祿山的肚子堪稱一絕，大到垂膝。如果覺得這個說法有些誇張了，那麼沒關係，還有一事可做證明，就是有人給安祿山系腰帶時，旁邊需要有幾人捧著他的肚子才能系得上，而掌管系腰帶的人，便是李豬兒。那曾經是他侍奉了多少年的肚子啊，如今親自用刀砍開了。
安祿山想要拿佩刀，自衛是談不上了，但起碼還可以給自己報仇，卻因為眼睛不好使，沒有拿到。於是他衝著門外喊：“這是家賊乾的！”可這又有什麼用呢？門外安慶緒早已經埋伏在那裡了，士兵們並不敢貿然行動。就這樣，安祿山最終因失血過多而死。死後即被埋在床下，最終是被和自己有著相似命運的史思明改葬。而此時，他就只能躺在他的床下幾尺深的土地中，隨後，在安慶緒由晉王迅速升為皇太子又迅速升為皇帝之後，安祿山也被尊為太上皇。