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二十.罪犯成了作家(2)
這時電視台的記者朴飛來找沈全，他們同是朝鮮族人，所以經常來往。朴飛看見蘇雲起，就說，我看見你寫的陳步森書的序了，下午我也要去參加首發式，你的序叫《愛能遮掩許多的罪》是不是?寫得不錯，但這個題目可能會讓人誤會，愛就能遮掩罪了?遮掩給人掩蓋的感覺。蘇雲起說，以後大家會明白，沒有一個人不犯罪，也沒有一個人有能力不犯罪，所以罪只能遮掩和塗抹，好像這塊污跡，重新刷一遍油漆，把它蓋上，他的良心就無虧了。朴飛說，難怪人家說基督教便宜，一抹就無虧了?蘇雲起說，要看用什麼塗抹，誰能為人類贖罪?有罪的人類能嗎?不能，他有罪，所以沒有定罪和赦罪的權柄，只有一個完全無罪的人，他的血才可以塗抹，因為他的犧牲廢掉了一切的消極，塗抹了罪，人一信入他，就接受了這個能力，開始可以勝過罪了。所以陳步森信後會有這個能力，也會因此喜樂。朴飛說，這有些複雜啊，我得好好想想。沈全說，我認同這個觀點，這不是想的問題，生命的事實不是他想了才存在，不想它也存在，它先于思想，我信了主的就開始喜樂，良心無虧，朴飛我告訴你，對於耶穌上十架為什麼能帶來這種功效的原因，我到現在還是想不明白。沈全從桌上的果盤裡拿起一個蘋果，繼續說，但正如我沒想明白它為什麼會有營養，我就吃了，照樣得了營養，就是這個道理。先有生命，後有關於生命的知識。朴飛點點頭，這真的有道理。沈全笑了，指著他說，你還是在講道理。
他們在旁邊的朝鮮菜館吃了飯，然後一起到了圖書大樓，參加陳步森自白錄的發行式。劉春紅和周玲正在現場掛布幅，不少記者陸續到場。現場已經擠了一兩百人，並開始排隊。當圖書大樓和出版社的代表講過話後，蘇雲起講話，他說，今天陳步森本人由於眾所周知的原因，不能來到現場，他讓我代表他說一句話，就是向全社會請罪。蘇雲起說完代表陳步森對大家深深地一躹躬。他說，這是一本什麼書呢?這是一本罪人的悔改錄，這是一本用眼淚寫成的書，是一個罪人心思轉變的見證。在他寫這本書的過程中，我多次和他見面交談，他好幾次寫不下去，覺得自己犯了罪，怎麼還能寫書呢?我告訴他，不是一個成功者才能寫書的，一個罪人寫的書有時更動人心魄，因為每一個字都是用悔恨的眼淚寫成的，人們看這樣的書，不是要嘲笑他，也不是要看熱鬧，而是要看人類能這麼壞，為什麼能這麼壞;人類這麼壞，卻還能悔改，變成雪一樣白，為什麼能變為雪一樣白。這裡面究竟隱藏著什麼極大的奧秘。
這時，突然從隊伍後面傳來一陣喧譁。一行人掄著棍子竄進來，為首的一個黑臉的男人問蘇雲起，你就是蘇雲起?蘇雲起說是。那人就不由分說，掄起棍子朝蘇雲起打下去，蘇雲起頭上的血噴出來，旁邊的幾個人用棍子開始砸書攤，前來買書的人驚叫著四處逃竄。圖書城的人大叫著要找警察。沈全大喊，請你們馬上中止犯罪行為，我是律師。朴飛迅速舉起攝像機搶鏡頭。周玲拉著滿頭是血的蘇雲起叫計程車。劉春紅則撥打了110.
那些人砸完了攤子，黑臉的人對蘇雲起說，我們不是冷薇的親戚，跟陳步森也無冤無仇，我們只是看不過去，這個兇手也太囂張了，他是英雄嗎?蘇雲起說，不是，他是罪人。那人說，是罪人就好好在局子裡呆著，別到處充英雄，反了!陳步森有什麼權力要求一個被害人赦免?蘇雲起說，他是沒有權力，但上帝有權要求她。那人說，沒有上帝，我就是上帝。我看不過去，今天教訓教訓你們這幫人，看你們還敢為罪犯立傳。說完他們鑽進一輛麵包車走了。
蘇雲起臉上的傷口還在流血，圖書大樓的衛生室給他作了簡單包紮。周玲和劉春紅要送他上醫院，他搖搖手說，等一會兒，你把他們召回來。躲得遠遠看熱鬧的讀者見他要說話，又重新聚攏來，人比原先更多。蘇雲起重新站到書桌後面，對大家說，讓大家受驚了，今天的事是突發的，但我並不吃驚。我相信剛才那些人不是為著他們自己才這樣做，他們也許有這樣做的理由，因為他們不喜歡看到一個罪犯寫書給大家看。可是我要說，罪人也許沒有資格做任何事了，但他至少可以做一件事，就是認罪。沒有比罪人認罪更有價值的了，沒有什麼比一個罪人悔改時滴下的眼淚更動人的了。當然我們會想，那麼被害人怎麼辦?我現在拿起這本書，大家看看書上寫什麼?蘇雲起打開書的扉頁，你們看看，在這本書的第一頁寫著一句話，這是全書的第一句話：願上帝的手收納被害人的眼淚。這就是陳步森要說的話，他為什麼這樣說呢，因為他沒有權力收納被害人的眼淚，但他相信被害人的眼淚一定有地方收納，一定有地方安慰。剛才打我的人對我說，陳步森不是英雄，他是罪犯，不錯，他的確不是英雄，可是我要問，誰是英雄?是不是有能力的就是英雄?今天大家都講能力，大家崇拜有成就的人，可是在我看來，驕傲的人並不是英雄，謙卑的人才是，如果一個能真正認識自己，認識自己是罪人的人，他就是這個世界上最有勇氣的人，我不是說陳步森是英雄，但我說，他現在至少開始承擔自己的心靈責任。
二十.罪犯成了作家(3)
大家靜靜聽著，出奇的安靜。朴飛用攝像機拍下了每一個畫面。
他犯了罪，如果只是法律懲罰他，就一定能改變他的心靈嗎?蘇雲起說，有人說，不殺他不足以平民憤，民憤是什麼?千百年來中國人對公義的認識模糊到一個地步，用“民憤”輕率地處理所有事關公正的問題，但我們忽略了，人民就是人，人是有罪的，是有局限的存在，人如果沒有一種來自於啟示的公義源頭來讓他明白，他就不會知道公義是什麼，他就會自覺或不自覺地讓自己的利益原則頂替公義的原則，所以，民憤不是公義。還有人找被害人，要她放過陳步森，要她算了，大事化小小事化無，請問，什麼叫“算了”?做過的事能算了嗎?這還是公義嗎?憑什麼算了，所以讓被害人算了，結果被人趕了出來。
聽到這裡，劉春紅低下頭，她想不到蘇雲起把她的事說出來。蘇雲起說，趕得好，我贊成趕出來，因為這事犯下了，誰有權柄說算了?赦免不是算了，如果是，那這種赦免不值錢，一毛錢一斤我都不要，今天我們對這事不赦免，我們過不去，因為事情不會結束，就是把陳步森關起來了，槍斃了，恨還在，只有法律對肉體的處罰，一切並沒有改變;但如果我們只是算了，事情就更糟，比只有法律更壞，這就一點公義也沒有了。赦免才是唯一出路，誰來赦免?誰有權利?沒有，一個義人也沒有，一個完全人也沒有。所以，只有神，就是完全的人，也是完全的神，他為人類的罪掛在十字架上，因他的死塗抹了人的罪，無罪的為我們成為罪，這很便宜嗎?不，這是世界上最昂貴的代價，但我們今天卻白白得著。我們為什麼相信這一點呢?因為我們相信無罪的才有權柄，我們也看到罪人為什麼會因信入他，發生那麼大的改變?因為讓他看到了自己的罪，陳步森就是這樣，為什麼他會這樣痛悔自己所做的，就是因為他相信宇宙中有一個完全聖潔的所在，他看到了，所以他覺得自己非常污穢，不堪入目，現在我們才發現，悔改不僅僅是改正行為，改良境界，不是，真正的悔改是心思轉變，是所是的問題，不是所所為的問題，就是從一個不相信的人變為相信的人，相信聖潔公義光明和愛。陳步森對我說，他先得罪的是上帝，其次才得罪冷薇，他的罪首先是對著上帝犯的，所以無論警察能不能抓到他，無論冷薇是不是原諒他，他都要悔改，因為他首先得罪的是上帝。這就是陳步森這一年來的真相，在他決志信主前，上帝已經在他心裡動工，所以他看到被害人的孩子，就欲罷不能，好像發了神經一樣。因為他嘗到了甘甜，是這個令他欲罷不能。在他要決定幫助被害人恢復記憶的關頭，意味著此舉要把自己送出去，暴露在光天化日之下時，有一個巨大的神聖的力量幫助他完成這個動作，在這個過程中，陳步森獲得信仰的意義遠遠大於對冷薇所作的一切。
這時電視台的記者朴飛來找沈全，他們同是朝鮮族人，所以經常來往。朴飛看見蘇雲起，就說，我看見你寫的陳步森書的序了，下午我也要去參加首發式，你的序叫《愛能遮掩許多的罪》是不是?寫得不錯，但這個題目可能會讓人誤會，愛就能遮掩罪了?遮掩給人掩蓋的感覺。蘇雲起說，以後大家會明白，沒有一個人不犯罪，也沒有一個人有能力不犯罪，所以罪只能遮掩和塗抹，好像這塊污跡，重新刷一遍油漆，把它蓋上，他的良心就無虧了。朴飛說，難怪人家說基督教便宜，一抹就無虧了?蘇雲起說，要看用什麼塗抹，誰能為人類贖罪?有罪的人類能嗎?不能，他有罪，所以沒有定罪和赦罪的權柄，只有一個完全無罪的人，他的血才可以塗抹，因為他的犧牲廢掉了一切的消極，塗抹了罪，人一信入他，就接受了這個能力，開始可以勝過罪了。所以陳步森信後會有這個能力，也會因此喜樂。朴飛說，這有些複雜啊，我得好好想想。沈全說，我認同這個觀點，這不是想的問題，生命的事實不是他想了才存在，不想它也存在，它先于思想，我信了主的就開始喜樂，良心無虧，朴飛我告訴你，對於耶穌上十架為什麼能帶來這種功效的原因，我到現在還是想不明白。沈全從桌上的果盤裡拿起一個蘋果，繼續說，但正如我沒想明白它為什麼會有營養，我就吃了，照樣得了營養，就是這個道理。先有生命，後有關於生命的知識。朴飛點點頭，這真的有道理。沈全笑了，指著他說，你還是在講道理。
他們在旁邊的朝鮮菜館吃了飯，然後一起到了圖書大樓，參加陳步森自白錄的發行式。劉春紅和周玲正在現場掛布幅，不少記者陸續到場。現場已經擠了一兩百人，並開始排隊。當圖書大樓和出版社的代表講過話後，蘇雲起講話，他說，今天陳步森本人由於眾所周知的原因，不能來到現場，他讓我代表他說一句話，就是向全社會請罪。蘇雲起說完代表陳步森對大家深深地一躹躬。他說，這是一本什麼書呢?這是一本罪人的悔改錄，這是一本用眼淚寫成的書，是一個罪人心思轉變的見證。在他寫這本書的過程中，我多次和他見面交談，他好幾次寫不下去，覺得自己犯了罪，怎麼還能寫書呢?我告訴他，不是一個成功者才能寫書的，一個罪人寫的書有時更動人心魄，因為每一個字都是用悔恨的眼淚寫成的，人們看這樣的書，不是要嘲笑他，也不是要看熱鬧，而是要看人類能這麼壞，為什麼能這麼壞;人類這麼壞，卻還能悔改，變成雪一樣白，為什麼能變為雪一樣白。這裡面究竟隱藏著什麼極大的奧秘。
這時，突然從隊伍後面傳來一陣喧譁。一行人掄著棍子竄進來，為首的一個黑臉的男人問蘇雲起，你就是蘇雲起?蘇雲起說是。那人就不由分說，掄起棍子朝蘇雲起打下去，蘇雲起頭上的血噴出來，旁邊的幾個人用棍子開始砸書攤，前來買書的人驚叫著四處逃竄。圖書城的人大叫著要找警察。沈全大喊，請你們馬上中止犯罪行為，我是律師。朴飛迅速舉起攝像機搶鏡頭。周玲拉著滿頭是血的蘇雲起叫計程車。劉春紅則撥打了110.
那些人砸完了攤子，黑臉的人對蘇雲起說，我們不是冷薇的親戚，跟陳步森也無冤無仇，我們只是看不過去，這個兇手也太囂張了，他是英雄嗎?蘇雲起說，不是，他是罪人。那人說，是罪人就好好在局子裡呆著，別到處充英雄，反了!陳步森有什麼權力要求一個被害人赦免?蘇雲起說，他是沒有權力，但上帝有權要求她。那人說，沒有上帝，我就是上帝。我看不過去，今天教訓教訓你們這幫人，看你們還敢為罪犯立傳。說完他們鑽進一輛麵包車走了。
蘇雲起臉上的傷口還在流血，圖書大樓的衛生室給他作了簡單包紮。周玲和劉春紅要送他上醫院，他搖搖手說，等一會兒，你把他們召回來。躲得遠遠看熱鬧的讀者見他要說話，又重新聚攏來，人比原先更多。蘇雲起重新站到書桌後面，對大家說，讓大家受驚了，今天的事是突發的，但我並不吃驚。我相信剛才那些人不是為著他們自己才這樣做，他們也許有這樣做的理由，因為他們不喜歡看到一個罪犯寫書給大家看。可是我要說，罪人也許沒有資格做任何事了，但他至少可以做一件事，就是認罪。沒有比罪人認罪更有價值的了，沒有什麼比一個罪人悔改時滴下的眼淚更動人的了。當然我們會想，那麼被害人怎麼辦?我現在拿起這本書，大家看看書上寫什麼?蘇雲起打開書的扉頁，你們看看，在這本書的第一頁寫著一句話，這是全書的第一句話：願上帝的手收納被害人的眼淚。這就是陳步森要說的話，他為什麼這樣說呢，因為他沒有權力收納被害人的眼淚，但他相信被害人的眼淚一定有地方收納，一定有地方安慰。剛才打我的人對我說，陳步森不是英雄，他是罪犯，不錯，他的確不是英雄，可是我要問，誰是英雄?是不是有能力的就是英雄?今天大家都講能力，大家崇拜有成就的人，可是在我看來，驕傲的人並不是英雄，謙卑的人才是，如果一個能真正認識自己，認識自己是罪人的人，他就是這個世界上最有勇氣的人，我不是說陳步森是英雄，但我說，他現在至少開始承擔自己的心靈責任。
二十.罪犯成了作家(3)
大家靜靜聽著，出奇的安靜。朴飛用攝像機拍下了每一個畫面。
他犯了罪，如果只是法律懲罰他，就一定能改變他的心靈嗎?蘇雲起說，有人說，不殺他不足以平民憤，民憤是什麼?千百年來中國人對公義的認識模糊到一個地步，用“民憤”輕率地處理所有事關公正的問題，但我們忽略了，人民就是人，人是有罪的，是有局限的存在，人如果沒有一種來自於啟示的公義源頭來讓他明白，他就不會知道公義是什麼，他就會自覺或不自覺地讓自己的利益原則頂替公義的原則，所以，民憤不是公義。還有人找被害人，要她放過陳步森，要她算了，大事化小小事化無，請問，什麼叫“算了”?做過的事能算了嗎?這還是公義嗎?憑什麼算了，所以讓被害人算了，結果被人趕了出來。
聽到這裡，劉春紅低下頭，她想不到蘇雲起把她的事說出來。蘇雲起說，趕得好，我贊成趕出來，因為這事犯下了，誰有權柄說算了?赦免不是算了，如果是，那這種赦免不值錢，一毛錢一斤我都不要，今天我們對這事不赦免，我們過不去，因為事情不會結束，就是把陳步森關起來了，槍斃了，恨還在，只有法律對肉體的處罰，一切並沒有改變;但如果我們只是算了，事情就更糟，比只有法律更壞，這就一點公義也沒有了。赦免才是唯一出路，誰來赦免?誰有權利?沒有，一個義人也沒有，一個完全人也沒有。所以，只有神，就是完全的人，也是完全的神，他為人類的罪掛在十字架上，因他的死塗抹了人的罪，無罪的為我們成為罪，這很便宜嗎?不，這是世界上最昂貴的代價，但我們今天卻白白得著。我們為什麼相信這一點呢?因為我們相信無罪的才有權柄，我們也看到罪人為什麼會因信入他，發生那麼大的改變?因為讓他看到了自己的罪，陳步森就是這樣，為什麼他會這樣痛悔自己所做的，就是因為他相信宇宙中有一個完全聖潔的所在，他看到了，所以他覺得自己非常污穢，不堪入目，現在我們才發現，悔改不僅僅是改正行為，改良境界，不是，真正的悔改是心思轉變，是所是的問題，不是所所為的問題，就是從一個不相信的人變為相信的人，相信聖潔公義光明和愛。陳步森對我說，他先得罪的是上帝，其次才得罪冷薇，他的罪首先是對著上帝犯的，所以無論警察能不能抓到他，無論冷薇是不是原諒他，他都要悔改，因為他首先得罪的是上帝。這就是陳步森這一年來的真相，在他決志信主前，上帝已經在他心裡動工，所以他看到被害人的孩子，就欲罷不能，好像發了神經一樣。因為他嘗到了甘甜，是這個令他欲罷不能。在他要決定幫助被害人恢復記憶的關頭，意味著此舉要把自己送出去，暴露在光天化日之下時，有一個巨大的神聖的力量幫助他完成這個動作，在這個過程中，陳步森獲得信仰的意義遠遠大於對冷薇所作的一切。