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可以當點心的東西，有一半是用辣子拌，有十分之二是應當泡在辣子汁里，這在問過二哥
以後阿麗思才知道的。
阿麗思站到大門邊看街，街上走的人物便全在眼中了。這個地方沒有車，沒有轎，各
個人的腳全有腳的責任，因此老太太們上街的也全是步行。凡是手中提得有紙錢的，是上
廟中親家菩薩處進香，提了銅錢則是到另一種親家公館去打牌——這地方老太太是只有這
兩樣事可做的。上學下學的小孩子，多數是赤了腳在石地上走，脅下挾書包，兩隻手各提
一 只鞋子。他們是每一個人全學會五六十種很精彩的罵人語彙。
這種學問的用處是有的。譬如說，兩個學生遇到一路走時，他們就找出一點小小原由，
互相對罵，到分手為止。無意中在路上碰到，他們也可以抽出時間暫停下腳來，站到人家
屋檐下，或者爽性坐到人家屋檐下的石階上，互相罵，把話罵完再分手，也是很平常的事。
小孩子遇到要打架，成年人（當然這中就不缺少鄉約保正）便很公平的為劃出圈子來，要
其他小孩子在圈外看，他且慨然的把公正人自居，打傷了他還可以代為敷藥。大人們在大
街上動刀比武是常事，小孩子也隨便可以跟到身後看，決不會誤傷及他們（凡是比武的人，
刀法是很準確的）。阿麗思還見到一個作母親的送她兒子出門上學時，囑咐兒子看這個須
站得稍遠點，兒子笑，以為母親膽子太校阿麗思還見到……見著的多嘞，就是站在大門邊
打望，便全有機會遇到！
別的地方多數是成年人作的事比小孩子精明十倍百倍，這地方則恰恰相反。這裡上年
紀的人，賭博只有五種，小孩子則可以賭輸贏的還不止五十種。他們把所有的娛樂全放在
賭博上面，又切實，又有趣。有一個小錢在手，便可以來猜錢背面的年號，或通寶「通」
字的「之紐」有幾點。拿風箏則可以各站在一處，一個城裡一個城外，想方設法盡風箏繩
子絞在一處，便趕忙收線，比誰快，比誰線結實。用一段甘蔗也可以賭錢，這辦法是把甘
蔗豎立，讓其搖搖擺擺，在搖搖擺擺情形中將小小鋼鐮刀下劈，能劈長便不花錢吃甘蔗。
養蛐蛐打架，養鵪鶉，養雞養鴨子同鵝，全可以比輸贏。很奇怪的是，在許多地方本來不
善於打架的東西，一到了這裡，也象特別容易發氣容易動火了。這地方小孩子的天才可驚
處，真是太多了。沒有活東西馴養，也沒有甘蔗以及陀螺風箏之類時，他們的賭博還仍然
有的是方法維持下去！他們各持一段木，便可以在一層石階前打起「板板」來了；把木打
上階，或打下階，即可以派錢，這是最簡單方法之一的。他們到全是兩手空空時，還可以
用這空手來滾沙寶相碰。來扳勁，來澆水，來打架，輸了的便派他背上一拳，或額角上五
鑿栗，甚至於喊三聲「豬頭」由輸家答應。賭博用錢，用香頭，用瓦片捶就圓東西，用蚌
殼，這許多人全懂。他們可還發明用拳頭，用鑿栗，以及用各種奇巧罵人話語，這個是怪
難得的。
阿麗思小姐到這時，可想念起呆在茯苓旅館的儺喜先生來了。她以為他是太寂寞了點。
縱如她所設想，儺喜先生成天到公園去坐在上流人頂多的茶座上，比起自己當然就是很寂
寞的事了！她所見到的，儺喜先生卻無從見到，這是不應該的。那麼遠的路程，那麼同伴
的來，卻不能一同到這個地方，阿麗思不免稍稍奇怪這個二哥了阿麗思終於把這個意見問
了他。她說：「二哥，你幹嗎又不讓儺喜先生同我一塊來？」
「讓他在茯苓旅館不是一件方便的事麼？」
「他寂寞，會的。」
他便笑，說，「決不會。如今是正成天成夜為人約請到各地方演講。哪裡會？可擔心
的倒是怕他忙不過來！」
阿麗思卻仍然以為這是不大合式，因為他並不是預備來演講的，所以不來似乎是更不
應當了。
這真是沒辦法的事，來也不好，不來也不好。若是在先同阿麗思小姐一塊，路上麻煩
以及到地困難也是當真。但，讓儺喜先生單獨留下，盡中國一些學會一些團體，每天派代
表來請儺喜先生到會場去（雖說請他演講的意思，也不過是想詳舷細細欣賞一下儺喜先生
的品貌，所講的也可以聽也可以不聽），就是那麼拉拉扯扯的被人綁票上到會場的講台上，
一 千對或五百對老鼠狐狸猿猴以及各樣不同的眼睛，齊集中於這一位自己很謙虛的，自稱
為蘇格蘭小鎮上的一匹兔子的儺喜先生身上，這兔子，尚能夠從從容熱如大哲學家羅素那
麼不臉紅不喘氣的站一點鐘或兩點鐘，找出一些拍中國文化馬屁的話麼？一回兩回，還可
以支持過去，到十回百回，應付得下麼？
二哥覺到難，也很悔。他說最好是一處也不去，不給人開例子，中國人便無話說了。
中國人原是頂講例子的。凡是有利的事中國人全能舉出若干不同例子來證明這利益之繼續