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她輕輕的唱著，象一隻在夢中唱歌的畫眉一樣。她並沒有見到夢中唱歌的畫眉，可是
自己很相信，如果一隻畫眉懂得在夢中唱歌，則這聲音總同自己的神氣相差不遠。
她用上回在灰鸛家中時對談的一個韻律，唱：神，請你告我，我目下是在何方？
我得明白，去茯苓旅館的路究有多長。
你怪天氣，這樣黑幹嗎？
你黑暗若有耳朵可聽——
我阿麗思說你「手心該打」。
大的阿麗思，對這個歌不加批評，也不加讚許。照例黑暗這東西就無「耳朵」，自然
也不會有「手心」！說「該打」不能使黑暗成光明，正如用別種說法不能使黑暗更黑暗一
樣。
她的意思以為黑暗如是能夠答話，必定這樣說：阿麗思，你別這樣，對我詛咒原准不
得什麼帳。
你仍然希望光明的來到，
有希望事情總還可靠。
小的阿麗思，既不見黑暗中有回聲，於是又唱：你這樣黑，於你也不見益處，凡是黑
暗人人都很苦，你若把光明放回，哪怕是放回一線，我回頭同儺喜先生商量酬神還願。
如小阿麗思所希望，在她才說到「我回頭」時，果然有一線光明從黑暗深處出來了。
「光呀，光呀，你看我歡迎你呵！」
小阿麗思把手抱去，所抱到的又是黑暗。一線光先是在遠處一閃，隨即就消失了，不
見了。
這光的倏然來去給了作妹妹的阿麗思吃驚不校她自言自語說，「凡是好的總有兩回。」
大姐則以為，「凡是好的只一回——有兩回也就算不得好的了。」豈止「以為」而已，
大阿麗思且居然說了。這使妹妹不很相信。
「難道你也見到了麼？」
大姐就笑說，「眼睛我也有的。」
「不久將有第二次的出現，我請你注意。這是——」她不好意思再說下去了，因為她
覺得，這是神的力，或者魔被詛罵後悔過所露的光明。
她等著。不如說她們等著。作姐姐的阿麗思，原先就覺得除了盡耐心等光明來驅除黑
暗，無第二個辦法的！
說是等，那就是妹妹同意姐姐的主張了麼？不。她們各有所等候，雖然所等候的只是
一個光明。「光明終會來到，」是姐姐的意思。「要來的，但是在神的力量以外，憑詛罵
也可以幫助它早來的，」這卻是妹妹意思了。多不相同的兩種希望！
… …
為了這黑暗的排遣，與光明的來去，這姑娘，把自己作成兩人，吵了又要好（自然是
爭吵到頂不下去時候，其中一 個就軟化下來），到後終覺得這吵鬧無意思，吵鬧以後要好
更可笑，就耐著寂寞，只讓一個阿麗思躺在暗中，度這不可知的長夜了。
這樣一來反而清靜了許多。因為有了兩個阿麗思，則另一個的行為思想就時時刻刻被
反駁。這居批評指摘地位的她，先又不露臉，總是到後才來說話。更難為情的，是作那些
蠢一點事與蠢一點的想頭，在未作未想以前，那一個聰明的她卻全無意見，一到這事鬧糟，
她卻出來說話了。一個人常常被別一個批評指摘以至於嘲笑，總不是體面的事，雖然嘲笑
的同被嘲笑的全是自己。但自己既然有兩個，幹嗎不為自己的行為思想來捧捧場？別的人，
為希望出名起見，僱人請求人代為吹噓也有，用很卑順的顏色找人為自己助和也有，如今
的阿麗思，卻只曉得搗自己的亂，當然倒不如不分為好了。
關於阿麗思自己，要她自己來作中間人，用無偏無黨的態度說話，她是只有對愚蠢一
點的自己表示同情的。因為聰明一點的自己，雖然是老成穩健，作事不錯，但她以為這不
負責任，過後又來說風涼話的脾氣，是近於所謂不可愛的一 類人的。是的確，她愛那一個
歡喜作錯事的性格還比那個處處象成年人的性格為深，她是小孩子呀。
當結束這兩個她時，阿麗思是有話吩咐那倆姊妹的。她象師長對學生那麼致下最後的
訓詞。她說，「我再不能讓您分成兩人了。這不成。天下事有兩個人在一處，總就是兩種
主張與兩樣的夢——正是，說到夢，我很倦，天又恰是這麼黑，我應當睡了！我不能因一
小小意見爭持到無從解決，這樣即或到後終是有一個讓步，這對我總仍然是苦事。我明白，
在我寂寞的時節，有兩個我是好玩一點，可是眼前我為你們鬧得頭都昏了。我害怕這影響。
我記得姑媽告我的腦充血和神經失調等等都是這樣頭昏，萬一我這頭腦為你們倆吵成這類
嚇人的病症，這個時候到什麼地方去找大夫？並且我長到如今，還不曾同時做兩種夢。姑
媽格格佛依絲太太也不曾說過這事，我不能在今晚上破例！」
於是那一對愛討論，研究，辯難，以及拌嘴的阿麗思姊妹，就被打發永遠不回來了。
這一面得到安靜以後，我來告給讀者以阿麗思此時所在的地方。
這的確是一個中國人家裡。阿麗思所住的地方，是這人家的房子靠東邊牆一個榆木寫