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  手戰著抖著展開這一張東西攤給儺喜先生看。

  「您先生認得到這個?」

  「認得這個。」於是他就接過手來看。這是一篇隨感錄樣的文字。凡是隨筆,儺喜先

  生就明白這題目也許是很浪漫的不切於實際的。

  那一段文字,前面題目寫得是:——

  《給中國一切窮朋友一個方便的解決辦法之商榷》署名是:一個挨餓的正直平民。下

  面是那內容。——正月初二我餓了一天。這是簡直可以說是一個荒唐不經的事。因為在此

  時我不應當挨餓!然而人是真餓過了。

  為什麼要挨餓?無米,無油,無錢,就是那麼餓的。

  也不是要故意裝窮,要人憐憫。又不是裝窮怕綁票,怕親戚朋友「告幫」。只是窮。

  窮就非餓不可了,窮了沒有法子吃飯,我是能泰然處之,只要當得下,不至於過不去,找

  不出要人憐惜以及平空悲憤的。因為我的生活目的是在吃飯以外還用一用思想,不至太吃

  虧,則縱間一兩頓不吃飯,從許多別的幻想上也就儼然享用過一餐了。在別一個地方,同

  樣是生就兩隻方腳板,兩隻手,一個滿是白色成粒的牙齒的口,挨餓而至於死的,豈少人!

  就在住處附近(住處是善鍾里),一樣的是人,沒有法子得飯吃,一家束手無策,空了肚

  子來過這個年,也總有。我們全是人!有飯吃,那倒可以說個也許不是人了,這證明不必

  舉例。相反的,是因為人若按到一 個人的本分活下來,就多數要經過幾段挨餓的日子。如

  果作工才能吃飯,有許多人是一輩子不應得有飯吃;然而這類人照例都吃得很好,因此我

  們好好的人卻全挨餓了。為什麼要餓飯,把這個去問問那據說管理一切人類命運、人類良

  心的主宰吧!設沒有回答,只是一個永遠的沉默,那這就是一個回答了。

  我挨餓,居然到這個地方來也會發生,這事為朋友們知道也許又有不解處了。為什麼

  挨餓,我自己也不很明白。只知道,房子中剩下的是一半瓶煤油(這個倒可以作自盡用),

  剩一點兒蒜一點兒鹽,其他可吃的全沒有,可以去買東西來吃的錢一個也沒有,時間又是

  新年,就只好不吃飯了。我在這樣情形下挨餓是當然不算出奇的。

  借錢,是一借一,又並不是別人欠我的債,當然我們即或有著那向各處敲詐勇氣,也

  決沒有強制人給我一個吃飯機會的蠻氣。我不明白,我的事,既已如此清楚,可是一說到

  這些時,眼中還仍有淚。這眼淚,似乎是為那作工無可作,挨了餓以後,人糊塗了,去到

  要去的地方勉強作出嚇人的兇狠樣子,希望藉此得一頓飽,而又終於為人捉到把頭砍了的

  漢子流的!在這個時候,我記起我平生曾見過的將近四千個在這種情形下結果以後的血污

  骯髒的頭。這頭是在用刀砍下以後,用繩子或木籠,懸掛在那有眾多人走過的地方,好讓

  那過路的行人昂起活頭來欣賞這死頭的。慘白的肉與紫色的血,久一點又變成蠟黃和深紫。

  使人看了,知道這就是法律的尊嚴與弱者的下常這辦法,中國各處都會作,很簡便,有時

  還有外國人來幫忙。這樣事,以及把肚子破了,取肝,取膽,就是當真見過有四千次以上

  了。親眼見的,於是這眼睛便不能不常常為這些頭顱流淚。

  其實見到這類頭顱,眼睛多是閉得很好,臉也很少比這人生前還多苦悶的皺紋,一個

  人望這個東西太久了一點,也許是所感到竟是「與其那樣不如這樣」的吧。

  在盡力要使自己活下,各處找工找不到,居然盡過最後的力得到了的是死以後的恬靜,

  於社會則也算盡過了「極力減少挨餓分子」的義務,這事又似乎是一件在個人國家兩方面

  都有著很大的利益,而應在各處反共的省分內都可以用一 種學說來獎勵的事!

  也許有人說,好是好,不過這一種事不一定是大家全願意。(我們是知道有好些人是

  受得有很好的文化薰陶,寧願老老實實活到世上到處乞討象一隻無家的狗的。)又獎勵這

  事必定還要消費國家或個人許多錢,(雖說中國目下的兵是如此多,在大地方警察又這樣

  辦得好,獎勵人去搶劫總有法子把他們捉來殺死,不必怕影響社會治安。)但為了國家的

  財政及個人的財產著想,還是提倡舊有文化,讓他們能夠安安分分活下來,苦下來,且可

  以設一兩個粥廠,幫助一下他們,使他們常在要死不死要活不活的狀態下好。是的,這個

  對。

  資本家,富紳,以及作官從打仗上賭的東道贏了錢的退位督軍省長,見窮人一般的在

  好馬路上走路,有時且追到討錢,嫌惡不嫌惡?象是雖然嫌惡卻也很願意這類人在世界上

  下缺少,也不很捨得這類人全死,大約這算是「人道」,「人道」不止為國粹之一,實為

  世界的。「人道」是什麼?是開紗廠的可以發財,開礦的可以發財,辦慈善事業的則在為

  人頌揚以外仍然發財,政府有公民擁護,軍閥有打仗的兵,社會上有姨太太丫頭,娼妓,




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