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介紹給這兩個英雄。隨後說：「我好象有點兒餓了，你們為了我的緣故是不是可以提早解
決一下？」
「真對不起，」那白狗說，「我們不知道朋友是空肚子的。」
那花狗建議說可以把這麵包讓約翰·儺喜先生一人吃；但為了一種光榮，應請他一面
吃一面看他們打，看到底誰獲得最後的勝利。因為在那時節，即有了「勝利即公理所在」
的話。
「好極了。」那白狗是答應了，不讓花狗樁子站穩，撲過去就咬。
他們又打起來了。約翰·儺喜先生因為吃了麵包，已不必替肚子發愁，就看他們在一
種很幽美的月光下為這光榮而猛戰。
他第一天的食物是這樣的掙得的，已經算一頁半神話的歷史了。不過這情形到後來仍
常常有的，可是能夠因此得麵包的卻不是約翰·儺喜先生。
第二天他記起昨天得東西吃的方法，以為或者以後永遠可以象這樣吃那兩隻為光榮而
戰的狗留下的麵包，就到各處去瞎撞。想即或不遇到這兩位朋友，有別的狗要打也可以在
那兒作一會證人。他還斷定這是在一個地球上無時不有的事情，只要遇到就可以叨光。一
個人的職業是全類乎這樣的嘗試選下來的，每每會為最先的一個幸運肯定了自己方向，這
方向不十分絕望則尚可以繼續走去。可是我們正直的約翰·儺喜先生走了一整天，雖憑了
一種信心勉力抵制到要放東西到肚子裡去的欲望，從早晨到下午，見到別一個小兔子是並
不要作證人也可以吃麵包的。他看那別的小兔子，將整個的大梭子形麵包倚在大門邊嚼，
他又疑心這是那兩匹狗在他家屋裡打著，所以麵包便歸那小子吃了。他想問問那戰事到不
到了結束，就走到一個正捧著麵包低頭啃著的小兔子跟邊去：「先生，我想知道那兩匹狗
打架到底哪一個贏？」
「不知道你說的是什麼話。」
他以為是自己說的太含糊了，就又詳舷細細的說一番，且把昨晚上的事敘了一個大概。
「不知道，不知道。」
明明白白是這小子啃著的又是與昨天自己吃的一樣的麵包。一樣的麵包有兩種法他可
不信。聽到說不知道就更以為是知道不願意告了。然而他並不發氣。
他又軟軟的說，「朋友，告我一下也不要緊，橫順你這個時節是已經有麵包了。」
「你這個流氓，誰是你的朋友？我是議員的兒子，我麵包是我爸給我的。你若果還懂
得對人尊敬是有好處，那你就應當對我拿出所有的謙卑才是。」
「那昨天兩隻狗給我的好處可並不要我說是應謙卑。」
「那因為他是狗，我卻是議員的兒子。」
他心想：既然是應當不同，這個時節天又已快黑，還不知那一對狗在什麼地方，即或
找到了他們，也許他們又已經有了證人，如今這一邊既說是謙卑一點可以得到好處，就謙
卑一下也成。
他隨就問謙卑是如何辦法。那議員兒子，要約翰·儺喜先生喊他為少爺，他照辦了。
又要他向他作一個揖，他也照辦了。又要他說四句頌揚這尊貴的代議士的能幹，以及應蒙
神佑的話，他可說不來。因為在這個只有一日吃飯經驗的兔子，還沒有機會把諂諛學到。
他說：「那我可不會。」
「我可以告你。這些話實在是你們光棍應當學好的。說得越好你也才越有好東西吃。」
「有好東西吃我願意你少爺告我這個。」
這少爺，先是把約翰·儺喜先生適間說的這一句話一個「告」字糾正為「教」字以後，
才開始來教這光棍說了一套吃飯知識。所說的頌詞是一種韻語，四個字一句，這少爺，是
傍在他爸爸的身邊聽別的人在議員面前說時學來的。約翰·儺喜先生自然就照到他所教的
說了一遍。於是他們兩個分吃了麵包。約翰·儺喜先生第二天的食物是用一種諂諛換來，
於是他知道恭維別個也可以得東西吃了。
第三天他挨了一整天的餓。他先去各處找尋第一次運氣，不見到。又實行他昨兒打那
少爺處學來的本事，不幸所見到的並不是少爺，縱恭維也不能得到好處。看著到夜了。仍
然是無法。他卻奇怪「今天」和「昨天」和「前天」怎麼會不同，他開始認識生活到這世
界上是怎麼回事了。飯是同樣的飯，卻有許多方法吃。活到世界上，要學會許多方法才好。
今天這個不行又改用那個，則才不至於挨餓。然而他想到的是至多有五個方法大約也可以
得到每天吃飯的機會了，因此他忍了一天餓去到各處去打聽這另外三種新鮮方法，為得是
他認為五種方法已得到兩種。
以後的日子，每一天使他多知道一樣事，他才明白可以吃飯的方法還在五十種以上。
然而約翰·儺喜先生卻在明白這個以前，先找到一種工作，已在用這一種工作度著新的每
個日子了。
先是他去各處問人怎麼樣可以活下來，有些人就告他當這樣子活，有些人又告他說當