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這個丹頂鶴的故事後來在管理者階層廣為流傳，「丹頂鶴式的人才」甚至成了人才選拔的標準。「腰纏十萬貫，騎鶴下揚州」，說的就是一位雄心勃勃的老闆，帶著一筆巨額資金，選用了一位丹頂鶴式的助手，到揚州去創業的故事。
再後來，丹頂鶴竟然成了神話中得道成仙之人的必選坐騎，又稱仙鶴。諸葛亮既以仙鶴自比，故而有山人之自稱。山人者，仙鶴之仙也。
與領導者如何相處
人們越來越喜歡仙鶴了。如果說蝙蝠象徵著福至心靈、鹿象徵著官運亨通、龜象徵著長命百歲、喜鵲象徵著喜事臨門，那麼，仙鶴身上則包蘊著福、祿、壽、喜以及所有的吉祥意義。是啊，人人都想成功，如果能得到德才兼備的助手就意味著擁有爭取成功的最大力量。古往今來，欲成大事者必以多得助手為第一要義，老闆們夢寐以求的當然是舍之其誰的仙鶴式的人才。所以，古有周文王訪姜子牙，今有劉備請諸葛亮。
為了做一個仙鶴式的人才，諸葛亮繼續向他的岳父兼老師請教：「您說的勇敢部屬的第三個層面―勇於挑戰，是什麼意思呢？」
黃承彥說：「勇於挑戰意味著勇於接觸領導、積極提供方案以及勇於提出異議。首先，勇於接觸領導就是一項值得稱讚的品質。長期以來，人們習慣於把領導者比喻成獅子、老虎之類的猛獸，而且有『伴君如伴虎』的民諺。這是因為由於管理的需要，領導者擁有不可侵犯的權威，部屬在領導者面前如有任何閃失，都會斷送自己的前程。但是，如果我們能夠勇於接觸領導，就可以通過與領導之間積極的互動，來提高我們掌握自己命運的信心。所以，我鼓勵員工勇於用正確的方法去接觸領導和增加接觸領導的機會。」
諸葛亮一聽到方法論，連眼睛都放光了：「您快說說，與領導接觸應該注意哪些事項？」
黃承彥說：「我知道你會要這個東東，早就為你準備好了。」一邊說，一邊到書房拿出一冊筆記本，翻到第X頁，遞給女婿看：
增加與領導接觸的機會的八句箴言：
要求增加接觸機會之前，必須讓領導者感到每一次的接觸都有價值。必須高度重視溝通上的技巧。如果我們在表達上有缺陷，過於冗長或艱澀，或易於產生誤會，就很難引起領導者對我們的興趣；相反，還很可能引起領導者的反感。選擇重要的主題，並做好充分的準備，這是成功地實現領導接觸的基本條件。為領導者提供建設性、啟發性的談話，讓領導者感到大有收穫。若能做到這一點，領導者會非常樂意和主動地跟我們接觸。
坦率直言的態度能贏得領導者的信任，因為他身邊通常都是溜須拍馬之徒。
即使是創意十足的領導者，也喜歡別人為他們提供解決問題的選擇方案，這樣我們就可以和領導者共同尋找絕妙的點子和構想。
我們還應該了解領導者最喜歡的溝通方式，例如交談、書面溝通、舉證、引經據典或親眼目睹等，如此才能善用每一次的接觸機會。成功地接觸領導者，不僅意味著對領導者的關心和支持，而且意味著獲得領導者對我們的支持，這樣我們就能夠得到施展抱負的機會。
諸葛亮看完，對老丈人簡直敬佩得五體投地，說：「爸，我可以把它抄寫下來嗎？」
勇於挑戰領導者的過錯
「你先別忙抄寫。」黃承彥談興正濃，說：「接下來說到了做一個勇敢部屬的最重要環節，即：勇於向領導者提出異議。」
諸葛亮咬著鋼筆，點點頭說：「是啊，向領導者提出不同意見的確是相當危險的事。所以，很多人認為，聰明的員工會避免反對領導者。」
黃承彥說：「那是一種所謂的『聰明』，而事實上是一種自私、愚昧和短視。因為，如果領導者無法了解自己的錯誤，就會把整個組織帶向一個更加危險的境地。我堅持認為，一個稱職的部屬應該學會用合適的方法，來幫助領導者改正錯誤的決定或落後的管理模式。我再來跟你講一個小和尚的故事，你看看他是如何成功地幫助領導改正錯誤的。」
小和尚的背
一個微涼的初秋晚上，小和尚悟空在禪院裡四處散步，忽然發現牆角擺了一張高腳椅子。他心想，這一定是有人不守寺規，趁黑夜翻牆出去遊玩了。
夜深人靜的時候，果然有人由外越牆而入。小和尚驚訝地發現，那人競是師叔、本院的執法僧惠明。
小和尚一連觀察了幾天，他想：「不能讓這種事繼續下去了，我必須想一個好辦法來制止他」
等到夜幕再次降臨，執法僧重施故技。小和尚將椅子搬到一旁，彎身在原處等候。不久，惠明師叔翻院牆回來了，他發現腳下有些異樣。原來，他踩的不是椅子，而是小和尚的背脊。
「悟空，怎麼是你？」執法僧頓時手足無措，不知如何是好。小和尚調皮地說：「師叔啊，你把我踩痛了。」然後，他若無其事地晃了晃腦袋，逕自睡覺去了。
從此以後，惠明再也不敢翻院牆出去夜遊了。讓他奇怪的是，好像沒有任何人知道那天夜裡的秘密。多少年過去了，惠明從執法僧做到住持，最後成為一代宗師，可他總也忘不了腳下踩過的小和尚的背。
黃承彥講完故事，說：「人非聖賢，孰能無過？領導者也會犯錯誤，這很正常。但是，領導者犯錯誤和一般人犯錯誤的影響不一樣，他會影響到一個組織的未來，也關係到每一位員工的職業前程。所以，稱職的部屬應該勇於面對領導者的過錯，勇於挑戰領導者的過錯。在危機面前，一位優秀的部屬往往會表現出力挽狂瀾的勇氣和春風化雨的智慧。」
再後來，丹頂鶴竟然成了神話中得道成仙之人的必選坐騎，又稱仙鶴。諸葛亮既以仙鶴自比，故而有山人之自稱。山人者，仙鶴之仙也。
與領導者如何相處
人們越來越喜歡仙鶴了。如果說蝙蝠象徵著福至心靈、鹿象徵著官運亨通、龜象徵著長命百歲、喜鵲象徵著喜事臨門，那麼，仙鶴身上則包蘊著福、祿、壽、喜以及所有的吉祥意義。是啊，人人都想成功，如果能得到德才兼備的助手就意味著擁有爭取成功的最大力量。古往今來，欲成大事者必以多得助手為第一要義，老闆們夢寐以求的當然是舍之其誰的仙鶴式的人才。所以，古有周文王訪姜子牙，今有劉備請諸葛亮。
為了做一個仙鶴式的人才，諸葛亮繼續向他的岳父兼老師請教：「您說的勇敢部屬的第三個層面―勇於挑戰，是什麼意思呢？」
黃承彥說：「勇於挑戰意味著勇於接觸領導、積極提供方案以及勇於提出異議。首先，勇於接觸領導就是一項值得稱讚的品質。長期以來，人們習慣於把領導者比喻成獅子、老虎之類的猛獸，而且有『伴君如伴虎』的民諺。這是因為由於管理的需要，領導者擁有不可侵犯的權威，部屬在領導者面前如有任何閃失，都會斷送自己的前程。但是，如果我們能夠勇於接觸領導，就可以通過與領導之間積極的互動，來提高我們掌握自己命運的信心。所以，我鼓勵員工勇於用正確的方法去接觸領導和增加接觸領導的機會。」
諸葛亮一聽到方法論，連眼睛都放光了：「您快說說，與領導接觸應該注意哪些事項？」
黃承彥說：「我知道你會要這個東東，早就為你準備好了。」一邊說，一邊到書房拿出一冊筆記本，翻到第X頁，遞給女婿看：
增加與領導接觸的機會的八句箴言：
要求增加接觸機會之前，必須讓領導者感到每一次的接觸都有價值。必須高度重視溝通上的技巧。如果我們在表達上有缺陷，過於冗長或艱澀，或易於產生誤會，就很難引起領導者對我們的興趣；相反，還很可能引起領導者的反感。選擇重要的主題，並做好充分的準備，這是成功地實現領導接觸的基本條件。為領導者提供建設性、啟發性的談話，讓領導者感到大有收穫。若能做到這一點，領導者會非常樂意和主動地跟我們接觸。
坦率直言的態度能贏得領導者的信任，因為他身邊通常都是溜須拍馬之徒。
即使是創意十足的領導者，也喜歡別人為他們提供解決問題的選擇方案，這樣我們就可以和領導者共同尋找絕妙的點子和構想。
我們還應該了解領導者最喜歡的溝通方式，例如交談、書面溝通、舉證、引經據典或親眼目睹等，如此才能善用每一次的接觸機會。成功地接觸領導者，不僅意味著對領導者的關心和支持，而且意味著獲得領導者對我們的支持，這樣我們就能夠得到施展抱負的機會。
諸葛亮看完，對老丈人簡直敬佩得五體投地，說：「爸，我可以把它抄寫下來嗎？」
勇於挑戰領導者的過錯
「你先別忙抄寫。」黃承彥談興正濃，說：「接下來說到了做一個勇敢部屬的最重要環節，即：勇於向領導者提出異議。」
諸葛亮咬著鋼筆，點點頭說：「是啊，向領導者提出不同意見的確是相當危險的事。所以，很多人認為，聰明的員工會避免反對領導者。」
黃承彥說：「那是一種所謂的『聰明』，而事實上是一種自私、愚昧和短視。因為，如果領導者無法了解自己的錯誤，就會把整個組織帶向一個更加危險的境地。我堅持認為，一個稱職的部屬應該學會用合適的方法，來幫助領導者改正錯誤的決定或落後的管理模式。我再來跟你講一個小和尚的故事，你看看他是如何成功地幫助領導改正錯誤的。」
小和尚的背
一個微涼的初秋晚上，小和尚悟空在禪院裡四處散步，忽然發現牆角擺了一張高腳椅子。他心想，這一定是有人不守寺規，趁黑夜翻牆出去遊玩了。
夜深人靜的時候，果然有人由外越牆而入。小和尚驚訝地發現，那人競是師叔、本院的執法僧惠明。
小和尚一連觀察了幾天，他想：「不能讓這種事繼續下去了，我必須想一個好辦法來制止他」
等到夜幕再次降臨，執法僧重施故技。小和尚將椅子搬到一旁，彎身在原處等候。不久，惠明師叔翻院牆回來了，他發現腳下有些異樣。原來，他踩的不是椅子，而是小和尚的背脊。
「悟空，怎麼是你？」執法僧頓時手足無措，不知如何是好。小和尚調皮地說：「師叔啊，你把我踩痛了。」然後，他若無其事地晃了晃腦袋，逕自睡覺去了。
從此以後，惠明再也不敢翻院牆出去夜遊了。讓他奇怪的是，好像沒有任何人知道那天夜裡的秘密。多少年過去了，惠明從執法僧做到住持，最後成為一代宗師，可他總也忘不了腳下踩過的小和尚的背。
黃承彥講完故事，說：「人非聖賢，孰能無過？領導者也會犯錯誤，這很正常。但是，領導者犯錯誤和一般人犯錯誤的影響不一樣，他會影響到一個組織的未來，也關係到每一位員工的職業前程。所以，稱職的部屬應該勇於面對領導者的過錯，勇於挑戰領導者的過錯。在危機面前，一位優秀的部屬往往會表現出力挽狂瀾的勇氣和春風化雨的智慧。」