第18頁
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我們上百年文化命運天災人禍的總報應（3）
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嗚呼！三十年前的“文革”，“中央五七藝校”明令三代工農出身者始得入學；三十年後，炎黃子孫必須拿出六級外語分數才能上榜……吳曉帆在長達四頁的信中最後問道：“我愛一切的美，我該如何自學？”說實話，我不知道，空話倒有一句，但也是大實話：“美”，不收你銀錢，不考你外語，你“愛一切的美”，這“愛”，就會激勵並引導你如何自學。我們古代的大畫家王冕同志少年時窮得只能放牛，有一天，他在牛背上看見雨後美麗的晚霞，大為感動，從此畫起畫來——在我們五千年藝術史燦爛輝煌的記憶中，根本沒有今天這樣的所謂“藝術學院”。
以上所說，只是當今教育機體的局部“潰瘍”：何必認真！我們的國家正在富強，國運，真是擋不住地好。人文教育藝術教育怎麼辦呢，不必驚怪：那是我們上百年文化命運天災人禍的總報應—今日的所謂人文藝術學科，只是國家教育事業的擺設與點綴，競起高樓的藝術學院，說破了，只是眾人的飯碗。慚愧，我也正在混這碗飯吃，我該時常提醒自己：何必認真。
版面用完了。來年，《藝術世界》還想哄我辦一道專欄：每月聊一幅所謂“世界名畫”。我不敢答應。我得歇歇，多畫畫，多看書，好好學中文。難為大家陪著我結結巴巴聊了十二個月，我謹向逾百位捧場來信，尤其是我未予回應的讀者，鞠躬致歉，鞠躬致謝。（2001年11月11日）
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天性和才能是擋不住的（1）
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——2002年在“美術同盟”與藝術青年網上交談
【注這是我頭一次與“蟲二”、“豆子”、“無腳鳥”……之類網上青年對話，以下抄錄這次交談的GG詞：“今年初，‘美術同盟’轉載清華大學美術學院繪畫系教授陳丹青痛陳英語考試弊端的長文《我們上百年文化命運天災人禍的總報應》，反響強烈。應網友要求，本網站請陳丹青與大家作網上交談。”交談過後，網站站主賞我一枝煙，另送一枚黑皮包，回家裝上電腦，用到現在。】
陳丹青：大家好。
大海：我想聽聽您對中國教育體制的看法。
陳丹青：能問得更具體一點嗎？
蟲二：學好外語就一點好處都沒有嗎？
陳丹青：我針對的是外語考試制度，不是外語。
guest：有人說中國的教育是不完全的，中國學藝術的學生多數比較沒文化。您怎麼看這些？
陳丹青：是我們的歷史斷層和教育制度使藝術學生“沒文化”。
外語考試製的制定者將“外語”等同“文化”，就說明他根本沒文化，可他們還說學生沒文化。
hippies：藝術界就是名利場？您怎麼看？我涉世未深，能給點意見嗎？謝謝。
陳丹青：何止藝術，人生就是名利場。
guest：你覺得懂兩種語言是不是更好？我覺得懂一種外語就可以了。
陳丹青：您懂中文麼？我連中文都不敢說懂。
鮑棟：你覺得美術教育的種種問題和大的體制有關係嗎？
陳丹青：當然，所有事情背後都站著體制。
鮑棟：你一個人能做什麼呢？你正在做什麼事情來改變這一切？
陳丹青：我什麼都做不了，更不能改變任何事情。我能做的就是空口說話，只剩下這點說話的權利。制度會埋沒人，也會使人堅強，靠自己奮鬥，別指望其他。
阿波：陳老師，你和丁方在80年代都是風雲人物，可我現在更喜歡丁方，他沒有你這樣的張揚，我感覺你是在作秀。
陳丹青：謝謝。我此刻是在“作秀”。
玄玄色：陳老師，你怎樣看待現在的行為藝術？
陳丹青：讓它發生，誰願意做就讓他去做，只要不犯法。
一杯涼水：你覺得行為藝術可以聽之任之嗎？
陳丹青：我沒有權力說“聽之任之”這樣的話，我不是政府官員。
豆子：你認同行為藝術嗎？
陳丹青：我認同所有藝術。我很早就認識台灣的行為藝術家謝德慶，很佩服他，二十多年前他就做，做得很誠懇，現在的大陸行為藝術家受到他影響。
豆子：行為藝術形式的新穎讓我感動，他太棒了！我們需要“個性”的藝術！！！
陳丹青：對！
小張：在西方藝術院校里有像中國美術院校里的幫派之爭嗎？
陳丹青：有人的地方都會有幫派之爭。
林瑩：有些行為藝術很血腥，你是怎麼看的？
陳丹青：“文革”時期的血腥，如今社會上的種種罪惡，比行為藝術不知要血腥多少。你到公安局去看看檔案照片！還有錄像呢。
一杯涼水：但是行為藝術的血腥跟犯罪的血腥是不一樣的，一種是犯罪一種是藝術，你覺不覺得有些行為藝術是對人們的一種誤導？
陳丹青：對，是不一樣，但在行為藝術之外，太多事物正在誤導我們，行為藝術只是一個很小的圈子。
suntao：行為藝術很好，因為能提供很多的可能性不是很好嗎？我們太貧飢了！不是嗎！
陳丹青：完全同意。
玄玄色：有時覺得行為藝術很殘忍。你是怎麼看待的？
陳丹青：遠不及外語考試制度殘忍。行為藝術摧殘一個死嬰，教育制度摧殘多少活人？！
烹雲煮石：有人說行為藝術是西方對本土的文化侵略，你怎麼看？
陳丹青：至少有一萬件西方的事情正在對我們進行“文化侵略”，都是我們請人家進來“侵略”的，或者說，我們“自我殖民”，其中一項就是人文學科的外語考試。
suntao：“文化大革命”在一些領域還在繼續！我是這樣認為的！
陳丹青：沒錯！“文革”是我們的集體人格，集體遺傳。
豆子：有界內人說，中國的藝術教育太古板，你認為呢？
陳丹青：對。光是古板也沒關係，中國藝術教育太自作聰明。
擋車之螳：作為一個藝術家，您覺得是什麼成就了您？
陳丹青：幹活，保持做。但不要想什麼“成就”。
小張：您怎樣看中國美術教育與當下大藝術環境的脫節問題？請回答。
陳丹青：是很脫節，但還是有很多有意思的人會冒出來，天性和才能是擋不住的。
林瑩：你剛剛說過“文化大革命”也是血腥的，但是那已經發生了，無法避免，現在的行為藝術還是一個小範圍，何不制止呢？你是怎麼看的？
陳丹青：我沒有資格制止任何藝術。藝術如果冒出來，制止沒用。除了樣板戲，“文革”制止一切藝術，現在呢，一切又冒了出來，還多了一個“行為藝術”。
我們上百年文化命運天災人禍的總報應（3）
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嗚呼！三十年前的“文革”，“中央五七藝校”明令三代工農出身者始得入學；三十年後，炎黃子孫必須拿出六級外語分數才能上榜……吳曉帆在長達四頁的信中最後問道：“我愛一切的美，我該如何自學？”說實話，我不知道，空話倒有一句，但也是大實話：“美”，不收你銀錢，不考你外語，你“愛一切的美”，這“愛”，就會激勵並引導你如何自學。我們古代的大畫家王冕同志少年時窮得只能放牛，有一天，他在牛背上看見雨後美麗的晚霞，大為感動，從此畫起畫來——在我們五千年藝術史燦爛輝煌的記憶中，根本沒有今天這樣的所謂“藝術學院”。
以上所說，只是當今教育機體的局部“潰瘍”：何必認真！我們的國家正在富強，國運，真是擋不住地好。人文教育藝術教育怎麼辦呢，不必驚怪：那是我們上百年文化命運天災人禍的總報應—今日的所謂人文藝術學科，只是國家教育事業的擺設與點綴，競起高樓的藝術學院，說破了，只是眾人的飯碗。慚愧，我也正在混這碗飯吃，我該時常提醒自己：何必認真。
版面用完了。來年，《藝術世界》還想哄我辦一道專欄：每月聊一幅所謂“世界名畫”。我不敢答應。我得歇歇，多畫畫，多看書，好好學中文。難為大家陪著我結結巴巴聊了十二個月，我謹向逾百位捧場來信，尤其是我未予回應的讀者，鞠躬致歉，鞠躬致謝。（2001年11月11日）
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天性和才能是擋不住的（1）
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——2002年在“美術同盟”與藝術青年網上交談
【注這是我頭一次與“蟲二”、“豆子”、“無腳鳥”……之類網上青年對話，以下抄錄這次交談的GG詞：“今年初，‘美術同盟’轉載清華大學美術學院繪畫系教授陳丹青痛陳英語考試弊端的長文《我們上百年文化命運天災人禍的總報應》，反響強烈。應網友要求，本網站請陳丹青與大家作網上交談。”交談過後，網站站主賞我一枝煙，另送一枚黑皮包，回家裝上電腦，用到現在。】
陳丹青：大家好。
大海：我想聽聽您對中國教育體制的看法。
陳丹青：能問得更具體一點嗎？
蟲二：學好外語就一點好處都沒有嗎？
陳丹青：我針對的是外語考試制度，不是外語。
guest：有人說中國的教育是不完全的，中國學藝術的學生多數比較沒文化。您怎麼看這些？
陳丹青：是我們的歷史斷層和教育制度使藝術學生“沒文化”。
外語考試製的制定者將“外語”等同“文化”，就說明他根本沒文化，可他們還說學生沒文化。
hippies：藝術界就是名利場？您怎麼看？我涉世未深，能給點意見嗎？謝謝。
陳丹青：何止藝術，人生就是名利場。
guest：你覺得懂兩種語言是不是更好？我覺得懂一種外語就可以了。
陳丹青：您懂中文麼？我連中文都不敢說懂。
鮑棟：你覺得美術教育的種種問題和大的體制有關係嗎？
陳丹青：當然，所有事情背後都站著體制。
鮑棟：你一個人能做什麼呢？你正在做什麼事情來改變這一切？
陳丹青：我什麼都做不了，更不能改變任何事情。我能做的就是空口說話，只剩下這點說話的權利。制度會埋沒人，也會使人堅強，靠自己奮鬥，別指望其他。
阿波：陳老師，你和丁方在80年代都是風雲人物，可我現在更喜歡丁方，他沒有你這樣的張揚，我感覺你是在作秀。
陳丹青：謝謝。我此刻是在“作秀”。
玄玄色：陳老師，你怎樣看待現在的行為藝術？
陳丹青：讓它發生，誰願意做就讓他去做，只要不犯法。
一杯涼水：你覺得行為藝術可以聽之任之嗎？
陳丹青：我沒有權力說“聽之任之”這樣的話，我不是政府官員。
豆子：你認同行為藝術嗎？
陳丹青：我認同所有藝術。我很早就認識台灣的行為藝術家謝德慶，很佩服他，二十多年前他就做，做得很誠懇，現在的大陸行為藝術家受到他影響。
豆子：行為藝術形式的新穎讓我感動，他太棒了！我們需要“個性”的藝術！！！
陳丹青：對！
小張：在西方藝術院校里有像中國美術院校里的幫派之爭嗎？
陳丹青：有人的地方都會有幫派之爭。
林瑩：有些行為藝術很血腥，你是怎麼看的？
陳丹青：“文革”時期的血腥，如今社會上的種種罪惡，比行為藝術不知要血腥多少。你到公安局去看看檔案照片！還有錄像呢。
一杯涼水：但是行為藝術的血腥跟犯罪的血腥是不一樣的，一種是犯罪一種是藝術，你覺不覺得有些行為藝術是對人們的一種誤導？
陳丹青：對，是不一樣，但在行為藝術之外，太多事物正在誤導我們，行為藝術只是一個很小的圈子。
suntao：行為藝術很好，因為能提供很多的可能性不是很好嗎？我們太貧飢了！不是嗎！
陳丹青：完全同意。
玄玄色：有時覺得行為藝術很殘忍。你是怎麼看待的？
陳丹青：遠不及外語考試制度殘忍。行為藝術摧殘一個死嬰，教育制度摧殘多少活人？！
烹雲煮石：有人說行為藝術是西方對本土的文化侵略，你怎麼看？
陳丹青：至少有一萬件西方的事情正在對我們進行“文化侵略”，都是我們請人家進來“侵略”的，或者說，我們“自我殖民”，其中一項就是人文學科的外語考試。
suntao：“文化大革命”在一些領域還在繼續！我是這樣認為的！
陳丹青：沒錯！“文革”是我們的集體人格，集體遺傳。
豆子：有界內人說，中國的藝術教育太古板，你認為呢？
陳丹青：對。光是古板也沒關係，中國藝術教育太自作聰明。
擋車之螳：作為一個藝術家，您覺得是什麼成就了您？
陳丹青：幹活，保持做。但不要想什麼“成就”。
小張：您怎樣看中國美術教育與當下大藝術環境的脫節問題？請回答。
陳丹青：是很脫節，但還是有很多有意思的人會冒出來，天性和才能是擋不住的。
林瑩：你剛剛說過“文化大革命”也是血腥的，但是那已經發生了，無法避免，現在的行為藝術還是一個小範圍，何不制止呢？你是怎麼看的？
陳丹青：我沒有資格制止任何藝術。藝術如果冒出來，制止沒用。除了樣板戲，“文革”制止一切藝術，現在呢，一切又冒了出來，還多了一個“行為藝術”。