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我問為什麼殺人：“就為了拋屍?”
她說不是，死的那人是個毒販，他倆一起“溜冰”，那個毒販子可能吸大了，忽然開始打她。麗姐因為吸毒太多，有抗藥性，先醒了過來。
她發現對方紅著眼在掐自己脖子時，忽然想到這個毒販帶了很多冰毒。把他殺了，短時間就不用買了。
這解釋了我們的一個疑惑，在人口流動這麼大的城市，警方怎麼在只有一個人頭的情況下，快速確定死者的?可能因為販毒，早被警方盯上了。
最後，老金問麗姐是怎麼染上毒癮的，她說是2012年——她寄養在老家的女兒出車禍死了，她非常絕望，出去散心，到雲南的時候，吃了一種叫“見手青”的蘑菇，中毒產生了幻覺。
“見手青”是種牛肝菌，很多雲南人有吃它中毒的經歷，會產生很強的幻覺，一般是看見無數的小人。但麗姐的幻覺不一樣——她看見了自己的女兒。
被搶救過來後，她又吃了幾次“見手青”，但都沒用，最多只讓她食物中毒住院。然後她想到一個辦法，新型的毒品，也可以致幻，於是她開始大量吸食冰毒，希望在幻覺里能偶爾看見自己的女兒。
在吸了一段時間後，麗姐發現自己有了抗藥性，越來越難產生幻覺，只有加大劑量和提高頻率才能致幻。為了能持續致幻，麗姐有時一天花幾千元吸毒。
老金聽完，從抽屜里拿出一點冰毒，放在冰壺裡點燃，遞到了麗姐的旁邊。
麗姐深吸了幾口，眼睛逐漸開始充血，說：“你們是好人，冰櫃旁的架子上有個本子，是我從那毒販兜里掏出來的，他不是什麼好人，你們看看……”
我走過去拿起本子，正要看時，警方到了，我隨手把本子揣進口袋裡，就忘了這事。一直到做完筆錄從警察局出來，我忽然想起這個本子。
我倆回到了漏風的車裡，打開照明燈，一起沉默地抽了根煙。
然後我掏出那個毒販的本子。
上面寫著：
2013年10月17日，雁湖街，19歲，一個……
2013年11月6日，柏華小區，23歲、26歲，兩個……
2013年12月22日，紅杏村，27歲，一個……
2014年1月25日，長河村，26歲，一個。
這些日期對應上的是那些失蹤的姑娘。
我忽然想起，我在架子上拿起這個筆記本時，旁邊還有把錐子。
後記：
愛我，你怕了嗎?
你好，我是徐浪，《夜行實錄》的作者。
2016年4月，我開始了這個系列故事的寫作，並發布在網上——很快，這些故事引起了討論，讚賞和質疑都有。
許多人覺得，夜行者的故事很好看，但有些黑暗和壓抑，令人不適。對此，我的應對方法是：繼續寫，讓你習慣這種壓抑。
這不是崩潰療法。我這麼做是因為：人類對恐懼、黑暗的反應是最真實和強烈的，這是天生的。而最好的解決辦法就是直面。
我為什麼要寫夜行者的故事呢?
小時候，大人總講一些可怕的故事(對小孩而言)，大意是：你不聽話，故事裡的妖怪或壞人就會把你抓走。小孩聽了故事，就記住了警告。被故事吸引是人的一種本能，吸引關注、感染情緒、留下印象。人喜歡聽故事，喜歡轉述故事，喜歡參與到故事中。
中國古人面對未知的世界，給自己講了個故事：盤古開天地，女媧捏泥人。猶太人則說：“神說要有光，便有了光。”小孩子總問父母，自己是從哪裡來的。答案往往是，從小樹林、垃圾場、海邊等等地方撿來的。同理，當你跟別人講一個道理，常常這樣開頭：“我有一個朋友……”
瓦爾特·本雅明對故事下過一個定義：故事是來自遠方的親身經歷。他的話里包含了故事的兩個特點：
1.故事不是你親身體驗和經常遇到的。
2.故事聽起來是真實的。
在“真實”的故事中，體驗未曾有過的經歷，這就是故事之於人的魅力。我從小喜歡聽故事和講故事，尤其是都市傳說類型的。
十幾年前，我上初中時，學校里忽然開始流傳“割腎”的故事。我和朋友趁著課間和放學熱烈地討論了很久。晚上去姥姥家聚餐，聽見姨父警告剛參加工作的表哥：生活檢點些，不要向太漂亮的女孩兒搭訕，當心被割腎。再過一段時間，小區里一對中年夫婦的兒子失蹤了，大爺大媽都傳言失蹤的小伙子是被人割了腎。
這些談論、傳播“割腎”的人，沒人能證實是否真有割腎、如何割腎、技術上是否可行。但故事就這麼流傳起來，成為飯後談資的同時，也不斷警醒著人們。一定有原本喜歡在夜裡遊蕩的青年，聽了這個故事後，選擇每晚回家看電視、遠離漂亮姑娘，覺得這樣更安全。
這就是都市傳說，一種有意思的民俗文化，與城市生活相互依存。
在“魔宙”公眾號後台的統計里，年輕的女性讀者超過了一半，這讓我有點驚訝。最開始，我和很多朋友抱有同樣的疑惑：我寫的故事會不會嚇跑女孩兒?
實際上，黑暗與恐懼沒有趕走她們，反而讓她們留了下來。她們的留言，基本都是表達對現實的積極態度和警惕意識，而非恐慌、排斥，這讓我十分高興，覺得自己在做一件有意義的事。
她說不是，死的那人是個毒販，他倆一起“溜冰”，那個毒販子可能吸大了，忽然開始打她。麗姐因為吸毒太多，有抗藥性，先醒了過來。
她發現對方紅著眼在掐自己脖子時，忽然想到這個毒販帶了很多冰毒。把他殺了，短時間就不用買了。
這解釋了我們的一個疑惑，在人口流動這麼大的城市，警方怎麼在只有一個人頭的情況下，快速確定死者的?可能因為販毒，早被警方盯上了。
最後，老金問麗姐是怎麼染上毒癮的，她說是2012年——她寄養在老家的女兒出車禍死了，她非常絕望，出去散心，到雲南的時候，吃了一種叫“見手青”的蘑菇，中毒產生了幻覺。
“見手青”是種牛肝菌，很多雲南人有吃它中毒的經歷，會產生很強的幻覺，一般是看見無數的小人。但麗姐的幻覺不一樣——她看見了自己的女兒。
被搶救過來後，她又吃了幾次“見手青”，但都沒用，最多只讓她食物中毒住院。然後她想到一個辦法，新型的毒品，也可以致幻，於是她開始大量吸食冰毒，希望在幻覺里能偶爾看見自己的女兒。
在吸了一段時間後，麗姐發現自己有了抗藥性，越來越難產生幻覺，只有加大劑量和提高頻率才能致幻。為了能持續致幻，麗姐有時一天花幾千元吸毒。
老金聽完，從抽屜里拿出一點冰毒，放在冰壺裡點燃，遞到了麗姐的旁邊。
麗姐深吸了幾口，眼睛逐漸開始充血，說：“你們是好人，冰櫃旁的架子上有個本子，是我從那毒販兜里掏出來的，他不是什麼好人，你們看看……”
我走過去拿起本子，正要看時，警方到了，我隨手把本子揣進口袋裡，就忘了這事。一直到做完筆錄從警察局出來，我忽然想起這個本子。
我倆回到了漏風的車裡，打開照明燈，一起沉默地抽了根煙。
然後我掏出那個毒販的本子。
上面寫著：
2013年10月17日，雁湖街，19歲，一個……
2013年11月6日，柏華小區，23歲、26歲，兩個……
2013年12月22日，紅杏村，27歲，一個……
2014年1月25日，長河村，26歲，一個。
這些日期對應上的是那些失蹤的姑娘。
我忽然想起，我在架子上拿起這個筆記本時，旁邊還有把錐子。
後記：
愛我，你怕了嗎?
你好，我是徐浪，《夜行實錄》的作者。
2016年4月，我開始了這個系列故事的寫作，並發布在網上——很快，這些故事引起了討論，讚賞和質疑都有。
許多人覺得，夜行者的故事很好看，但有些黑暗和壓抑，令人不適。對此，我的應對方法是：繼續寫，讓你習慣這種壓抑。
這不是崩潰療法。我這麼做是因為：人類對恐懼、黑暗的反應是最真實和強烈的，這是天生的。而最好的解決辦法就是直面。
我為什麼要寫夜行者的故事呢?
小時候，大人總講一些可怕的故事(對小孩而言)，大意是：你不聽話，故事裡的妖怪或壞人就會把你抓走。小孩聽了故事，就記住了警告。被故事吸引是人的一種本能，吸引關注、感染情緒、留下印象。人喜歡聽故事，喜歡轉述故事，喜歡參與到故事中。
中國古人面對未知的世界，給自己講了個故事：盤古開天地，女媧捏泥人。猶太人則說：“神說要有光，便有了光。”小孩子總問父母，自己是從哪裡來的。答案往往是，從小樹林、垃圾場、海邊等等地方撿來的。同理，當你跟別人講一個道理，常常這樣開頭：“我有一個朋友……”
瓦爾特·本雅明對故事下過一個定義：故事是來自遠方的親身經歷。他的話里包含了故事的兩個特點：
1.故事不是你親身體驗和經常遇到的。
2.故事聽起來是真實的。
在“真實”的故事中，體驗未曾有過的經歷，這就是故事之於人的魅力。我從小喜歡聽故事和講故事，尤其是都市傳說類型的。
十幾年前，我上初中時，學校里忽然開始流傳“割腎”的故事。我和朋友趁著課間和放學熱烈地討論了很久。晚上去姥姥家聚餐，聽見姨父警告剛參加工作的表哥：生活檢點些，不要向太漂亮的女孩兒搭訕，當心被割腎。再過一段時間，小區里一對中年夫婦的兒子失蹤了，大爺大媽都傳言失蹤的小伙子是被人割了腎。
這些談論、傳播“割腎”的人，沒人能證實是否真有割腎、如何割腎、技術上是否可行。但故事就這麼流傳起來，成為飯後談資的同時，也不斷警醒著人們。一定有原本喜歡在夜裡遊蕩的青年，聽了這個故事後，選擇每晚回家看電視、遠離漂亮姑娘，覺得這樣更安全。
這就是都市傳說，一種有意思的民俗文化，與城市生活相互依存。
在“魔宙”公眾號後台的統計里，年輕的女性讀者超過了一半，這讓我有點驚訝。最開始，我和很多朋友抱有同樣的疑惑：我寫的故事會不會嚇跑女孩兒?
實際上，黑暗與恐懼沒有趕走她們，反而讓她們留了下來。她們的留言，基本都是表達對現實的積極態度和警惕意識，而非恐慌、排斥，這讓我十分高興，覺得自己在做一件有意義的事。