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走在隊伍第二排的，同樣是扛著兩個稻草人的男子，看到那稻草人，現在我才明白那個是幹嘛用的。此時那兩個稻草人代表著是死者，他們才是這場陰婚的主角，自然要走在隊伍的最前面，若是你接陰親時走在了新郎新娘的前頭，搶了他們的風頭，他們可是橫死的人，心裏面有怨氣，搞不好夜裡被他們請去鬧洞房，那你就沃勒一個槽了。所以在農村，誰都不敢也不會去碰這個禁忌。
新郎新娘之後便是媒人和嗩吶的位置了，媒人是這場陰婚的證婚人，算得上比較重要的人物了，不過這媒人能站在這還是很有講究的。迎娶陰親傳侯擊鼓，根據鼓聲的急緩大小召喚亡者陰魂緊隨迎親隊伍，而一旁的嗩吶吹著喪魂曲則是在和逝者溝通。
在旁邊還有兩個提著馬燈的小伙子，在這個年代馬燈已經不是很多了，拿到外面去賣的話也值一點錢，我想什麼呢?搖搖頭把回到了現實中來。
夜很黑，在馬燈光暈的照耀下，由於燈光只能照亮一米左右的路面，而鄉間的土路多為坑窪不平，因此不得不小心向前邁著步子。
鼓面上不斷傳來沉悶的鼓音，嗩吶吹得也是極為的低沉綿長，不過這隊伍後面六和梆子上的鑼聲卻敲得十分的響亮，高低音的落差在耳朵里，在這黑漆漆的夜裡讓人感覺陰森森的。
喪夫與敲鑼的人位於隊伍的末尾，這樣走也是有講究的，可能是照顧咱們那些看熱鬧的心理吧!老村長解釋道。
試想大晚上的你抬一口黑漆漆的棺材，讓人跟你屁股後頭，誰都覺得晦氣，再說這過陰婚本來就是一件很詭異的習俗，一大群人若是放在後面沒人管，搞不好會出什麼事。
由於接陰親只需要帶來死者的亡魂去就可以了，因此去的時候，喪夫門還比較輕鬆，跟在隊伍後面有說有笑的，不過當回來時候抬了一口新娘的棺材，這幾里多地就有他們受的了，棺材左右各安排一個道士，要知道這接陰親，敲著鑼特別把鬼招來。
到了地方後，只要眼睛看到新娘出嫁的隊伍，即使相隔很遠，也得把鼓和鑼響起來，而且還要一刻不停的敲到新娘進家門為止，這代表著對新娘子的尊敬。
在鄉下出殯下葬自古便有禁忌，那就是靈柩絕對不可以在非親人以外任何人的房子前有所停留，這是活人定的規矩當然也不可以隨便違背的。
☆、第七十一章 下葬(七十一、七十二)
在鄉下出殯下葬自古便有禁忌，那就是靈柩絕對不可以在非親人以外任何人的房子前有所停留，這是活人定的規矩當然也不可以隨便違背的。
當我們到了女方家的村口時，女方家出嫁的隊伍還沒有到，這時候一個四十來歲的漢子，點燃兩把稥，分別插在了鄉村土路的兩邊，隨後在稥的周圍燒了幾沓紙錢，這香和紙錢是燒給村四周圍的孤魂野鬼的，在人家地頭上接陰親，怎麼說也得給點買路錢，活人都講究禮尚往來，死人也是一樣的道理，你敬別人一尺，別人自然敬你一丈，收了買路錢，他們也就不會出來惹事搗亂了。
就在我聚精會神看著中年漢子的時候，突然一陣風迎面吹來，黑暗裡土路兩邊的香火“噗”的隨之一旺，火光變得格外耀眼起來，地上燒的紙錢被風吹向了空中很快化成灰燼四處飄散。
我周圍的相親們看到這一出，有一些都已經渾身發抖了，可是還有一些膽大的在不停的張望。“不會是鬼來了吧!”我心裡打了一個哆嗦，眼睛四處亂瞟，隨後落在了前面那兩個代表新郎新娘的稻草人身上，空空的衣袖隨風搖擺。
就在我胡思亂想的時候，村子裡又出了一隻隊伍，我遠遠看去，幾個人抬著一口黑漆漆的棺材，棺壁四周繫著一條白色的綾帶，綾帶上墜著幾朵白色的大花煞是引人注目。棺材上放著一隻馬燈，透著亮光，只見棺材頭上一塊紅磚壓著一塊紅布。
圍觀的人們對著棺材指指點點，就好像真能看見棺材裡面新娘子一樣，也有一些人不時地哀嘆，嘆息這個早逝的亡魂。鼓聲停後，便把代表新娘子的那具稻草人抬了出來，將棺材上的紅蓋頭蓋到了新娘子的頭上，這便給新娘子上了紅蓋頭。
上好了紅蓋頭，便是接新娘子回家，媒人嘶啞的喊著啟程回家，語調有些悲愴，讓我們在場的所有人都感覺到氣氛十分的彆扭。
陰親接到了，迎親的隊伍往回趕，一個人一邊撒著紙錢一邊的吆喝著，具體說的什麼我也不知道，他們說的是當地的方言，在我的耳朵里就跟外語沒兩樣，撒錢也有說道，這錢是新娘子的買路錢，而且遇到河或者橋，都必須停下來，燒紙敬香，過橋得給河神過橋錢，這也是規矩，你要是犯了忌諱，指不定會發生什麼事呢!
將新娘子接到家時可把那幾個抬棺材的喪夫累夠嗆了，當兩名大漢把新郎新娘的稻草人搬出來時，只見新娘的紅蓋頭動了一下，當風微微的掀起新娘子的紅蓋頭時，我看到新娘子那張用墨汁勾畫出來的臉上臉蛋變得極其的真實，似乎是有了真人的皮膚一樣，而新娘子原本空洞的眼睛也不在死氣沉沉。
到了大門口我們一大群人才呼出一口氣，老村長別看年紀大了一點還真不比年輕人差到哪去，就看臉上不紅不白的，粗氣也不喘一口，看著碧瑤也有一些疲憊，我問她是不是休息一下，她搖搖頭沒有說話。
新郎新娘之後便是媒人和嗩吶的位置了，媒人是這場陰婚的證婚人，算得上比較重要的人物了，不過這媒人能站在這還是很有講究的。迎娶陰親傳侯擊鼓，根據鼓聲的急緩大小召喚亡者陰魂緊隨迎親隊伍，而一旁的嗩吶吹著喪魂曲則是在和逝者溝通。
在旁邊還有兩個提著馬燈的小伙子，在這個年代馬燈已經不是很多了，拿到外面去賣的話也值一點錢，我想什麼呢?搖搖頭把回到了現實中來。
夜很黑，在馬燈光暈的照耀下，由於燈光只能照亮一米左右的路面，而鄉間的土路多為坑窪不平，因此不得不小心向前邁著步子。
鼓面上不斷傳來沉悶的鼓音，嗩吶吹得也是極為的低沉綿長，不過這隊伍後面六和梆子上的鑼聲卻敲得十分的響亮，高低音的落差在耳朵里，在這黑漆漆的夜裡讓人感覺陰森森的。
喪夫與敲鑼的人位於隊伍的末尾，這樣走也是有講究的，可能是照顧咱們那些看熱鬧的心理吧!老村長解釋道。
試想大晚上的你抬一口黑漆漆的棺材，讓人跟你屁股後頭，誰都覺得晦氣，再說這過陰婚本來就是一件很詭異的習俗，一大群人若是放在後面沒人管，搞不好會出什麼事。
由於接陰親只需要帶來死者的亡魂去就可以了，因此去的時候，喪夫門還比較輕鬆，跟在隊伍後面有說有笑的，不過當回來時候抬了一口新娘的棺材，這幾里多地就有他們受的了，棺材左右各安排一個道士，要知道這接陰親，敲著鑼特別把鬼招來。
到了地方後，只要眼睛看到新娘出嫁的隊伍，即使相隔很遠，也得把鼓和鑼響起來，而且還要一刻不停的敲到新娘進家門為止，這代表著對新娘子的尊敬。
在鄉下出殯下葬自古便有禁忌，那就是靈柩絕對不可以在非親人以外任何人的房子前有所停留，這是活人定的規矩當然也不可以隨便違背的。
☆、第七十一章 下葬(七十一、七十二)
在鄉下出殯下葬自古便有禁忌，那就是靈柩絕對不可以在非親人以外任何人的房子前有所停留，這是活人定的規矩當然也不可以隨便違背的。
當我們到了女方家的村口時，女方家出嫁的隊伍還沒有到，這時候一個四十來歲的漢子，點燃兩把稥，分別插在了鄉村土路的兩邊，隨後在稥的周圍燒了幾沓紙錢，這香和紙錢是燒給村四周圍的孤魂野鬼的，在人家地頭上接陰親，怎麼說也得給點買路錢，活人都講究禮尚往來，死人也是一樣的道理，你敬別人一尺，別人自然敬你一丈，收了買路錢，他們也就不會出來惹事搗亂了。
就在我聚精會神看著中年漢子的時候，突然一陣風迎面吹來，黑暗裡土路兩邊的香火“噗”的隨之一旺，火光變得格外耀眼起來，地上燒的紙錢被風吹向了空中很快化成灰燼四處飄散。
我周圍的相親們看到這一出，有一些都已經渾身發抖了，可是還有一些膽大的在不停的張望。“不會是鬼來了吧!”我心裡打了一個哆嗦，眼睛四處亂瞟，隨後落在了前面那兩個代表新郎新娘的稻草人身上，空空的衣袖隨風搖擺。
就在我胡思亂想的時候，村子裡又出了一隻隊伍，我遠遠看去，幾個人抬著一口黑漆漆的棺材，棺壁四周繫著一條白色的綾帶，綾帶上墜著幾朵白色的大花煞是引人注目。棺材上放著一隻馬燈，透著亮光，只見棺材頭上一塊紅磚壓著一塊紅布。
圍觀的人們對著棺材指指點點，就好像真能看見棺材裡面新娘子一樣，也有一些人不時地哀嘆，嘆息這個早逝的亡魂。鼓聲停後，便把代表新娘子的那具稻草人抬了出來，將棺材上的紅蓋頭蓋到了新娘子的頭上，這便給新娘子上了紅蓋頭。
上好了紅蓋頭，便是接新娘子回家，媒人嘶啞的喊著啟程回家，語調有些悲愴，讓我們在場的所有人都感覺到氣氛十分的彆扭。
陰親接到了，迎親的隊伍往回趕，一個人一邊撒著紙錢一邊的吆喝著，具體說的什麼我也不知道，他們說的是當地的方言，在我的耳朵里就跟外語沒兩樣，撒錢也有說道，這錢是新娘子的買路錢，而且遇到河或者橋，都必須停下來，燒紙敬香，過橋得給河神過橋錢，這也是規矩，你要是犯了忌諱，指不定會發生什麼事呢!
將新娘子接到家時可把那幾個抬棺材的喪夫累夠嗆了，當兩名大漢把新郎新娘的稻草人搬出來時，只見新娘的紅蓋頭動了一下，當風微微的掀起新娘子的紅蓋頭時，我看到新娘子那張用墨汁勾畫出來的臉上臉蛋變得極其的真實，似乎是有了真人的皮膚一樣，而新娘子原本空洞的眼睛也不在死氣沉沉。
到了大門口我們一大群人才呼出一口氣，老村長別看年紀大了一點還真不比年輕人差到哪去，就看臉上不紅不白的，粗氣也不喘一口，看著碧瑤也有一些疲憊，我問她是不是休息一下，她搖搖頭沒有說話。