第26頁
秦代定小篆為正式字體，但小篆書寫麻煩，所以秦漢時代官吏主要寫隸書，到唐代楷書是正式字體，在日常生活中應該是行書比較多。實際上行書起源很早，王羲之的《蘭亭序》就被譽為天下第一行書。所以，何凱教授認為這座玄奘閣是唐朝時期所建，只是這裡是火焰山地區，怎麼會有唐朝的建築，而且還是在地下。但我當時覺得搞學術的人太過麻煩，玄奘二字擺明了這是唐朝時期之物，難道還能是其他朝代的？
“這閣樓和玄奘有關？”盧成教授不可思議道。
“進去看看。”何凱教授非常激動，說，“玄奘的確到過高昌古國，說不定這裡有什麼秘密。”
唐代高昌王國的居民信仰佛教，曾有一段歷史佳話。公元629年，也就是貞觀三年，唐高僧玄奘西行求經途中，曾在高昌講經說法，與高昌王麴文泰拜為兄弟。當時，麴文泰用隆重的方式迎接了玄奘，但是當玄奘住了一段時間後，他要求繼續西行。麴文泰堅持挽留，請他在高昌奉佛，甚至用如不留高昌就把玄奘送回唐朝相威脅。後來，玄奘絕食明志，絕食到了第四天，麴文泰才同意他繼續西行。但麴文泰希望臨行前能在高昌繼續講經一個月，從印度回來後在高昌住三年，玄奘答應了這些條件。
在這裡，我糾正一個歷史事件，那就是玄奘西行，其實並未獲得唐太宗的批准和支持。很多人都對《西遊記》中唐太宗與御弟唐僧長安餞別的情景記憶猶新，但據史料記載，唐貞觀元年玄奘就陳表唐太宗請求允許西行取經，但當時卻未獲太宗批准。然而此時玄奘決心已定，於是“冒越憲章，私往天竺”。最終長途跋涉五萬餘里，完成了歷史壯舉。因此，當時麴文泰才以遣返玄奘為要挾。
雖然，歷史記載了麴文泰是想讓玄奘留下來講經，但是當時我看到這座玄奘閣的時候，心裡卻有一種奇怪的感覺。
第一部 火焰山 16.公主祭
玄奘閣本來漆黑一片，但是圓形黑坑的燃燒，把玄奘閣照得通亮。外面怪石嶙峋，裡面卻異常的光滑。大家一進來，就把後面有追兵的事情忘得一乾二淨，就我們三個當兵的著急，真是皇帝不急，急死當兵的。
玄奘閣並不像講經誦佛的地方，到像一個小型宮殿，而且比較女性化。因為很多巨石上都刻有表示女性的鳳凰，還有很多侍女，妖嬈嫵媚。如果說這是和尚住的地方，那麼只能說高昌的佛比較特殊。
在外面的大火沒燃起來之前，其實我的身體已經開始產生變化了，漸漸滲出很多黏液，被割開的傷口也在蠕動，整個人覺得非常的噁心。但是，當大火蔓延後，身體裡的異常又被壓抑了下去。我鬆了一口氣，但是沒敢說出來，不知道其他人是不是有一樣的感受。
范里一進玄奘閣，就顯得有些焦急，沒有了先前的穩重。我心想，他這人不是淡薄名利嗎，難道他想分一杯羹，把這裡的古物順手牽羊。經歷了這麼多事情，我覺得已經過了好幾天，但是范里卻說現在是凌晨兩點。累得夠嗆的我想找個地方坐下，可是盧成教授看到我想走到一個石制的梳妝檯前，卻大聲嚷道：“你幹嘛，不要亂動東西！”
我一聽，當下想給他一巴掌，老子辛辛苦苦地保護你們，現在想坐下來休息，也被你們說成賊，天理何在？實在氣不過，我就哼了一聲，哪知道小鳳也搭上了腔：“就是，賊頭賊腦的，可別偷東西就是了。”
何凱教授看到氣氛不對，於是說想到玄奘閣的上面看看，因為從外面看，玄奘閣應該有幾層。盧成教授和小鳳不願意再繼續辛苦，所以決定留在底層，好好休息。何凱教授故意叫上我們，其實是想給大家一個台階下，所以我覺得真正的學者應該如何凱教授那樣，盧成教授那死脾氣，怎麼沒在文化大革命中被消滅呢。
第二層的建築和第一層的沒什麼兩樣，就是地板不同。第一層的地板很光滑，第二層的卻有很多花草圖案，中間還有一朵火焰。外面的火焰很大，手電筒早被何凱教授關了，但是此刻她卻又打開了手電。我想，她這不是浪費嗎，現在看得見就儘量節省，我們還不知道怎麼出去呢。
何凱教授趴在地上，臉幾乎貼著地面，她使勁地嗅了嗅，一絲驚訝的表情浮現在她的臉上。我覺得奇怪，於是伸過頭一看，原來地面上有幾道血跡，看著還挺新鮮的。這就奇怪了，照理說我們是第一個到這裡的人，怎麼會有如此新鮮的血液，難道在這之前，還有別的人來到了這裡？
“有人來過？”王連長看到後，也很驚訝。
“不知道。”何凱教授起身，環視了四周的黑暗角落，顯得有些慌張。地上的幾道血痕明顯是拖拽產生的，來沒來過人我不知道，但是肯定有人或者動物的，但是誰會在這裡拖拽人或者動物呢？
何凱教授四處檢查，王連長尾隨保護，我本想跟上去，可是阿瓦古麗忽然拉住我，細聲道：“萬藏哥，你，來過這裡嗎？”
“沒，怎麼可能來過這裡？”我撲哧一笑，這問題問得也太白痴了，要是來過這裡，我還用得著這麼狼狽嘛。
“跟我過來，好嗎？”阿瓦古麗央求道。
雖然不喜歡她，但是阿瓦古麗一直輕聲細語的，所以我不好意思拒絕。她信步走到一個石台前，那腳步是徑直走過來的，熟悉地形的程度簡直好象這裡是她家一樣。石台前有兩根蠟燭，一看就知道是現代貨，但是已經灰塵滿布。這裡是高昌國的古建築，居然有現代的東西，我不由得大吃一驚。